2011年6月25日，伊比利亞當(dāng)代藝術(shù)中心將聯(lián)合上海喜瑪拉雅美術(shù)館等機(jī)構(gòu)共同推出“飛越對(duì)流層——新一代繪畫(huà)備忘錄”六位年輕畫(huà)家的群展。參與此次項(xiàng)目的賈藹力、李青、秦琦、仇曉飛、屠宏濤、王光樂(lè)這六位年輕畫(huà)家，在很大程度上代表了未來(lái)中國(guó)架上繪畫(huà)的希望。他們也已經(jīng)通過(guò)持續(xù)性的工作，證實(shí)了自身的能力及難以估量的潛力。

這些年輕藝術(shù)家的出生時(shí)段主要集中在1970年代，在一種本土的泛文化定義中，他們被稱之為“飄一代”，這是因?yàn)樗麄兊某砷L(zhǎng)正好伴隨著中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型過(guò)程，即從毛澤東時(shí)代的社會(huì)主義轉(zhuǎn)向后極權(quán)時(shí)代的消費(fèi)主義的過(guò)程。在這期間，中國(guó)經(jīng)歷了急劇的社會(huì)變遷，商業(yè)化的發(fā)展、信息的爆炸伴隨著人文關(guān)懷的消解；相對(duì)于前一代藝術(shù)家對(duì)理想主義和英雄主義、對(duì)個(gè)人/社會(huì)之間兩元對(duì)抗的批判立場(chǎng)的強(qiáng)調(diào)，以及更年輕一代對(duì)于娛樂(lè)與消費(fèi)主義的認(rèn)同，這一代人在成長(zhǎng)中體會(huì)到更多的交錯(cuò)和混亂，失重與分裂，道德判斷的懸置與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的不確定性。

在關(guān)于這一代的描述中，“個(gè)人化”無(wú)疑是首要的藝術(shù)特征，這是因?yàn)樗麄儾辉僖院甏髷⑹碌臍v史性圖像來(lái)建構(gòu)自我，而是采取個(gè)人的、微觀的、日常的視角來(lái)表述現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，并且，試圖以更具繪畫(huà)本體性的語(yǔ)言形式對(duì)現(xiàn)實(shí)資料加以過(guò)濾與透視，他們的作品與這個(gè)特定時(shí)空一樣呈現(xiàn)出碎片性與平面化的特征，其重心不在于見(jiàn)證與批判，而在于探討個(gè)人與社會(huì)變遷及歷史記憶之間復(fù)雜的情感和精神聯(lián)系，“歷史也是與個(gè)人有關(guān)系的歷史”（仇曉飛），在于現(xiàn)實(shí)世界的心理重構(gòu)，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，自我已非如同過(guò)往的藝術(shù)家所以為的一個(gè)不變的、凝固的主體，一個(gè)精神質(zhì)疑與社會(huì)批判的制高點(diǎn)，而是不斷變異的、處在劇烈的變遷與震蕩狀態(tài)的現(xiàn)實(shí)世界的一部分，繪畫(huà)構(gòu)成的乃是一種自我的釋放、治療和再發(fā)現(xiàn)；而處在資訊發(fā)達(dá)的歷史時(shí)段，對(duì)于從古典到后現(xiàn)代的西方藝術(shù)的共時(shí)性的閱讀和辨析，為他們提供了尋找和實(shí)現(xiàn)個(gè)人語(yǔ)言與風(fēng)格的豐富源泉，并且在彼此之間構(gòu)成了明確的反差，而可以被歸結(jié)在一起的創(chuàng)作特性只在于他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中所保持的開(kāi)放性。

展覽現(xiàn)場(chǎng)，伊比利亞將以文本、草圖、作品、影像等方式記錄每個(gè)藝術(shù)家的創(chuàng)作和生活，通過(guò)這六個(gè)個(gè)案的形式展現(xiàn)他們?cè)趧?chuàng)作上與前輩藝術(shù)家的本質(zhì)不同。此外，電影導(dǎo)演于大鵬將以賈藹力、李青、秦琦、仇曉飛、屠宏濤、王光樂(lè)為主角，拍一部與名為《飛越對(duì)流層》的有關(guān)這六位年輕藝術(shù)家的紀(jì)錄片與展覽同期放映。借此，我們將從中更為系統(tǒng)地了解藝術(shù)家的創(chuàng)作和生活。

展覽簡(jiǎn)介：

展覽日期：2011年6月25日 - 2011年8月27日
開(kāi)幕時(shí)間：2011年6月25日, 16:00, 星期六
展覽館：伊比利亞當(dāng)代藝術(shù)中心 (中國(guó) 北京市)
策展人：朱 朱
藝術(shù)家：仇 曉飛、賈 藹力、李 青、秦 琦、屠 宏濤、王 光樂(lè)
主辦方：上海喜瑪拉雅美術(shù)館 (中國(guó) 上海市)，伊比利亞當(dāng)代藝術(shù)中心 (中國(guó) 北京市)

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