忻東旺1963年出生于河北康?？h忻家坊村一個普通農(nóng)戶家庭，自幼經(jīng)歷貧寒與艱辛。年少時，他走村串巷，靠畫“炕圍子”維持生計。因酷愛繪畫，他在艱難環(huán)境中竭力追逐藝術(shù)夢想，以頑強(qiáng)進(jìn)取的意志及藝術(shù)天賦，一步步邁入崇高的藝術(shù)殿堂。2004 年，他作為優(yōu)秀藝術(shù)人才，被引進(jìn)到清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院任教。這十年，也是他藝術(shù)創(chuàng)作的盛期。他創(chuàng)作了眾多以農(nóng)民工及各色社會人物為題材的作品，再現(xiàn)了中國社會變革的時代紋理及生動表情，觸及當(dāng)代中國人的精神靈魂及情感深處，獲得美術(shù)界的贊賞及廣泛的社會關(guān)注，被譽為一個“時代的肖像”，不幸的是，2014年1月忻東旺因病離世。為懷念這位熱忱的藝術(shù)家，2018年6月24日下午，籌備兩年之余的展覽“一個天才的心相——忻東旺藝術(shù)作品展”正式舉辦，精選了這位藝術(shù)家不同時期的92件作品。

6月24日下午1點半，展覽開幕式在清華大學(xué)藝術(shù)博物館一層大廳舉行，開幕式現(xiàn)場熱鬧非凡。中國文聯(lián)副主席、中央文史館副館長、中國美協(xié)副主席、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院名譽院長、清華大學(xué)藝術(shù)博物館館長馮遠(yuǎn)，清華大學(xué)校務(wù)委員會副主任謝維和，著名藝術(shù)理論家邵大箴，著名油畫家詹建俊，著名雕塑家田世信，清華大學(xué)文科資深教授杜大愷，清華大學(xué)文科資深教授、展覽學(xué)術(shù)主持劉巨德，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長魯曉波，黨委書記馬賽，中國美協(xié)副主席、中國雕塑學(xué)會會長、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長、展覽策展人曾成鋼，中國美協(xié)副主席、中國文聯(lián)副主席、中國油畫學(xué)會會長、中國美術(shù)學(xué)院院長許江，中國國家畫院副院長張曉凌，中國美術(shù)館副館長安遠(yuǎn)遠(yuǎn)，山西省委宣傳部副部長郭健，北京市文物局博物館處處長范軍，清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長杜鵬飛，忻東旺教授夫人張宏芳女士及子女，清華大學(xué)藝術(shù)博物館各委員會委員、藝術(shù)界、文博界嘉賓、清華美院師生、來自忻東旺教授家鄉(xiāng)張家口等地中學(xué)生共600余人參加了開幕式。馮遠(yuǎn)、曾成鋼、邵大箴、許江、魯曉波、張宏芳、謝維和先后致辭，現(xiàn)場還舉行了忻東旺教授作品捐贈儀式，開幕式由清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長楊冬江教授主持。

以體驗和觀察為時代肖像

忻東旺畫農(nóng)民和進(jìn)城的農(nóng)民工，就像畫他自己的記憶、經(jīng)歷和身世。正如中央美術(shù)學(xué)院范迪安院長評：“在忻東旺的藝術(shù)中，不僅擁有民族氣質(zhì)、文化關(guān)懷，還具備當(dāng)代關(guān)切與時代精神。他始終關(guān)注于當(dāng)代的人物，以當(dāng)代情懷、當(dāng)代思想描繪今天的中國人，尤其是那些浮沉掙扎、頑強(qiáng)生存卻又時常被遺忘的普羅大眾。他的作品構(gòu)成一個非常豐滿的世界，他則為這個世界投入了自己全部的情感、精力與體力，那些塑造鮮活形象的過程，也是嘔心瀝血地將自己對生命的熱忱投注在作品中的過程?！?/P>

他的情感貼近鄉(xiāng)土和農(nóng)民工群體，即使當(dāng)他在藝術(shù)上已負(fù)盛名之時，他依然背負(fù)畫具在農(nóng)家炕頭畫鄉(xiāng)親，畫工地上的勞作者。他再現(xiàn)的一幅幅有著泥土般拙實的普通人物肖像，不華美，不悅目，卻讓觀者為之動容動情。他有極強(qiáng)的“寫生”能力，這種能力不只是與油畫技巧有關(guān)，更是內(nèi)化于心的藝術(shù)理念及社會價值取向的反映。他直面自己身處的當(dāng)代生活，寫生命，寫生意。他與自己作品中的人物呼吸與共，沒有游離在被畫者的生活之外，“觀察”和“體驗”對象的生活，與被畫人物同喜憂，同命運。他經(jīng)歷過從農(nóng)村到城市的艱辛歷程，尤能體味打工者鋪蓋卷散發(fā)出的汗臭味，他從中嗅到生活的真滋味，他要表現(xiàn)出鋪蓋卷裹挾的人的溫度。

東旺的藝術(shù)已譽滿國中。他是我國改革年代美術(shù)界嶄露頭角的優(yōu)秀才俊之士：我在這里想重書一筆的是，他是作為窮鄉(xiāng)勞動人家之子選拔和培養(yǎng)出來的新生代知識英才，這個時代和人民的土壤的氣息在他的藝術(shù)中鮮明地顯露出來了。油畫在中國發(fā)展到第四代就有了像東旺這樣具有中國特色的新鮮成果，這是多么令人鼓舞！

——鐘涵

忻東旺成長于這樣一個歷史時期：他幼年的鄉(xiāng)村記憶，和他青年期之后所遭遇的鄉(xiāng)村劇變（迅疾的大規(guī)模的鄉(xiāng)村城市化、現(xiàn)代化等等）是他整個的生命經(jīng)驗，而不是幾代城市知識分子畫家的所謂“體驗生活”，因此，他畫農(nóng)民不需要種種高尚的道德理由。他所做的事，便是怎樣以他飽滿的草根記憶（包括只有農(nóng)民才能切身感知的、由草根進(jìn)入都市的生命過程），一筆筆實現(xiàn)為他所向往的油畫。

——陳丹青

油畫創(chuàng)作里的中國氣象

忻東旺深研寫實油畫的精髓，同時又背離了寫實油畫慣有的面貌及表現(xiàn)方法。他的寫實油畫常常是略帶夸張變形的，他畫中的人物，大多身材粗短，手腳粗大。這是漢代陶俑、晉祠的宋代彩塑、雙林寺天王像等民族民間藝術(shù)給予他的啟示與濡染，他將中國藝術(shù)意象造型的方法，以及傳神寫照、相由心生的傳統(tǒng)繪畫美學(xué)觀引入油畫創(chuàng)作中。與其說他畫的人物“變形”，而不如說他在刻畫對象時因“得意”而“忘形”。畫面形象的生成，或者說“變形”的產(chǎn)生，往往出之偶然，超越感官經(jīng)驗，是心靈感受及情感涌動的投射。

中國傳統(tǒng)文化和民間文化對忻東旺有著很大影響，他后期在這方面的探索是很明顯的，這就是他的文化基因給他帶來的東西。所以他的作品既是當(dāng)代的又是古典的，就在于他把古典的一些造型手段和當(dāng)代精神結(jié)合，將中國的傳統(tǒng)文化、民間文化和油畫結(jié)合，形成了自己的風(fēng)格。

——靳尚誼

在藝術(shù)本體的追求上，他通過人物畫體現(xiàn)了中國藝術(shù)的理念，如“相由心生”“寫意”這樣的理念，這是他為中國油畫發(fā)展所做出的一種成功探索，他所達(dá)到的水準(zhǔn)給我們的油畫藝術(shù)提供了藝術(shù)追求方面的重要參照。這些都是中國油畫所共有的重要課題，這個課題有很多答案，需要我們用不同的方式來解答，忻東旺給出了一個非常精彩的答案，這就是很大的貢獻(xiàn)。

——詹建俊

展覽一同展出了忻東旺平日的隨筆、書信等等，如他所言“在我的造型中是把自然的形態(tài)轉(zhuǎn)化為感受當(dāng)中的“情態(tài)”?！靶螒B(tài)”是物象的客觀表象，而“情態(tài)”則是藝術(shù)家心靈感悟的結(jié)果?！?nbsp;他的創(chuàng)作實踐，不只是豐富和拓展了寫實油畫語言，更是對作品精神力量的強(qiáng)化，實現(xiàn)藝術(shù)語言和精神性表現(xiàn)的高度統(tǒng)一。他在中西藝術(shù)的互融滲透中，為油畫具有中國文化的精神氣象及品格，做出了令人稱道的可貴探索，取得了令人信服的業(yè)績。

真至誠的藝術(shù)追求

寫實主義的精髓也在于對“人”——抽象的人類與具體的個人的人文關(guān)懷中獲得永久的生命力。忻東旺注意到作為歐洲傳統(tǒng)藝術(shù)的重要部分的寫實繪畫，其存在的根本價值在于它的人文精神理念，這使得它超越單純的模仿，上升為表達(dá)心靈與信仰的藝術(shù)。在忻東旺的作品中，蕓蕓眾生呈現(xiàn)出真實的生命狀態(tài)，以其靜止的神情與姿態(tài)獲得了中國傳統(tǒng)佛教造像的凝重，在這些普通之極的城市邊緣的小人物身上煥發(fā)出神性之光。

——殷雙喜

在忻東旺的筆下，既沒有高大的英雄（他對人物的“縮身”和“矮化”處理更強(qiáng)化了人物的邊緣、弱勢、甚至卑微和自私的一面），也沒有抽象的代表性和典型化的人，而只有具體的、有名有姓的這一個人或那一個人。他為他的地處偏遠(yuǎn)農(nóng)村的父老鄉(xiāng)親、為浪跡城中的農(nóng)民工兄弟、為一籌莫展的下崗工人建立起一個形象的長廊。留存在這里的一個個形象，將不僅是中國油畫史中的杰作，也必將成為這個時代的縮影。

——賈方舟

不少嘉賓在發(fā)言中都提到忻東旺藝術(shù)創(chuàng)作的一個特點——真。忻東旺在《隨筆》（2009年）中寫道：“藝術(shù)家必須能在平凡中感動，在困頓中覺醒。視覺藝術(shù)的創(chuàng)造并不真正依賴于眼睛，而是依賴于心靈。因為視覺攝入的只是圖像，而只有心靈才能解讀圖像信息的密碼，這也是肖像與照相的根本區(qū)別。肖像的意義不在于形象存在的本身，而在于形象所負(fù)載的精神含量?！?/P>

在教學(xué)生涯中，忻東旺也以身作則把寫生創(chuàng)作引入課堂，他與學(xué)生們一同畫模特。從起稿到最后完成，學(xué)生們可以親眼見證他整個寫生創(chuàng)作的過程。這種身體力行、以身示范的教學(xué)方法，有說服力。他不經(jīng)意“宏大”，相反他十分在意和用心于畫面細(xì)節(jié)。他將自己對生命的敏銳感受，以及對生命的尊重，傾注在畫面形象每一處的細(xì)微表情中。他的現(xiàn)場寫生，讓學(xué)生理解生活形象如何轉(zhuǎn)換為藝術(shù)形象，“美”和“創(chuàng)造”是如何在至真至誠的點滴的藝術(shù)勞動中顯現(xiàn)。他希望自己的繪畫表達(dá)出人文關(guān)懷的精神、民族的氣質(zhì)、當(dāng)代文化的深度，以及人類審美的教養(yǎng)。他追求的藝術(shù)理想及境界，不是口號式自我標(biāo)榜，而是躬耕親為的藝術(shù)實踐及生命覺悟所得。

忻東旺是中國當(dāng)代油畫界的一座豐碑，藝寫人生，懷情不盡。忻東旺的藝術(shù)在傳神、達(dá)情、表意中使我們與所處的這個世界更加貼近，其藝術(shù)成就與歷程為在承傳與創(chuàng)新上從容自如地走向了一個寬闊的境界，為當(dāng)代美術(shù)留下了十分寶貴的財富。忻東旺以自己勤奮的汗水及藝術(shù)天賦，換得豐碩的藝術(shù)創(chuàng)作成果，他的藝術(shù)成就得到了美術(shù)界高度一致的認(rèn)可與推崇。生命有時，而藝術(shù)無限。盡管東旺止步于華壯的年歲，但他藝術(shù)作品中滌蕩著永無止境的生命律動，這種生命力將在中國當(dāng)代油畫的進(jìn)程之中始終熠熠生輝、充滿蓬茂。

據(jù)悉，本展覽將持續(xù)至2018年8月8日。

現(xiàn)場采編丨張譯之
圖文資料由主辦方提供

展覽信息

一個天才的心相——忻東旺藝術(shù)作品展
展覽時間：2018年6月24日至2018年8月8日
展覽地點：清華大學(xué)藝術(shù)博物館一層展廳
展覽總策劃：馮遠(yuǎn)
策展人：曾成鋼  楊冬江
學(xué)術(shù)主持：劉巨德
策展助理：周愛民  王晨雅 
展覽設(shè)計：王晨雅
視覺設(shè)計：王鵬
展覽執(zhí)行：莫芷  丁葒  王之綱  張明  孫藝瑋  劉雅羲  楊暉  鐘子溦  蘭鈺
主辦單位：清華大學(xué)  中國美術(shù)家協(xié)會  中國油畫學(xué)會 
承辦單位：清華大學(xué)藝術(shù)博物館  清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院

忻東旺的藝術(shù)和人生，近乎一種傳奇，在清華的十年是他藝術(shù)創(chuàng)作的盛期。本次展覽精選展出他不同時期的作品92件，包含眾多以農(nóng)民工及各色社會人物為題材的作品，再現(xiàn)了中國社會變革的時代紋理及生動表情，觸及當(dāng)代中國人的精神靈魂及情感深處，描繪生活，描繪生命，獲得美術(shù)界的贊賞及廣泛的社會關(guān)注，被譽為一個“時代的肖像”。