舉辦視覺(jué)藝術(shù)家如油畫(huà)家、雕塑家的作品展是我們習(xí)以為常的，為理論家辦展就會(huì)顯得格外特別，其學(xué)術(shù)意義也會(huì)從展品本身的視覺(jué)效果擴(kuò)散到更深層次的精神內(nèi)涵。“史海尋貝——美術(shù)史論家李松的治學(xué)與收藏”展覽于2018年5月9日上午10時(shí)在北京畫(huà)院美術(shù)館開(kāi)幕，該展由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中央美術(shù)學(xué)院、北京畫(huà)院主辦。李松先生的著作、書(shū)法、繪畫(huà)臨摹、創(chuàng)作及收藏等悉數(shù)呈現(xiàn)，這也是北京畫(huà)院首次為理論家辦一個(gè)綜合性的展覽。此展旨在全方位展示一位美術(shù)理論工作者的藝術(shù)成就及人生狀態(tài)，并希望由此激勵(lì)后輩將老一輩學(xué)人的治學(xué)精神、人格修養(yǎng)及為中國(guó)美術(shù)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神薪火相傳。
李松原名李松濤，1932年1月生于天津楊柳青。17歲參加南下工作團(tuán)，在廣東軍事院校從事文印、攝影、美術(shù)工作。25歲考入中央美術(shù)學(xué)院，在美術(shù)史系、中國(guó)畫(huà)系學(xué)習(xí)，畢業(yè)后留校任助教、系秘書(shū)、學(xué)報(bào)《美術(shù)研究》編輯。44歲調(diào)入中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)，任《美術(shù)》、《中國(guó)美術(shù)》兩刊物副主編、主編，美術(shù)雜志社社長(zhǎng)。李松先生自言幾十年來(lái)主要做了兩件事：一是當(dāng)編輯，二是教書(shū)。2008年，李松先生榮獲中國(guó)美協(xié)頒發(fā)的“卓有成就的美術(shù)史論家”獎(jiǎng)。
2018年5月9日上午十點(diǎn)，“史海尋貝——美術(shù)史論家李松的治學(xué)與收藏”展覽開(kāi)幕式舉辦。到場(chǎng)嘉賓眾多，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、北京美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、北京畫(huà)院藝委會(huì)主任王明明先生，中央美術(shù)學(xué)院黨委副書(shū)記王少軍先生，著名美術(shù)理論家邵大箴先生，中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院副院長(zhǎng)李軍先生，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)《美術(shù)》雜志社長(zhǎng)、主編尚輝先生，中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng)安遠(yuǎn)遠(yuǎn)女士及李松先生分別致辭，其中，王少軍先生及李軍先生也代表了中央美術(shù)學(xué)院對(duì)李松先生的展覽表示了祝賀，北京畫(huà)院副院長(zhǎng)、北京畫(huà)院美術(shù)館館長(zhǎng)吳洪亮先生擔(dān)任本次開(kāi)幕式主持。李松先生為北京畫(huà)院捐贈(zèng)碑石磚瓦原拓和民間美術(shù)等總共100余件收藏，在開(kāi)幕式最后，北京畫(huà)院黨委書(shū)記劉寶華先生作代表為李松先生頒發(fā)了收藏證書(shū)。
李松先生是中國(guó)建立美術(shù)史學(xué)科以來(lái)培養(yǎng)出來(lái)的第一代美術(shù)史論家，他主編與參與主編過(guò)《中國(guó)大百科全書(shū)?美術(shù)卷》《中華文明史》《世界美術(shù)全集》《中國(guó)美術(shù)史》等國(guó)內(nèi)大部頭的美術(shù)史著作，是我國(guó)卓有成就的美術(shù)史論家之一。
該展覽分“問(wèn)學(xué)之路”、“左圖右史”、“習(xí)書(shū)說(shuō)篆”、“藏古論今”四個(gè)單元，匯聚李松先生從上個(gè)世紀(jì)40年代至今的學(xué)術(shù)著作、文章、書(shū)法、繪畫(huà)臨摹與創(chuàng)作、收藏以及手稿、手拓、通信等共100余件，其中李松先生的重要著作《中國(guó)青銅器藝術(shù)研究》《中國(guó)美術(shù)史》《徐悲鴻年譜》的完整手稿，以及與王朝聞、華君武、吳作人、賀友直等學(xué)者、藝術(shù)家的通信，還有舊藏的碑石原拓等均為首度亮相。
“問(wèn)學(xué)之路”部分呈現(xiàn)了李松先生青年時(shí)期的藝術(shù)嘗試，以及他在求學(xué)、做助教和教師期間對(duì)美術(shù)史的刻苦鉆研，他從小就喜歡接觸各種藝術(shù)形式，自稱(chēng)是刻鋼板出身，其實(shí)也嘗試過(guò)國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、漫畫(huà)、木刻、雕塑、書(shū)法、拓印、年畫(huà)、版畫(huà)、宣傳畫(huà)、設(shè)計(jì)、插圖，還特別喜讀文史，在詩(shī)刊上發(fā)表過(guò)詩(shī)文，對(duì)藝術(shù)和文學(xué)的癡迷，成為他一生事業(yè)的積淀。李松先生有大量著作問(wèn)世,研究領(lǐng)域集中在三個(gè)方面，一是夏商周美術(shù)，重點(diǎn)是青銅器藝術(shù)，衍生出他對(duì)金文篆書(shū)的研究和創(chuàng)作，二是中國(guó)雕塑史，三是中國(guó)畫(huà)研究。
他的美術(shù)史研究方法繼承了老一輩史學(xué)家注重文獻(xiàn)與實(shí)物對(duì)照的方法。尤其特別重視加強(qiáng)對(duì)圖像的記憶，他曾說(shuō)，他的體會(huì)是“只有畫(huà)下來(lái)、記下來(lái)的東西才是自己的”。在對(duì)青銅器研究上，他直接師從中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系的王遜先生，還將郭沫若先生的《兩周金文辭大系圖錄考釋》中的銘文全部摹寫(xiě)了下來(lái)，并記下郭沫若的考釋。故宮、國(guó)家博物館陳列的重要銅器和在外地博物院見(jiàn)到的青銅器，他都認(rèn)真畫(huà)過(guò)寫(xiě)生。對(duì)龍門(mén)、敦煌等石窟的重要建筑、佛像、壁畫(huà)都做過(guò)極為細(xì)致描摹。畫(huà)和記就是他的研究過(guò)程，展覽中能見(jiàn)到他的考察筆記上畫(huà)有漂亮而準(zhǔn)確的圖像，圖旁再配以文字，直觀而翔實(shí)地記錄下了當(dāng)時(shí)的體會(huì)和問(wèn)題。
對(duì)于中國(guó)畫(huà)的學(xué)習(xí)和研究，李松先生更為專(zhuān)業(yè)，他在中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系以?xún)?yōu)異的成績(jī)畢業(yè)，跟隨李可染、李苦禪、劉凌滄先生學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)。本次展覽展出了李松先生的白描作品，這些作品既是他對(duì)中國(guó)畫(huà)研究的一部分，也是其藝術(shù)實(shí)踐的創(chuàng)作。
李松先生的治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，十分注重實(shí)踐的基礎(chǔ)與感受，他無(wú)論研究什么，都要先盡可能地去親身嘗試，他研究齊白石、李可染的書(shū)法，就會(huì)去先臨寫(xiě)齊白石和李可染的書(shū)法，得到親身感受后，再寫(xiě)文章評(píng)論。為了研究青銅藝術(shù)，他一直習(xí)篆，臨摹過(guò)大量的金文、小篆。他自言在練字過(guò)程中,力求從中揣摩古人的構(gòu)字、書(shū)字、鐫刻之時(shí)的心思所在, 力求保留下洋溢其中的蒼古氣息。所以李松先生常說(shuō)“原創(chuàng)是古人”。 因此對(duì)本次展覽，他建議對(duì)書(shū)法的展示，不突出他的書(shū)法成就，而是用他的篆書(shū)串聯(lián)出古代篆書(shū)的脈絡(luò)，為觀者提供一些古文知識(shí)。
李松先生在小學(xué)期間曾跟一位老人學(xué)習(xí)拓印，那時(shí)就手拓過(guò)家鄉(xiāng)的石碑，他對(duì)碑拓中蘊(yùn)藏的歷史和書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)而著迷，后來(lái)收藏了大量的碑石原拓及磚瓦拓片。令人感動(dòng)的是，為了這些收藏能夠更好地發(fā)揮學(xué)術(shù)價(jià)值，澤惠他人，他主動(dòng)捐給北京畫(huà)院100余件。本次展覽的最后一部分展出了他的部分收藏和他與知名學(xué)者、藝術(shù)家的論藝通信，從中可以看到這些藏品背后的故事，及其作為一位學(xué)人的學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)。
通過(guò)以上四個(gè)單元板塊，展覽全方位展現(xiàn)了一位美術(shù)理論工作者的學(xué)術(shù)成就和人生狀態(tài)。如李松先生自己所言，“希望通過(guò)這些展覽起到拋磚引玉的作用”。期冀更多新一代的美術(shù)理論學(xué)者能夠在老一輩藝術(shù)家、理論工作者的引導(dǎo)下，在各自的問(wèn)學(xué)之路上勤奮嚴(yán)謹(jǐn)、知行合一、砥礪前行。
據(jù)悉，該展覽展至5月20日。
編、現(xiàn)場(chǎng)圖/張譯之
作品圖片由主辦方提供
