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“還攜筆墨向高丘”——?dú)W豪年八十回顧展在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕

時(shí)間: 2018.3.5

2018年3月2日,由中國(guó)美術(shù)館主辦的“還攜筆墨向高丘——?dú)W豪年八十回顧展”在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕。此展作為中國(guó)美術(shù)館捐贈(zèng)與收藏系列展,也是2018年度國(guó)家美術(shù)作品收藏和捐贈(zèng)獎(jiǎng)勵(lì)項(xiàng)目之一。

歐豪年先生是臺(tái)灣畫(huà)壇享有極高聲譽(yù)的藝術(shù)大家。他17歲師從嶺南畫(huà)派巨擘趙少昂,畢業(yè)于嶺南藝院,是嶺南畫(huà)派再傳弟子。他的藝術(shù)創(chuàng)作題材豐富、形式多樣,繪畫(huà)遍涉山水、人物、花鳥(niǎo)、畜獸、書(shū)法詩(shī)詞等多門類,不僅繼承嶺南畫(huà)派“調(diào)和中西”的創(chuàng)作傳統(tǒng),更以“融會(huì)古今”的藝術(shù)態(tài)度,取得了多元的藝術(shù)面貌。1970年,歐豪年先生受聘于臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué),于此進(jìn)一步弘揚(yáng)嶺南風(fēng)格并將之融滲臺(tái)灣文化環(huán)境中,不僅接續(xù)了兩岸藝術(shù)傳統(tǒng),更為當(dāng)?shù)厮珓?chuàng)作提供了新的藝術(shù)選擇,對(duì)中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)精神起到了重要推動(dòng)作用。

中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山以“文以化人”“相由心生”八個(gè)字來(lái)概括、形容歐豪年先生,他表示,“邀請(qǐng)歐先生來(lái)中國(guó)美術(shù)館辦展,更多的意義在于讓觀眾從畫(huà)中看到中國(guó)畫(huà)所涵納的精神是何以通過(guò)藝術(shù)家個(gè)性的創(chuàng)造得以表現(xiàn);看到大陸和臺(tái)灣何以在民族的脈象中延傳中華文化的血液;看到嶺南畫(huà)派在個(gè)體藝術(shù)家的生命歷程中何以傳承。所以歐豪年先生的展覽是一個(gè)具有啟發(fā)性的展覽?!?/P>

本次展覽展出歐豪年先生中國(guó)畫(huà)、書(shū)法等作品近130件,以五大篇章綜合呈現(xiàn)藝術(shù)家多年不懈求索、境由心造的藝術(shù)成果:第一篇章“嶺南傳馨者”,主要展示的是歐豪年先生20世紀(jì)50年代至80年代的作品,呈現(xiàn)了他早年潛心學(xué)習(xí)嶺南畫(huà)派的藝術(shù)面貌,并在移居臺(tái)灣后,將嶺南精神在臺(tái)灣生根發(fā)芽的藝術(shù)過(guò)程。第二篇章“筆落生寰宇”,主要展示的是歐豪年先生的山水畫(huà)創(chuàng)作,其對(duì)寫生尤為重視,足跡遍布宇內(nèi),山水作品多呈現(xiàn)為大山大水式的壯闊開(kāi)闔,在“寫生”與“寫心”的過(guò)程中,博取中國(guó)山水之壯景。第三篇章“腕底造物功”,主要展示的是歐豪年先生花鳥(niǎo)、走獸題材的創(chuàng)作,展現(xiàn)其作為當(dāng)代嶺南畫(huà)派的繼承者和開(kāi)拓者,在西畫(huà)手法、光影變化與氣氛營(yíng)造中探求個(gè)人的藝術(shù)面貌。第四篇章“涵泳古今氣”,囊括了其人物和書(shū)法題材作品。歐豪年先生的人物畫(huà)以古裝人物為主,表現(xiàn)為粗筆豪放的寫意畫(huà)風(fēng)。作品中往往出現(xiàn)手提墨筆的文士形象,或許正是他個(gè)人的寫照。繪畫(huà)之外,他又勤習(xí)書(shū)法,詩(shī)文方面亦頗有建樹(shù),展覽所呈現(xiàn)的書(shū)法作品和繪畫(huà)上的跋文往往出自其自作詩(shī),是其藝術(shù)的一大特色。第五篇章“吐納皆豪情”,主要展示的是歐豪年先生在創(chuàng)作與生活中的所思、所感、所見(jiàn)、所得。他對(duì)嶺南畫(huà)派有著清晰的認(rèn)識(shí),深厚的感情,對(duì)中華文化和傳統(tǒng)繪畫(huà)更有著赤誠(chéng)而真摯的情感?!澳蠋X源流有奧堂,二三鴉噪亦何商。前賢心跡澄明在,不廢江河萬(wàn)古長(zhǎng)?!边@樣的情感流于畫(huà)紙、書(shū)間,其作品自然有著撼動(dòng)人心的力量。

“還攜筆墨向高丘”,歐豪年先生以此獨(dú)往精神,堅(jiān)持寫生,淬勵(lì)不懈,覽其畢生成就,山水、人物、走獸、花鳥(niǎo)、書(shū)法詩(shī)文,蔚為大觀。如今,歐豪年先生雖已年逾八旬,但仍創(chuàng)作不息,教學(xué)不止。對(duì)此,吳為山館長(zhǎng)在前言中寫道:“歐豪年先生的藝術(shù)創(chuàng)作,在當(dāng)代性的生命弘彰中隱蘊(yùn)著詩(shī)性的審美意象,幽淡、中和、雄健……構(gòu)成水墨的一片化機(jī)。”“他如鯤鵬展翼,試以翰墨載道,博得墨彩萬(wàn)象,再攀藝術(shù)高峰。歐豪年先生在個(gè)人藝術(shù)實(shí)踐中身體力行地證明了臺(tái)灣與大陸在文化上的根脈相系,這深藏于嶺南畫(huà)派筆尖腕底的文化根蒂,在漫長(zhǎng)歲月的洗練中,幻化為一顆對(duì)中華文明的赤誠(chéng)之心?!?/P>

展覽舉辦之際,歐豪年先生不顧身體辛勞,親自挑選其各階段藝術(shù)作品20幅捐贈(zèng)中國(guó)美術(shù)館。這些作品中既有其早年學(xué)習(xí)期間的山水嘗試,又有風(fēng)格成熟后折衷中西的水墨探索、肖形寫生,以及其最新繪畫(huà)成果。更令人感佩的是,戊戌新年之際,歐豪年先生遠(yuǎn)在美國(guó)仍不忘此次展覽與捐贈(zèng)事宜。他文思泉涌,奮筆直書(shū),特意為此次展覽與捐贈(zèng)擬詩(shī)作文,完成丈二尺幅的藝術(shù)巨作《中國(guó)美術(shù)館展出感賦律詩(shī)》,并于作品完成后慷慨捐贈(zèng)國(guó)家。其詩(shī)曰:

東風(fēng)今喜得清時(shí),南國(guó)人文此振衣。
頏頡名山嗟白首,道遙溟海想青絲。
詩(shī)書(shū)載道遵國(guó)故,藝術(shù)關(guān)情愧世譽(yù)。
若許余年身手健,天寬更爾創(chuàng)新思。

尺幅末端揮毫點(diǎn)綴的一樹(shù)紅梅,作品不僅體現(xiàn)出藝術(shù)家在詩(shī)、書(shū)、畫(huà)的多重藝術(shù)表達(dá)中洋溢的豪邁才情,更體現(xiàn)出歐豪年先生崇高的藝術(shù)境界和對(duì)國(guó)家美術(shù)收藏事業(yè)的鼎力支持,以及其作為當(dāng)代臺(tái)灣畫(huà)壇代表人物突出的文化擔(dān)當(dāng)。這種無(wú)私的慷慨奉獻(xiàn)精神,為這批捐贈(zèng)作品增添了更為厚重的文化和歷史內(nèi)涵。2018年《中國(guó)美術(shù)館展出感賦律詩(shī)》的創(chuàng)作與入藏,更將作為國(guó)家藝術(shù)收藏的一段佳話,永傳后世。

展覽同期舉行歐豪年藝術(shù)研討會(huì),出版作品集《還攜筆墨向高丘:20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)名家——?dú)W豪年》。展覽呈現(xiàn)在中國(guó)美術(shù)館13-17號(hào)廳,將展出至3月13日(逢周一閉館)。

圖、文/主辦方提供

展覽前言

“文以化人”,“相由心生”,以此八字概括、形容歐豪年先生頗為恰當(dāng)。二十年前初見(jiàn)歐先生,一身長(zhǎng)袍,舉止言談,儒雅中透著藝術(shù)家沉靜而雄健的力量。我們便以詩(shī)、畫(huà)、書(shū)、塑交流,而許為忘年交。由臺(tái)灣寄來(lái)的信,墨香中流露的真情使我油然擇機(jī)面對(duì)歐先生作一全身塑像。此佳事也,后來(lái)與歐先生見(jiàn)面時(shí)被每每提及。歐先生兼有“撫孤松而盤桓”的晉代高士和民國(guó)時(shí)西學(xué)東漸文人雅士之風(fēng)采,更是當(dāng)今游于海峽兩岸以藝弘道的名士。

我邀請(qǐng)歐先生來(lái)中國(guó)美術(shù)館辦展,更多的意義在于讓觀眾從畫(huà)中看到中國(guó)畫(huà)所涵納的精神是何以通過(guò)藝術(shù)家個(gè)性的創(chuàng)造得以表現(xiàn),看到大陸和臺(tái)灣何以在民族的脈象中延傳中華文化的血液,看到嶺南畫(huà)派在個(gè)體藝術(shù)家的生命歷程中何以傳承。

可以說(shuō),歐豪年先生的展覽是一個(gè)具有啟發(fā)性的展覽。展開(kāi)20世紀(jì)的中國(guó)美術(shù)畫(huà)卷,伴隨著西學(xué)東漸和隨之而來(lái)的社會(huì)變革,發(fā)生了具有劃時(shí)代意義的轉(zhuǎn)變,先有康有為“衰敗改良”、陳獨(dú)秀“美術(shù)革命”之說(shuō),后有徐悲鴻、林風(fēng)眠、劉海粟等各具特色的“融合主義”思想與實(shí)踐,無(wú)一不帶來(lái)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)領(lǐng)域的巨震。嶺南畫(huà)派作為20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)變革浪潮中的重要美術(shù)現(xiàn)象之一,秉持“折衷中西、融合古今”的藝術(shù)宗旨,在二三十年代的嶺南地區(qū)掀起了一場(chǎng)對(duì)中國(guó)畫(huà)的“藝術(shù)革新”。創(chuàng)始人高劍父、高奇峰和陳樹(shù)人以高昂的藝術(shù)抱負(fù)、熾熱的革命精神,開(kāi)啟了地區(qū)國(guó)畫(huà)的新篇章。

歐豪年先生1935年生于廣東吳川,自幼家學(xué)淵源,才情四溢。50年代遷居香港后,適逢嶺南畫(huà)派二代傳人趙少昂先生移居此處,續(xù)開(kāi)嶺南藝苑。歐豪年拜其門下,成為嶺南畫(huà)派的再傳弟子。1970年,他南渡臺(tái)灣,將嶺南畫(huà)派風(fēng)格引入此地,成為當(dāng)?shù)刂袊?guó)畫(huà)壇的一支新軍。多年來(lái),歐豪年先生仰承師恩鴻業(yè),秉持“折衷”精神,傳馨嶺南藝脈,不懈探索于畫(huà)派風(fēng)格與臺(tái)灣地域文化的交融互通,使嶺南畫(huà)風(fēng)成為臺(tái)灣重要水墨風(fēng)格之一。創(chuàng)作之外,其更不忘獎(jiǎng)掖后學(xué),在學(xué)院藝術(shù)教育中勤懇耕耘,桃李天下,不遺全力推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)精神在中國(guó)繪畫(huà)、書(shū)法中的融滲和在新一代藝術(shù)家中的繼承。他本人也因之成為臺(tái)灣畫(huà)壇卓有聲望的藝術(shù)大家。

歐豪年先生的作品以其中激蕩的“雄強(qiáng)之質(zhì)”而獨(dú)具特色。這不僅是嶺南畫(huà)派特有的筆勢(shì)氣概,更是他個(gè)人性情的彰顯,是其藝術(shù)自信的顯現(xiàn)。他傾慕黃河壺口的氣勢(shì)恢宏、萬(wàn)里長(zhǎng)城的蒼茫崇峻;欣賞雄獅猛虎的霸悍剛強(qiáng)、駿馬鷗鷺的意氣飛揚(yáng),大千世界的壯麗景象與造物主的鬼斧神工使其驚嘆,可貴的是他將這一切生活的、生命的感動(dòng)化入筆墨,并洋溢著其豪邁的才情。他作《雄獅出柙》,抒發(fā)“若無(wú)新變不為雄,往哲微言晨暮鐘。此時(shí)藝林沉寂甚,待聆清嘯振頑聾”的革新決心;他作《觀潮》,攫取如坡公一般“欲識(shí)潮頭高幾許,越山渾在浪花中”的慷慨氣概,不禁使人追憶“嶺南三杰”的藝術(shù)精神。與此同時(shí),歐豪年先生始終立足自然,多年間從未停下寫生的步伐。他認(rèn)為“寫生是水墨畫(huà)足以重新賦予現(xiàn)代性的基礎(chǔ),也是個(gè)人與大自然獲得感性對(duì)話的起點(diǎn)”。如此,在“寫生”與“寫心”的過(guò)程中,情隨物移,墨氣酣暢,筆走龍蛇間,獲得遒勁肆意之勢(shì)。歐豪年先生正是以這樣旺盛的創(chuàng)作精力、昂揚(yáng)的藝術(shù)豪情和勤奮的寫生實(shí)踐,開(kāi)張圖畫(huà),再續(xù)嶺南畫(huà)派之時(shí)代新貌。

歐豪年先生的藝術(shù)創(chuàng)作,在當(dāng)代性的生命弘彰中隱蘊(yùn)著詩(shī)性的審美意象,幽淡、中和、雄健……構(gòu)成水墨的一片化機(jī)。歷經(jīng)時(shí)代變革、世事滄桑,他愈發(fā)珍視源自民族本體的文化精粹。論“折中”而非“委曲”,作“融合”而非“兼并”,歐豪年先生身居祖國(guó)寶島臺(tái)灣,心系中華文明之“源”,他在理性的思考和感性的實(shí)踐相結(jié)合中探求傳統(tǒng)之“源”和現(xiàn)代創(chuàng)造之“流”的關(guān)系,在中國(guó)畫(huà)的圖式及筆墨與意境上拓展新的意象生成。他在詩(shī)歌與書(shū)法的兩個(gè)意象表達(dá)中提煉民族文化的精妙表現(xiàn)形式,又在傳統(tǒng)題材中拾掘新的內(nèi)涵。天寬樓館、挹翠山堂,歐豪年先生在這里吟詩(shī)、作畫(huà)、行書(shū),以書(shū)言詩(shī),以詩(shī)成畫(huà),珠璧交輝,奕奕勃發(fā)。他如古代高士一般灑脫又內(nèi)蘊(yùn)哲思。作品中的長(zhǎng)袍老者,或撫琴,或伴鶴,或酣醉,或觀瀑,更多的則在秉筆直書(shū)……他與他的藝術(shù)形象渾然一體?!澳蠋X源流有奧堂,二三鴉噪亦何商。前賢心跡澄明在,不廢江河萬(wàn)古長(zhǎng)?!逼淙烁聍攘?、文化涵養(yǎng)與藝術(shù)訴求,紛紛然付諸筆端,昭昭然可為鑒矣。

如今,歐豪年先生年逾八旬,仍創(chuàng)作不息,教學(xué)不止?!斑€攜筆墨向高丘”,他如鯤鵬展翼,試以翰墨載道,博得墨彩萬(wàn)象,再攀藝術(shù)高峰。本次展覽匯集了歐豪年先生各個(gè)時(shí)期所作的山水、花鳥(niǎo)、走獸、人物、書(shū)法、詩(shī)文等多題材的藝術(shù)作品,是其畢生成就之宏覽。歐豪年先生在個(gè)人藝術(shù)實(shí)踐中身體力行地證明了臺(tái)灣與大陸在文化上的根脈相系,這深藏于嶺南畫(huà)派筆尖腕底的文化根蒂,在漫長(zhǎng)歲月的洗練中,幻化為一顆對(duì)中華文明的赤誠(chéng)之心。

更令人感佩的是,展覽舉辦之際,歐豪年先生不顧身體辛勞,親自挑選其各階段藝術(shù)作品20幅捐贈(zèng)中國(guó)美術(shù)館。這些作品中既有其早年學(xué)習(xí)期間的山水嘗試,又有風(fēng)格成熟后折衷中西的水墨探索、肖形寫生,以及其最新繪畫(huà)成果。此舉充分體現(xiàn)出歐豪年先生崇高的藝術(shù)境界和對(duì)國(guó)家美術(shù)收藏事業(yè)的鼎力支持,以及其作為當(dāng)代臺(tái)灣畫(huà)壇代表人物突出的文化擔(dān)當(dāng)。這些作品將匯入中國(guó)美術(shù)館典藏序列,在20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)和嶺南畫(huà)派的研究與傳播中發(fā)揮其社會(huì)效應(yīng)與藝術(shù)價(jià)值。

祝展覽圓滿成功!

中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng) 吳為山
戊戌正月初二