版畫的靈魂是高效的復制，它借助印刷工具提高圖像的重復生產(chǎn)速度，并盡量使每幅圖像的效果和品質(zhì)保持一致。版畫式的生產(chǎn)啟發(fā)了整個社會提升勞動效率的思考，促成了社會的轉(zhuǎn)型，推動了勞動生產(chǎn)方式由農(nóng)業(yè)手工化向工業(yè)機械化的全面過渡，刺激人們對世界產(chǎn)生新的認識，新的判斷。今天的各類工業(yè)機床似乎都可以被理解為某種印刷機，它們版種繁多，印法各異，例如流程復雜的汽車生產(chǎn)線，它的工作邏輯幾乎就像是套色的木板印刷工藝，模件化生產(chǎn)出來的發(fā)動機，外殼與輪胎。它們被順序合理的精心套印在一起，成為成品的汽車。

在效果和品質(zhì)能夠穩(wěn)定保持的前提下，速度成為了最關(guān)鍵的東西。我想在這個過程中版畫進行了最獨特的創(chuàng)造。它創(chuàng)造出了一種對于速度的膜拜。速度信仰全球傳播，于是人類社會走向了現(xiàn)代。世界的靈魂因速度膜拜而發(fā)生了天翻地覆的變化，速度是激活現(xiàn)代工業(yè)社會的跳動的心臟，速度之神的腳下匍匐著我們每一個人。今天的社會誰也不會去否定效率，單位時間內(nèi)能做多的事一定不會去選擇做少的事，除非身體吃不消，絕不做主動的低效選擇。我們每天都擔心被速度之神踢出這個社會，成為失敗的無可奈何地孤魂野鬼。

當版畫的速度法則應用于文化藝術(shù)領(lǐng)域當中的時候，就形成了恐怖的暴政，他為大眾化的庸俗趣味加冕，讓美麗的經(jīng)驗迅速淪為不斷重復的建筑裝修，使激進個性墮落為虛偽的經(jīng)過多次販賣的童貞。

速度的法則并不是做所有事情都必須遵守的金科玉律，它只是現(xiàn)代工業(yè)社會取得成功的諸多內(nèi)部因素之一，我們不必時時仰望那威嚴冷酷的速度之神，時時事事討好它，求他一點施舍不被拋棄。人的勞動的尊嚴不只為速度和效率所定義，它還有著源自古代社會的豐富多彩的選擇。推翻暴政需要革命，我們需要在某些領(lǐng)域移除盤踞在頭頂多年的速度壓迫。也許革命的代價是請回某些已被現(xiàn)代社會埋葬的低效的價值觀，也在所不惜。