1.《魯迅像》
羅工柳是在魯迅文藝思想的感召下走上“藝術(shù)救國”道路的。1936 年魯迅逝世，他感到非常悲痛，帶著很激動的感情刻制了這幅作品，寄往魯迅家中，被許廣平女士精心地保存了下來。在強烈情感的驅(qū)使下，他運用了剁、砸、斫等方法，像石刻一樣，在方寸之間抒發(fā)了他的不平與悲慟。這幅作品現(xiàn)實出20歲的羅工柳初露頭角的藝術(shù)才華。
魯迅像 羅工柳 1936年 黑白木刻 16X13cm 家屬藏
2.《李有才板話》插圖
羅工柳的《李有才板話》，那微型小塊上用極洗練的陽刻刀線作具象造型，把根據(jù)地正在覺醒中的北方農(nóng)民形象刻畫得生動鮮活，完全可以說是小幅里顯出一個新天地?，F(xiàn)實主義在這里有了新質(zhì)，有了出自中國民族生活底層的氣派。
—鐘涵
《李有才板話》插圖 1946 年 黑白木刻 10.5×8cm 家屬藏
本次展覽將展出一套《李有才板話》插圖
3.《地道戰(zhàn)》
《地道戰(zhàn)》是中國革命歷史題材油畫的開篇之作，也是20世紀中國美術(shù)史上的經(jīng)典力作。這幅作品是羅工柳多年戰(zhàn)斗經(jīng)歷感悟的爆發(fā)，凝聚了他對人民群眾的深厚感情，他曾說“是老百姓教我畫出了《地道戰(zhàn)》”。這幅作品是時隔多年后再次走出，但本次展覽除了這件作品外，還將首次展出9件創(chuàng)作構(gòu)思稿和相關(guān)的創(chuàng)作素材，可以說是對經(jīng)典生成過程的全面解密。
羅工柳 地道戰(zhàn) 140cm×169cm 布面油彩 1952年 中國國家博物館藏
4.《毛澤東在延安作整風(fēng)報告》
1941年，毛澤東在延安高級干部會議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告，這次會議在中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程中具有重要的歷史意義。在革命歷史題材中對開會的場面進行表現(xiàn)是具有一定難度的，羅工柳經(jīng)過反復(fù)思考后，采取了塑造延安典型人物的法，在畫面上，可以看到工人運動的領(lǐng)袖、長征勇士、前方歸來的將領(lǐng)、大后方回來的地下黨員、婦女解放運動的領(lǐng)袖，還有當(dāng)時著名的學(xué)者教授……主席臺下正在作記錄的女青年是以羅工柳的妻子楊筠為模特的，通過與會人員的視線將觀者的目光引向畫面左側(cè)正在發(fā)言的毛澤東同志，加上紅色的主席臺設(shè)置，更凸顯了領(lǐng)袖的形象，整個場面十分真實、生動。羅工柳以他的才思和智慧為我們再現(xiàn)了這個珍貴的歷史瞬間。值得一提的是，在本次展覽中，這張作品的創(chuàng)作小稿將首次與公眾見面。
毛澤東在延安作整風(fēng)報告 羅工柳 1951 年 布面油彩 168×240cm 中國國家博物館藏
5.臨摹列賓《伊凡殺子》
《伊凡殺子》是俄羅斯藝術(shù)史中極富盛名的一件經(jīng)典作品，而羅工柳的這件臨摹作品抓住了原作的精髓，他臨畫的時候不是臨出個大效果來就算了，而是每一筆都要經(jīng)過反復(fù)研究后再下筆，按照列賓的技法一筆一筆地畫出來，比如列賓在許多地方用了倫勃朗的技法，首先用厚顏色堆積起來，然后用透明顏色在上面罩一層，以獲得豐富效果，羅工柳嚴格遵守了這些步驟，因此最終臨摹出的作品與原作非常接近。在50年代的中國，這些臨摹作品為油畫屆認識西方油畫提供了可靠的研究范本，對我國油畫的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛的影響。本次展覽中，除了《伊凡殺子》之外，羅工柳臨摹列賓的《扎波羅什人給土耳其蘇丹王寫信》局部 、臨摹謝洛夫的《少女與桃》等精彩作品也將悉數(shù)亮相。
臨摹列賓《伊凡殺子》 羅工柳 1958 年 布面油彩 131×180cm 浙江華茂藝術(shù)教育博物館保存
6.《秋》
我在蘇聯(lián)畫了不少小風(fēng)景習(xí)作。風(fēng)景應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出一定的美的意境。列維坦畫風(fēng)景不是隨便畫畫的，他總是有所感受然后畫。他的每一幅畫都給人以詩一般的感情。正因為如此，所以他的辦法也很多，他是根據(jù)對象和創(chuàng)作意圖的需要來處理的，有的色彩濃厚沉著，有的淡薄明麗，像水彩一樣。他教學(xué)生也是如此，沒有新的感受就不要畫，不讓學(xué)生重復(fù)抄襲別人已有的東西，除了意境以外，還要講究構(gòu)圖處理。在學(xué)習(xí)畫風(fēng)景畫時，每一幅都應(yīng)該有一個研究的任務(wù)，明確究竟要解決什么問題和表現(xiàn)什么，小風(fēng)景這種形式比較便于練習(xí)這種能力，便于掌握顏色，大幅風(fēng)景難于畫完，容易弄得手忙腳亂。在風(fēng)景畫中處理外光下的色彩要很明確，注意大關(guān)系中的豐富變化，一定要叫得響，不要含含糊糊，即使是灰色調(diào)子也要灰得明確，平涂不行。
—羅工柳《關(guān)于油畫習(xí)作技巧的一些問題》，1959 年
深秋 羅工柳 1958年 紙板油彩 34.5×24.5cm 家屬藏
7.《井岡山》
羅工柳是寫意油畫的倡導(dǎo)者，這張作品是他藝術(shù)思想的完美呈現(xiàn)。他對西方的風(fēng)景畫進行了改造，并在其中融入了中國山水畫的觀念，相營造出了“大山堂堂”的美學(xué)意境，與西方風(fēng)景畫相比更具詩意，而與中國傳統(tǒng)山水畫相比更具崇高感和磅礴的氣勢。這張作品在1961年展出后影響很大，陳毅曾陪同胡志明前去觀看，非常喜歡，后來還想用來裝飾接待美國總統(tǒng)尼克松的會議室，因尺寸太大未能成行。本次展覽是這件作品第一次走出中國國家博物館，向觀眾進行公開展示。
井岡山 羅工柳1960 年 布面油彩284×223cm 中國國家博物館藏
8.《毛主席在井岡山》
1959 年春天，羅工柳去井岡山，那時候井岡山的整修還沒有開始，這使他能夠看到許多革命舊址的原貌。當(dāng)他登臨五大哨所，俯瞰起伏群峰，聯(lián)想起不久前瞻仰過的斯莫爾尼宮和阿芙樂爾巡洋艦，深感中國革命道路的偉大和艱辛。他眼前雄偉、高峻，綿延無盡的群山，似是革命力量深厚宏大，堅不可摧的象征。這種對革命史跡的謳歌和對壯麗山河的禮贊相交匯，構(gòu)成他井岡山諸作的基調(diào)。
1959 年至1962 年間，《毛澤東在井岡山》《井岡山》和《井岡山上》相繼完成。這些畫打動觀眾的不僅是力挽狂瀾的革命者形象，還有深邃壯偉的層巒疊嶂，霽影嵐光。自然的崇高和革命者精神境界的崇高交相輝映，構(gòu)成史詩般的雄渾沉郁的風(fēng)格。在這些巨幅作品前，我們不由產(chǎn)生“高山仰止”的感受。
—水天中《羅工柳的藝術(shù)道路》
毛主席在井岡山 羅工柳 150×225cm 布面油彩 1959年 中國國家博物館
9.《少數(shù)民族人像》
除了藝術(shù)家、教育家的身份外，羅工柳還是新中國人民幣的總設(shè)計師，主持了第二、三、四套人民幣的設(shè)計。20世紀70年代他為設(shè)計人民幣去云南、貴州一代考察，回來后創(chuàng)作了大量白描和淡彩少數(shù)民族人物像。在這批精彩的人物像中，我們能夠看到一位油畫家在中國傳統(tǒng)藝術(shù)上的修養(yǎng)，也更能體會到他融合中西，以中國傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)中國藝術(shù)，尋求中國藝術(shù)獨特道路的藝術(shù)追求。本次展覽中，這批少數(shù)民族人物像是第一次大規(guī)模向公眾進行展示。
傣族青年 羅工柳1976年 水墨、水彩 38X22.5cm 浙江華茂藝術(shù)教育博物館保存
10.《郁郁蔥蔥》
晚年的羅工柳罹患四種癌癥，但他依然壯心不已，拖著病軀對繪畫、浮雕、材料進行綜合性嘗試，是在綜合材料領(lǐng)域展開探索的先驅(qū)。這件作品是在他生前的最后一年創(chuàng)作的，在濃黑的粗壯枝干上滿布蒼翠欲滴的綠色，極具形式美感，也具有壯闊磅礴的氣度。這件作品對他一生那旺盛的創(chuàng)作能力和頑強的生命力是最恰當(dāng)?shù)目偨Y(jié)。
郁郁蔥蔥 羅工柳2004 年 綜合材料150×180cm 浙江華茂藝術(shù)教育博物館保存
