王克舉：“今天晚上咱們請(qǐng)來(lái)了中央美術(shù)學(xué)院的丁一林老師，給我們講他的創(chuàng)作經(jīng)歷。這是個(gè)非常難得的機(jī)會(huì)，希望大家在聽的過(guò)程中，想好問(wèn)題，講座之后向丁老師多提問(wèn)題，現(xiàn)在講座開始?！?/P>

丁一林：“大家晚上好，王老師約我給大家做一個(gè)講座。作為教師，我在這個(gè)崗位上已經(jīng)工作三十多年了，應(yīng)該說(shuō)對(duì)各門課程的研究都有些積累，當(dāng)然，在個(gè)人藝術(shù)的創(chuàng)作當(dāng)中也有不少心得。由于在座的主要是研究生和進(jìn)修生，我想，還是講講個(gè)人創(chuàng)作上的一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

1972年，那年我十九歲，作為工農(nóng)兵學(xué)員被推薦上了大學(xué)。1975年畢業(yè)以后留在了首都師范學(xué)院（現(xiàn)在的首都師范大學(xué)），在美術(shù)系工作了十一年，然后考取了中央美術(shù)學(xué)院油畫系的研究生。1988年畢業(yè)留校，一直在中央美術(shù)學(xué)院工作至今。從這個(gè)經(jīng)歷看，我個(gè)人的發(fā)展好像非常順利，一帆風(fēng)順，盡管是文革，但是沒(méi)有耽誤?？蓪?shí)際上作為一個(gè)畫家，他的成長(zhǎng)和發(fā)展確實(shí)有很多很多的坎坷。我想結(jié)合自己的一些作品，給大家講講我是怎樣看待藝術(shù)，怎樣學(xué)習(xí)，怎樣研究的。研究是有方法的，而且每個(gè)人的方法都不盡一致，我個(gè)人的研究方法僅供大家參考。

就從我工作了十一年之后考上研究生說(shuō)起。當(dāng)時(shí)我的心情可以說(shuō)是誠(chéng)惶誠(chéng)恐。因?yàn)橹醒朊佬g(shù)學(xué)院在我心目中是一座神圣的藝術(shù)殿堂。我考中央美術(shù)學(xué)院，是想實(shí)現(xiàn)自己心中的一個(gè)理想。在我們那個(gè)年代，能考上大學(xué)，而且還堅(jiān)持畫畫的，實(shí)際上真有一種對(duì)藝術(shù)的崇拜，或者說(shuō)相信在這個(gè)世界上有那種神圣的東西。那種神圣的東西是通過(guò)藝術(shù)特有的形式，傳達(dá)給大家的。懷揣著這樣一個(gè)理想，我報(bào)考了中央美術(shù)學(xué)院的研究生，雖然自覺勉強(qiáng)，但是我有這個(gè)信仰，愿意為此付出。當(dāng)時(shí)有很多著名的藝術(shù)家也前來(lái)報(bào)考，和他們競(jìng)爭(zhēng)壓力非常大。幸運(yùn)的是我終于考上了，而且是那一屆被中央美術(shù)學(xué)院油畫系錄取的唯一一個(gè)研究生。當(dāng)時(shí)有四個(gè)老師來(lái)教我：靳尚誼先生，詹建俊先生，林崗先生，還有韋啟美先生，他們作為研究生導(dǎo)師組共同帶研究生。我覺得很榮幸，這在今天是不可想象的?，F(xiàn)在一個(gè)老師要帶很多學(xué)生，可那個(gè)時(shí)候四個(gè)老師管一個(gè)學(xué)生，對(duì)我來(lái)說(shuō)壓力非常大。我只有拼命地努力鉆研，才能不辜負(fù)這些先生對(duì)我的期望。

當(dāng)時(shí)，我的研究生學(xué)習(xí)時(shí)間是兩年而不是現(xiàn)在的三年。兩年時(shí)間怎樣去做呢？一開始的時(shí)候也是很模糊，現(xiàn)在回想起來(lái)，如果用幾句話來(lái)概括那一段的體會(huì)，應(yīng)該是這樣：第一年，叫基本功訓(xùn)練，就是“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”，補(bǔ)你的短處。第二年進(jìn)行創(chuàng)作，叫做“揚(yáng)長(zhǎng)避短”。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，我逐漸摸索到了一種學(xué)習(xí)方法：首先要找到油畫發(fā)展幾百年中，你最喜歡，對(duì)你啟發(fā)最大的一些畫家，對(duì)他們的作品進(jìn)行深入研究。這個(gè)研究包括搜集他們的所有資料，以及當(dāng)時(shí)中國(guó)還沒(méi)有被翻譯過(guò)來(lái)的外文資料。當(dāng)時(shí)的確下了一番苦功。

我是從研究羅馬尼亞畫家巴巴的作品開始起步的。研究他并不是先生給我制定的目標(biāo)，是自己通過(guò)對(duì)許多大師們的篩選最后確認(rèn)的。我認(rèn)為從他這兒入手去研究油畫中偏“寫”的這一派，才可能窺見西方油畫中與細(xì)膩畫法相對(duì)的一種畫法。我的研究過(guò)程不僅包括研究文字資料，還包括在習(xí)作中拼命地去追。那個(gè)時(shí)候我們國(guó)家剛剛改革開放，很多東西都還不是很健全，能看到的資料很少，只能從當(dāng)年蘇聯(lián)的藝術(shù)家雜志和蘇聯(lián)的美術(shù)雜志上去找到一點(diǎn)點(diǎn)他的資料，而那些俄文都得自己去翻譯。在習(xí)作當(dāng)中，我盡可能的按照自己的理解去實(shí)踐。在第一年快結(jié)束的時(shí)候，有一次匯看，四位先生一致肯定了我的方向，要我下苦功夫好好研究。他們還提到巴巴對(duì)他們的影響，比如說(shuō)詹先生、靳先生，他們兩位先生的油畫風(fēng)格各不相同，但是他們都從巴巴的繪畫語(yǔ)言里面獲得了營(yíng)養(yǎng)。

我從中受到了鼓勵(lì)，看來(lái)方向沒(méi)錯(cuò)。于是，在第二年進(jìn)入創(chuàng)作的時(shí)候，盡可能地從巴巴的這個(gè)“門”進(jìn)入，探究其他一些大師們的畫法，比如說(shuō)像格列柯、倫勃朗、塞尚、德迦。在我看來(lái)這些畫家實(shí)際上都是巴巴曾經(jīng)學(xué)習(xí)、研究過(guò)的對(duì)象。這可以通過(guò)巴巴的作品看到這些大師的影響。我順著這個(gè)線索去認(rèn)真研究，于是在最后的畢業(yè)展覽中，拿出了一批研究性作品，應(yīng)該說(shuō)在當(dāng)時(shí)所有研究巴巴的畫家當(dāng)中我的研究還算比較深入的。所謂深入就是不僅僅有形式的表面效果，同時(shí)還有圖形化的分析理解。從表面上看好像不太起眼，但實(shí)際上卻支撐著這個(gè)畫家的大的構(gòu)架。由于那一年只我一人畢業(yè)，所以似乎成為我一個(gè)人的展覽，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常艱難的。一個(gè)研究生在兩年時(shí)間里面完全拿出自己的創(chuàng)作，而不是習(xí)作，撐滿一個(gè)美術(shù)館，這是非常不容易的。畢業(yè)展覽時(shí)，我拿出兩個(gè)系列：一個(gè)系列是音樂(lè)題材，再一個(gè)系列是藏區(qū)風(fēng)景。

這些速寫，是我在研究生一年級(jí)快結(jié)束的時(shí)候，到西藏去畫的。都畫在白報(bào)紙上，用圓珠筆勾畫。在這一批速寫當(dāng)中，我的想法是盡可能將我的理解對(duì)形象造型的整理、歸納、概括，將它明確地表現(xiàn)出來(lái)。

這畫的是一個(gè)演藏戲的老人，他給我的感覺是塌鼻梁，兩個(gè)眼睛很小，距離感覺很遠(yuǎn)。在造型中我把兩只眼睛拉得更遠(yuǎn)。如果按照“三庭五眼”這樣一種規(guī)律來(lái)看的話，是完全不對(duì)的。當(dāng)你面對(duì)一個(gè)對(duì)象時(shí)，要將感受轉(zhuǎn)化為造型語(yǔ)言，通過(guò)比例的調(diào)整，圖形的歸納以及線條的疏密，將最感動(dòng)的東西強(qiáng)烈的表達(dá)出來(lái)。

這張畫的老人額頭很靠前，鼻子很直，下巴往前，為了把臉的前部特征強(qiáng)化出來(lái)，我就把下頜至耳根部這一塊給拉直了，拉直以后它就和耳朵形成了一條斜線，這條斜線跟臉的前部凹凸形成了對(duì)比，形象感覺就強(qiáng)烈起來(lái)。這里我想說(shuō)，客觀形象不是不可變動(dòng)的，藝術(shù)家根據(jù)感受進(jìn)行選擇，有取有舍，利用一切可以利用的形象要素強(qiáng)烈地表達(dá)感受。藝術(shù)家完全有權(quán)去處理、夸張，形成藝術(shù)作品。我把這批作品拿給先生們看，先生們很感興趣。我記得聞先生看了這張畫以后就贊不絕口，他說(shuō)：“哎呀，我畫不出來(lái)”。他說(shuō)的這個(gè)我特別能理解，他看到了一種，從巴巴那兒學(xué)到的對(duì)造型表達(dá)的一種深層的理解。這張速寫詹先生也特別喜歡。

以下是我當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作。我畫了兩個(gè)系列，其中一個(gè)系列是音樂(lè)題材的。這張《執(zhí)琴者》是我畫的第一張，那是根據(jù)我看加拿大青年交響樂(lè)團(tuán)的演出時(shí)畫的一張速寫創(chuàng)作的。在這幅速寫中最主要的就是大的構(gòu)架，實(shí)際上這就是啟發(fā)我畫這張創(chuàng)作的一個(gè)初衷。畫這張畫時(shí)，我盡可能將我的理解，通過(guò)造型，通過(guò)結(jié)構(gòu)把它強(qiáng)化出來(lái)。

這是另外一張。音樂(lè)題材通常是畫演出場(chǎng)景，我想避開，突破這個(gè)模式。于是，我去中央音樂(lè)學(xué)院看他們的排練場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)，我聯(lián)系到中央音樂(lè)學(xué)院的一個(gè)指揮研究生，每星期四都去給音樂(lè)學(xué)院附中的學(xué)生排練交響樂(lè)。每禮拜四晚上我都坐在旁邊手拿速寫本觀察他們，就這樣堅(jiān)持了近兩個(gè)月的時(shí)間。在這個(gè)過(guò)程中我認(rèn)識(shí)了許多音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生，找到了很多人物素材。我畫的這個(gè)音樂(lè)題材，基本上都是著便裝的，帶有一種很隨意的感覺。

這張畫純屬偶然。音樂(lè)學(xué)院附中的一個(gè)學(xué)生，她是拉大提琴的，偶然的一個(gè)機(jī)會(huì)讓我看到她在窗前側(cè)光的一個(gè)形象非常好，我就用速寫記大致畫下來(lái)。然后回來(lái)根據(jù)記憶來(lái)畫這張畫，畫了差不多兩個(gè)多月的時(shí)間，怎么畫也畫不好。這個(gè)圍巾是最先畫完的，但是這個(gè)臉無(wú)論如何都畫不好。畫了刮，刮了畫……畫了刮，刮了畫……結(jié)果圍巾什么的都畫完了，臉還是模糊一片，不知道怎么畫，就撂在那兒了。但就在展覽的頭一天布展時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)空當(dāng)，這個(gè)空當(dāng)好像專門給它留的。所以那天我?guī)缀踉诋嬍依锩娈嬃艘煌砩?，最后畫成了。后?lái)回想起來(lái)，實(shí)際上是跟前面的積累有很大關(guān)系，因?yàn)榍懊娈嬃撕芏啾榱耍炊闪嘶A(chǔ)。在我下決心一定要把這張畫畫完的那一天，我把臉用翠綠涂了一遍，在這個(gè)翠綠的底子上開始畫臉。結(jié)果沒(méi)想到畫完了以后效果非常好，有些翠綠的底子透過(guò)筆觸若隱若現(xiàn)，冷暖的效果非常微妙。后來(lái)這張畫居然是展覽里面最醒目的一張。就是一晚上，這聽起來(lái)有點(diǎn)兒不可思議。

第二天早上很早把這張畫掛上去的時(shí)候還是濕的，旁邊寫上“未干，請(qǐng)勿觸摸”。當(dāng)時(shí)許多先生看了以后，馬上就指定說(shuō)這張畫留校。

這張畫對(duì)于我，有許多需要總結(jié)的，在圖形結(jié)構(gòu)上的考慮，不動(dòng)聲色地將幾何構(gòu)架埋在背后，是這張畫成功的關(guān)鍵。你們可以看到這個(gè)鼻子從鼻根一直到鼻頭，它幾乎是一條直線下來(lái)，但是就是這條直線它的斷斷續(xù)續(xù)，讓你感受它不是一個(gè)簡(jiǎn)單的直線，這條直線甚至和鼻孔都是對(duì)應(yīng)的。比如說(shuō)眼睛側(cè)光的灰面，延續(xù)到臉頰的灰面，彎彎曲曲形成色韻，這些東西實(shí)際上都潛移默化的起著作用。它既表現(xiàn)了體積，又具有平面圖形的美感。

最后我寫了兩篇論文，一篇是關(guān)于繪畫語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)，對(duì)繪畫語(yǔ)言認(rèn)識(shí)的一篇比較理論化的論文。第二篇論文寫的就是對(duì)巴巴繪畫語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)，這篇論文最后受到了先生的好評(píng)。他們認(rèn)為這個(gè)論文里面所涉及的很多問(wèn)題，確實(shí)是比較深入的，而這里面尤其對(duì)造型的分析，將立體和平面重合形成的一種美感，在當(dāng)時(shí)涉及的人并不多。

這個(gè)畫的是我愛人，胡明哲老師，這張畫畫了差不多五個(gè)小時(shí)，盡量少用“筆墨”，給人一種輕松感。

這是另一個(gè)系列，就是藏區(qū)系列。當(dāng)時(shí)畫藏區(qū)系列時(shí)前面早就有了陳丹青，他畫的這種藏民的形象，已經(jīng)深深地鐫刻在大家的腦海里了。在他的畫里面?zhèn)鬟_(dá)出的原始、質(zhì)樸、純真的感覺令人向往。1987年我深入到西藏，想親身感受下。于是，就形成了這套題目《歲月》的組畫。

這個(gè)是我研究生畢業(yè)留校以后畫的兩張內(nèi)蒙的肖像，好像是1989年的時(shí)候畫的。畫這兩個(gè)肖像，其實(shí)我后面都有點(diǎn)兒含義的。在牧區(qū)這個(gè)黑羊是很不值錢的，黑羊的皮毛是不值錢的，所以一般都養(yǎng)白羊，很少養(yǎng)黑羊?？墒窃谒囆g(shù)表述上卻沒(méi)有值錢不值錢的概念，我在畫里面的潛臺(tái)詞是“以黑襯白”。黑羊有著一種象征的含義，八九年給我心里留下的陰影，覺得很壓抑。所以當(dāng)時(shí)畫這個(gè)肖像的時(shí)候，就覺得只有黑羊才夠勁兒，畫白羊不對(duì)。我構(gòu)圖的時(shí)候構(gòu)了好幾張來(lái)選擇表述的方式。

這個(gè)是第二張《小騎手》。

這幅是給我們中央美院版畫系的廣軍先生畫的肖像。剛畢業(yè)的時(shí)候，有一種直覺，感興趣于油畫中用“寫”的方法來(lái)完成的作品，比如像格列柯，像倫勃朗，像這些畫家他們的作品中都有“寫”的味道，所謂“寫”的味道就是將筆痕留在畫布上不動(dòng)，不像古典的細(xì)膩手法。在這個(gè)痕跡里面，既帶有了基本功里面講的空間、結(jié)構(gòu)，同時(shí)這個(gè)筆觸自身的痕跡也具有美感。我覺得那是西方油畫里面的一支，而且是非常寶貴的一支。當(dāng)時(shí)我對(duì)此特別感興趣。

返回來(lái)看我們中國(guó)藝術(shù)里面的“寫意”，這在中國(guó)繪畫中已經(jīng)積累了上千年。無(wú)論從理論上到繪畫形式上，中國(guó)都是走在最前面的，中國(guó)有這么豐厚的寫意傳統(tǒng)，我們?yōu)槭裁床缓煤梦漳?？?dāng)時(shí)我很認(rèn)真的研究了中國(guó)的寫意畫，特別關(guān)注的是黃賓虹，我覺得黃賓虹的作品中，有很多和西方繪畫異曲同工的東西。例如印象派，印象派莫奈的用筆，雖然用色畫，但是他的每一個(gè)筆觸都是分離著畫的。這種分離的方式與黃賓虹的用筆很相似，黃賓虹一遍一遍的積累，使他的畫，在這么薄的一張宣紙上，感覺那么透，那么潤(rùn)，他的每一筆雖不銜接，但卻氣韻生動(dòng)，有一種靈動(dòng)感。于是，我轉(zhuǎn)向?qū)χ袊?guó)畫的筆墨，還有筆潤(rùn)感進(jìn)行研究。在這個(gè)研究的過(guò)程中，我并不是生硬的、直接地用宣紙去臨摹中國(guó)畫，而是選擇了介乎于兩者之間的形式——水彩。水彩又像中國(guó)的水墨畫，就是說(shuō)以水將色推開，讓顏色不受拘束自由自在地發(fā)展。但同時(shí)它又有西方繪畫中的色彩，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的研究工具。

于是，一個(gè)“油畫家的紙上作品展”，讓我的這個(gè)想法付諸于實(shí)踐，我畫了一批這樣的水彩。這套水彩畫的主題叫做《植物-生命系列》。我想通過(guò)已經(jīng)枯萎了的植物來(lái)訴說(shuō)它頑強(qiáng)的生命力。

記得那年冬天，下了一場(chǎng)大雪，白茫茫的，我來(lái)到附近的一片農(nóng)田，地里到處散落著收割完了的玉米秸稈和玉米皮。有些皮還掛在秸稈上，千姿百態(tài)。這給我很大啟發(fā)，盡管它的生命已經(jīng)結(jié)束了，但是將它的優(yōu)美姿態(tài)表達(dá)出來(lái)，也可以在繪畫中表現(xiàn)出一種生命的活力。讓我想到波德萊爾的詩(shī)集《惡之花》，我想把當(dāng)時(shí)對(duì)社會(huì)的感受加進(jìn)去。

那時(shí)我瘋狂地畫了一段水彩，我是完全把它當(dāng)創(chuàng)作來(lái)畫的，但實(shí)際上這里又解決了很多學(xué)術(shù)問(wèn)題。我不是專門畫水彩的，對(duì)水彩的專業(yè)知識(shí)了解得不多。對(duì)我來(lái)說(shuō)，最重要的不是要畫張好水彩畫，而是通過(guò)對(duì)水彩工具的探索，反過(guò)來(lái)對(duì)油畫有所啟發(fā)。我最感興趣的就是把水彩紙打濕以后，在上面用很濃的一筆顏色畫上去，它就像宣紙一樣就暈開了，暈開之后你要設(shè)法控制它，你的意識(shí)要隨著它的變化而變化。在水彩畫里面我體會(huì)到了一種中國(guó)畫對(duì)筆墨，對(duì)人和工具之間相互對(duì)話的一種和諧，一種天人合一的狀態(tài)。這就叫靈動(dòng)性。就是這樣的一種工具材料，鍛煉了我思想的靈動(dòng)和隨機(jī)應(yīng)變，所以我非常感謝這一段畫水彩的經(jīng)歷。

這批靜物也帶有一種明確的思想指向，就是逐漸從巴巴的造型研究轉(zhuǎn)向?qū)ι收Z(yǔ)言以及寫意筆法的研究。

在寫實(shí)的具象繪畫中形色結(jié)合是最基本的，一這個(gè)顏色如果不能夠貼切的表達(dá)體積、明暗，那么立體就會(huì)受到影響，這在寫實(shí)中是一個(gè)規(guī)范。但是，如果我要既保留具象成分，又要在這里面裝進(jìn)其他東西時(shí)，就要保持和具象的距離，不能貼得太近。做具象、抽象的雙向解讀。我就想嘗試不用形色結(jié)合的方式來(lái)畫，但仍然要讓觀眾看到形象，這就是在這批靜物中我想要解決的問(wèn)題。我特別強(qiáng)調(diào)黑白灰，這個(gè)黑白灰是畫面的形式結(jié)構(gòu)，而非物象本身，這是我的課題之一。

課題之二是，是否能夠不用色彩的純度和明度，只用色相來(lái)表達(dá)。我們知道色彩有三要素，色相、明度和純度，我盡可能的用色彩本身的明度，而不用黑白，這就是我當(dāng)時(shí)給自己做的一個(gè)限定。這么做之后我突然發(fā)現(xiàn)我那個(gè)灰的調(diào)色盤變得特別鮮明，因?yàn)閿D的全部是純顏色，而不是以前的諸如黑、褐、土黃、土紅、赭石等副色，副色類的調(diào)色體系突然變成了最鮮明的原色，中黃、橘黃，大紅，深紅……用這樣的原色，用它們的色彩的對(duì)比和臨近的方式，來(lái)解決我畫作當(dāng)中的一些問(wèn)題。這是我當(dāng)時(shí)給自己設(shè)置的一個(gè)限定，后來(lái)就畫出了這么一批靜物。當(dāng)時(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)這是一種膽量。已經(jīng)習(xí)慣長(zhǎng)期畫灰灰的顏色時(shí)，突然讓我用這么鮮明色彩的去畫時(shí)，心里邊很沒(méi)有底，畫的時(shí)候有豁出去的感覺。

這一批靜物里面有很多形的串聯(lián)。比如這個(gè)檸檬，裝在花瓶里的檸檬和遠(yuǎn)處杯子的形；比如說(shuō)遠(yuǎn)處插花的花瓶，變成了亮和暗的兩種區(qū)域，暗的區(qū)域跟下面的杯子又重在一塊，這就有點(diǎn)兒像結(jié)構(gòu)游戲，叫串聯(lián)游戲吧。我當(dāng)時(shí)就是在這里面樂(lè)此不疲，覺得挺有意思。這使我在圖形結(jié)構(gòu)和色彩上有了進(jìn)一步的拓展，收獲很大。

這是我用串聯(lián)的方式畫的一批素描，這跟之前的研究都有聯(lián)系的，前一個(gè)課題解決完了，有所體會(huì)，就進(jìn)入到下一個(gè)課題。畫的都是我家樓梯把手上面晾的衣服、褲子。我在畫這些東西的時(shí)候，冒出一個(gè)想法：1.畫起來(lái)再說(shuō)；2.有選擇地畫，根據(jù)已有的畫面形象決定怎樣發(fā)展；3.去除概念化處理，保持生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)，但在大的畫面結(jié)構(gòu)上予以重視。在這批素描里面我給自己做了這樣的一個(gè)規(guī)定：在非常具體的地方，我仍然讓人感受到我畫的是衣服，是褲子。那個(gè)局部它絕對(duì)是對(duì)的，但是我用串聯(lián)的方式重新把它組合起來(lái)構(gòu)成一個(gè)新的畫面，有的地方畫，有的地方不畫，最后生成的畫面是我停筆之時(shí)。

這幅是放在我家暖氣上的一塊抹布，這塊抹布經(jīng)過(guò)了結(jié)構(gòu)上的整理之后，變得非常漂亮、非常好看。我覺得藝術(shù)家能夠化腐朽為神奇，根據(jù)一種自己的想法，按照一定的秩序進(jìn)行排列，排列好了，它就會(huì)具有一種美感。這批素描實(shí)際上就是在做這件事兒，就是在具象的范圍之內(nèi)選取我所需要的成分，然后省略掉那些我認(rèn)為不必要的東西，生成一張新的畫面。

這是在衣服和褲子的組合，由于它們是掛在樓梯的扶手桿上，每個(gè)樓梯的側(cè)面我都掛了一幅我喜歡的小圣像畫，我就把所有的這些形象要素進(jìn)行重新的組合。

這批小素描，我用了一個(gè)暑假的時(shí)間，為了解決我心里面想要解決的那個(gè)問(wèn)題?，F(xiàn)在看來(lái)，對(duì)我后來(lái)的幫助特別大，讓我認(rèn)識(shí)到一張具象繪畫其實(shí)完全可以和抽象的結(jié)構(gòu)結(jié)合在一起,也就是說(shuō),平面的、立體的、抽象的、具象的，這些東西是完全可以結(jié)合到一起的。結(jié)合得好，它就變成了一張從各個(gè)角度去欣賞都覺得很有趣味的一幅畫。

這些是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間各種各樣的課題研究之后，在自己的創(chuàng)作當(dāng)中把想法慢慢地實(shí)現(xiàn)出來(lái)的一批作品。我在2000年的時(shí)候畫了這么一套組畫，這套組畫就叫《夢(mèng)》系列。嶺南美術(shù)出版社曾約我出過(guò)一本小冊(cè)子叫《一幅畫》，我主要講述了這幅畫的創(chuàng)作過(guò)程。

《夢(mèng)》系列創(chuàng)作表現(xiàn)了我這一代人對(duì)社會(huì)感受尤為強(qiáng)烈的東西。信仰還存在嗎？從小我們就被告知未來(lái)的美好，讓我們相信這個(gè)世界應(yīng)該有一個(gè)合理的解釋，但現(xiàn)實(shí)告訴我沒(méi)有這個(gè)東西，真理是我們心目當(dāng)中的一個(gè)夢(mèng)，我們只能接近它，我們永遠(yuǎn)不能達(dá)到。于是我試圖用這個(gè)系列來(lái)闡釋我的想法。我畫的這個(gè)女孩，她頭朝下，閉著眼睛進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，但她在往下掉落，這代表了我當(dāng)時(shí)的一種心境。

這幅好像看不清楚是什么，其實(shí)這里面有我的專業(yè)思考，就是我的課題研究。我想用最窄的色域來(lái)創(chuàng)造出一張作品來(lái)，也就是說(shuō)，這個(gè)畫面里面沒(méi)有白也沒(méi)有黑。我對(duì)畫面的明度進(jìn)行了大幅度的壓縮，我要把很多過(guò)去認(rèn)為的那種豐富的層次進(jìn)行壓縮。在這個(gè)狹窄的色階里面去創(chuàng)造，這給我自身造成了一種難度，我必須想辦法解決。

這個(gè)小女孩兒閉著眼睛，像夢(mèng)游一樣走在一片枯萎的樹林里，她的背后是一片夜的大沙漠。我利用樹和人的組合，利用光影、利用色彩和色域的相似性來(lái)解決它的空間問(wèn)題。這就是形、色,不是結(jié)合，而是串聯(lián)，就是把它串聯(lián)起來(lái)，形成一個(gè)新的畫面，越是讓你第一眼看不出是什么來(lái)，可能就越達(dá)到我心里面想要的東西。

這幅畫的副標(biāo)題叫《風(fēng)》，風(fēng)把小女孩吹了起來(lái)，另一個(gè)小女孩在頂著風(fēng)往前跑，后面有許多被吹起來(lái)的葉子。這讓我似乎又回到了過(guò)去我體會(huì)巴巴語(yǔ)言里面的一些精髓，你的環(huán)境越不具體，就越會(huì)給想象力帶來(lái)廣闊的空間。如果看到巴巴的作品你們會(huì)知道，巴巴很少畫具體的場(chǎng)景。他畫一堆農(nóng)民走在田野上，這個(gè)田野就是地平線，遠(yuǎn)處有一縷光，這讓人的想象力拓展了?？梢圆蝗ヮ櫦白髌樊?dāng)中的具體環(huán)境，但是通過(guò)這種簡(jiǎn)化，卻發(fā)現(xiàn)了人類或者是人性當(dāng)中永恒的東西被揭示了。我覺得這種永恒性可能恰恰是因?yàn)樗鼪](méi)在具體環(huán)境當(dāng)中，給人了一種不確定性。在畫這套畫的時(shí)候我忽然感覺到，當(dāng)我用經(jīng)過(guò)自己思考的精心挑選的形象加以組合的時(shí)候，恰恰能夠發(fā)揮繪畫自身語(yǔ)言的巨大表現(xiàn)力。比如說(shuō)這里面只有人和葉子，人和葉子構(gòu)成了一種在圖形上的類似性，比如說(shuō)這個(gè)葉子被翻轉(zhuǎn)著，這個(gè)小女孩的裙子也是翻轉(zhuǎn)著，這些東西在圖形上都有類似性。這種類似性，使不同的形象擁有了一個(gè)共通的要素。圖形的類似性，這是繪畫中要素排列的重要前提，就可以自由排列，。

這幅叫《雨》，要下雨了，這個(gè)小女孩的傘被吹脫了手。我試圖用傘和云的暗面的結(jié)合，塑造出一個(gè)像天使般長(zhǎng)著翅膀的孩子，對(duì)于突如其來(lái)的風(fēng)暴的不安與恐懼。

這就是我當(dāng)時(shí)畫《夢(mèng)》系列的一個(gè)基本想法。這個(gè)基本想法里既包括了觀念上的，也包括了專業(yè)上的以及形式語(yǔ)言上的。作為油畫，我個(gè)人覺得，如果還堅(jiān)持具象，還堅(jiān)持在繪畫當(dāng)中用形象這種語(yǔ)言來(lái)表述感覺的話，就必須注意形式的研究和表達(dá)。而這恰恰就是歐洲二十世紀(jì)初期到二十世紀(jì)中期現(xiàn)代油畫發(fā)展的歷程。這個(gè)歷程，在美術(shù)史上把它叫做現(xiàn)代主義，而對(duì)于現(xiàn)代主義的研究恰恰是我們中國(guó)油畫所缺乏的。

（完）