我1931年生于河北省秦皇島市山海關(guān)區(qū)。1949年至1953年就讀于中央美術(shù)學院繪畫系，在美院學習期間受教于艾中信、董希文、戴澤等教授，得到藝術(shù)上的啟蒙，并在專業(yè)上打下較好的基礎。由于當時處于建國初期，根據(jù)社會的需要，強調(diào)培養(yǎng)普及美術(shù)的工作者，因此，學習課程除以素描為主課外，年畫、連環(huán)畫、宣傳畫、都有所涉及。記得當時正處于抗美援朝時期，我與同班同學王乃壯合作，創(chuàng)作了一幅“反對美帝細菌戰(zhàn)”的宣傳畫，被人民美術(shù)出版社發(fā)行。但當時并沒有專門學習油畫，只是即將畢業(yè)時，每位同學畫了一幅領袖像供出版社選用出版。我是在留校工作之后，才逐步摸索練習油畫的。

我于1953年畢業(yè)后留校任教，初期參與美院附中的創(chuàng)建，除進行專業(yè)教學外，并兼任教務主任，負責組織專業(yè)課與文化課的教學活動。1961年至1963年在中央美術(shù)學院油畫研究班研修，有幸繼續(xù)學習和深造。在導師羅工柳教授及林崗先生的指導幫助下，油畫的基本功和創(chuàng)作意識都得到進一步提升，為后來的創(chuàng)作實踐打下了良好的基礎。

“文化大革命”后，我從中央美術(shù)學院附中調(diào)回中央美術(shù)學院油畫系，參加第二畫室教學，并曾先后擔任教研室主任、副系主任以及代系主任等職。同時，在1989年至1991年兼任第五屆油畫高研班主任，負責組織教學活動。教學上本著“因材施教、因勢利導”的教學原則，通過組織各種講座以及油畫專業(yè)教學，在全系主要教師參與教學指導下，一方面擴大學員們的藝術(shù)視野，同時引導學員發(fā)揮各自藝術(shù)特長，使其藝術(shù)潛能在更高的水平上得以進一步發(fā)展。

幾十年來，在從事藝術(shù)教育的同時也不斷的進行油畫創(chuàng)作。在上世紀八十年代以前，主要從事人物為主的風情畫創(chuàng)作。著重表現(xiàn)各民族勞動群眾的生活與勞動，歌頌他（她）們艱苦奮斗和樂觀向上的精神風貌。

在1956年應解放軍總政治部邀請，與版畫家艾炎、牛文、李煥民赴西藏體驗生活，為建軍三十周年美展進行創(chuàng)作。最初畫了“解放軍與藏民”一畫，以表現(xiàn)軍民之間的親密關(guān)系。西藏獨特的地域特點和藏族農(nóng)牧民純樸、健美的形象給我留下了深刻的印象。然后，又赴青海、四川阿壩藏區(qū)體驗生活，陸續(xù)創(chuàng)作出《幸福之路》、《高原青春》、《草原上》、《高原牧歌》等作品著重表現(xiàn)藏族農(nóng)牧民在民主改革后所煥發(fā)出來的勞動熱情與對美好生活的向往。

1964年正值我國在北大荒發(fā)現(xiàn)大油田成功開采之際，文化部派出中央文藝慰問團赴大慶油田慰問演出，我們創(chuàng)作人員深入井隊與工人同吃、同住、同勞動。深切體會到石油工人在那寒冷的荒原上，頂風雪、冒嚴寒，在高聳的井架上熱火朝天地鉆探石油，表現(xiàn)了豪邁的大無畏的英雄氣概，深深打動了我。在借助鉆井工人在冰天雪地里交接班的情境下，塑造了一批“鐵人”般的石油工人，創(chuàng)作了油畫《大慶人》。

1966年至1974年進行的“文化大革命”運動，前后延續(xù)了整整八年，像抗日戰(zhàn)爭一樣漫長。這期間學校停止了一切教學和專業(yè)活動，全校教職工又被下放到農(nóng)村邊勞動、邊搞政治運動。1974年之后才恢復了教學，業(yè)務教員也終于有機會從事自己專業(yè)，又可以畫畫了！

于是，我在1975年至1977年多次赴山西、河南等太行山地區(qū)體驗山區(qū)農(nóng)民為興修水利修建“紅旗渠”為改變山區(qū)面貌的宏偉壯舉。尤其是山區(qū)女青年紛紛組成“鐵姑娘隊”、“石姑娘隊”，他們以堅韌樂觀的精神與男民工共同投入戰(zhàn)斗，令人欽佩。為此，前后連續(xù)創(chuàng)作了《轉(zhuǎn)戰(zhàn)太行》、《太行晨曦》、《秋歌》三幅作品，從多方面表現(xiàn)他們的颯爽英姿以及辛勤勞動所獲得的成果。

后來又多次赴江南水鄉(xiāng)，創(chuàng)作了《水鄉(xiāng)晨霧》、《待渡》、《春之聲》等?？傊@一時期所創(chuàng)作的作品都是親身經(jīng)歷所見，感悟所得，是以客觀為依據(jù)經(jīng)過主觀感受使之升華而產(chǎn)生的。畫中人物與所處的環(huán)境氛圍相融合，從而形成不同的藝術(shù)境界和抒情性的情趣。

20世紀八十年代之后，我開始逐漸轉(zhuǎn)向風景畫創(chuàng)作。由于個人的藝術(shù)素質(zhì)和美學追求，更適合我通過風景畫的創(chuàng)作來實現(xiàn)。我贊賞油畫家聞立鵬教授形容好的風景畫是“無言的詩”“無聲的歌”。的確風景畫家如詩人那樣，運用自己的畫筆充滿激情地謳歌祖國的山山水水，為之感染人們、陶冶人們的情操。

我一直喜歡風景寫生，當我身處豐富多彩的大自然中，總會激起我的創(chuàng)作沖動。而且我也特別喜歡從平凡中發(fā)現(xiàn)美，認為它與人們的生活更為貼近，而表現(xiàn)的景色，人們也會感到親切。

中國山水畫的畫論主張“外師造化，中得心源”。從中領悟到畫家面對大自然，不應只是被動地再現(xiàn)，而是經(jīng)過畫家的主觀感受創(chuàng)造出第二自然。為此，我在風景畫的創(chuàng)作中，根據(jù)不同的感受，注重發(fā)揮油畫所特有的色彩魅力，使之形成多樣的色彩關(guān)系和色調(diào)，力求達到“寓情于景”，“以色傳情”的境界效果。

從上世紀八十年以來，我畫了眾多的油畫風景，其中油畫《收獲時節(jié)》、《荷韻》、《白帆》、《朝暉》、《雪原》、《林蔭》、《塞外秋景》、《水鄉(xiāng)晨霧》、《綠色交響》等都是一些代表作品。在長期的藝術(shù)實踐中，我努力探索把西方印象派的技巧精粹與東方藝術(shù)的寫意抒情的本質(zhì)相融合，追求作品的抒情性和詩意，以抒發(fā)我對人與自然和諧世界的向往。

我雖已年邁，但愿在藝術(shù)之路的探索上，還能緩步前行。