九聯(lián)屏：

從生看到死，從死回看生；
從天堂看到地獄，從地獄回望天堂；
從開始看到結束，從結束回顧起始。

希羅尼穆斯?博斯的“人間樂園”是一幅三聯(lián)畫，通常的解釋是左聯(lián)是天堂，中聯(lián)是人間, 右聯(lián)是地獄。面對這樣一張畫，我想做兩件事情。

第一件事情是：通過三維軟件將原畫由三聯(lián)畫改造為九聯(lián)畫，由一個視點改為七個視點。三個正面屏風的視點與原先的繪畫相同，分別看到的是天堂、人間和地獄；其余六個側面屏風的視點是后加的，在將原畫從二維改為三維的場景之后，側面屏風反映的是從側面來觀看這三個場景，而且把這三個場景聯(lián)系在了同一個畫面上。從天堂越過人間一直看到地獄，反過來也可從地獄回望人間和天堂；從生看到死，從死回看生；從開始看到結束，從結束回顧起始。

第二件事情是：將古代的寓言改成現(xiàn)代的寓言。原畫場面宏大，人物眾多，充滿了無數(shù)無法解讀的細節(jié)。也許對于希羅尼穆斯?博斯的同時代人來說，這些比喻都是不言而喻的，而對于身處另一個語境的現(xiàn)代人來說卻變得晦澀難懂，撲朔迷離。于是，我想用我這個時代的語言建立新的謎團，用來隱喻我對這個世界的理解和對生與死的看法，也用來代替對另一個時代謎團的刨根問底。

天堂篇

無欲的機器人，
做順從我們的亞當???
無臂的維納斯，
無需禁采禁果的禁令!!!

人間篇

上天入地，
時空再造，
四輪車多，
四足馬少，
虎狼溫馴，
牛羊瘋狂。

地獄篇

世界的毀滅，
發(fā)生在，
一個鍵盤之上，
一個按鈕之下，
沒有時差，
無人可以逃逸。

“坐天觀井” 三維動畫文字腳本：

1.放大鏡

在片頭字幕Microcosm中有兩個“○” 。Micro中的“○”被用作放大鏡，另一個cosm中的“○”被比喻為某個地方，比如說我們居住的星球，并假設，在茫茫宇宙中，從時間和空間的另一端看過來，要放大多少倍，我們的世界才能被發(fā)現(xiàn)---我們的誕生才算得上是誕生, 我們的死亡才算得上是死亡，快樂才算是快樂，痛苦才算是痛苦? 山才能顯得高，海才能顯得深？

2.幸運果

空中有一只手，扔下一只蘋果。蘋果在半空中被咬掉一口。接著有一堆蘋果落下來，有些穿過一些透明狀管道，伴隨著賭博場角子機在贏錢時的嘩嘩的硬幣掉落聲。

一切都是那么幸運,我們恰恰生活在一顆適合生命居住的星球上,就像中了頭彩一樣。

3.亞當夏娃

我只用了一個三維模型,數(shù)碼的,男性的。我無法用這一個模型來同時表現(xiàn)天堂中的亞當與夏娃。我想到了機器人：剛強的，不知疲倦的，服從的，任勞任怨的，它無條件地聽從我們給它編寫的程序與指令；至于夏娃，我想到了盧浮宮中米洛的維納斯：無臂的維納斯，無法采摘禁果的維納斯，這失去了雙臂的女人，是否因此而成為了最美麗、最無瑕的女人？

之所以做得如此附會，似乎是因為，我不記得夏娃在天堂里還做了哪些事情，只記得她采摘了禁果。我也不記得亞當做過什么事情，只記得他違背了上帝的旨意。

4.頒布指令

人給機器人無數(shù)指令，最重要的原則是：機器人必須服從人,否則作為創(chuàng)造者的人甚至有可能沒有能力去懲罰作為被創(chuàng)造者的物。

5.兩種動物

亞當與夏娃的周圍環(huán)繞著兩種動物；一種是寵物, 被馴化了的貓和狗,在池中的海豚；另一種是人類自己制造的玩具動物,可愛, 毫無危險。

人類在此地球上的位置實在太特殊、太榮耀了，還有一步之遙就能成為這星球上的主宰。能在他身邊生活的動物只能是被馴服的、溫順的小狗小貓。老虎獅子大狗熊只能被制成絨毛玩具才能與人共居一室，否則只能被關在籠子里或隔離在保護區(qū)里。這多少是有點問題的。

6.長頸鹿

鹿的脖子有長有短。短的可以吃地上的草，長的可以吃樹上的葉，各得其所，相安無事，其樂融融，一派天堂景象。長一樣長短脖子和同樣睿智的人類麻煩就大了，上至太空，下至深海的勢力范圍，要不斷隨著力量的彼消此長被一而再、再而三地重新分配。

7.三心二意

一張張寫著各種指令的紙條從機器人亞當?shù)氖种斜环指?，緩緩升起，在空中飛舞。時而散落四處，時而連成一片（用不同顏色的紙條相遇調和成同一種色彩來表現(xiàn)），時而縱橫交錯如一團亂麻。

人如果作為個體，面對自然、面對其它物種甚至面對其他人，都稱不上絕對強大---上不了天，下不了地，皮毛抵御不了嚴寒酷暑，兇猛不如獅虎，敏捷不如猿猴。只有當人與人溝通思想，團結一心，才會擁有超凡力量。人類用語言為媒介，整合了前人的經驗、他民族的智慧、機器的力量，并傳遞給后代。

8. 飯來張口,衣來伸手

飛鳥在空中被射中,摔落,烤熟,成為盤中美餐。酒杯，足球,節(jié)食，瘦身。

如果要我射中一只鳥才能吃上一口肉，那我一定會餓死。我們過著幾乎飯來張口的生活，雞鴨魚肉從超市購買而來，儲存在冰箱之中，隨意取用，絕非在野外獵殺捕獲而來，亦非親手圈養(yǎng)而來，我們與自然的距離漸行漸遠。

9.四輪車多, 四足馬少

“路” 曾叫“馬路”，原意應是“馬跑的路”。汽車發(fā)明之后，馬路上跑的就不再是馬而是車，于是“馬路”改為“車道”。馬吃草便能獲得動力，車要喝油才跑得起來。石油便成為我們時代的血液，一日不可或缺---我們獲得前所未有的速度與舒適的代價之一。

不該在“馬路”或“車道”上奔跑的馬被撞飛而成碎片。馬的心臟變?yōu)榘l(fā)動機，碎片組成跑車呼嘯而過。

10.終生勞苦

你必終生勞苦，方能從地里得吃的。--- 《舊約?創(chuàng)世紀》第3章第17節(jié)

11.欲望花園

春風吹拂，萬物復蘇。樹影憧憧，人面灼灼。桃紅柳綠，花香鳥語。綁架光陰，暢意此時。

鏡頭緊隨蚊子后面飛翔，或高或低，或緊或慢，上下翻飛，左右逢源，直至飛出畫面。轉場。

12.酸葡萄

透明氣泡漂浮水上，人在其中，隨波逐流，其間意圖搶過另一群人手中的葡萄，未果。

沒有得到的葡萄可以被認為是酸葡萄，無需再對它產生欲望。得到的葡萄會被吃掉，消化，變酸，發(fā)酵而成為新的一輪欲望的母體。

13.舍身飼鳥

將人變?yōu)橥炼购忘S瓜，再將人形土豆削皮，人形黃瓜切片，被一群餓鳥一搶而空。

動物或蔬果應該不會奮不顧身，愿以自己的生命為代價，提供給人蛋白質或維生素。他們沒有佛教信仰，更不愿意為美味爽口而經過蒸炒烹炸的萬般磨難。

14.人生如棋

前景為一棋盤,下了一盤又一盤。場景中人物眾多，有些人在某處消失，又在某處出現(xiàn)。

人生如棋，變幻不定。人為棋子，冥冥中為某種力量推移，身不由己。無論輸贏，只走一盤，下完便完，不可重來也不可悔棋。

15.殺人音樂

在緩緩旋轉的唱片下，兩個跳舞的人漸漸消失；人群在豎琴中狂舞，被切成碎片，散落一地。  武器能殺人是常識，書本知識和科學技術也能置人于死地。甚至音樂，它也許會調動起來種種狂熱的不可控制的情緒，同樣能殺人于無形之中。

16.沒有時差

多邊形時鐘上的指針，無論是紐約、巴黎、倫敦，都指向同一時刻，沒有時差。

災難來臨之時，全球已無避風港，更無世外桃源，一定會同時面臨重創(chuàng)。

17.回收武器

每個物種都有一個殺手锏,溫馴如牛羊者尚有犄角可供自衛(wèi)，何況人類。假如人類制造絕命武器之后，只是放在那兒?；Ｈ?，相互制約一下，之后便當作展品被回收利用或觀賞--古代未熔化的冷兵器都在博物館中陳列展示---那倒還是件不壞的事情，只是耗費了大量的人力物力而已。一旦動武，后果便不堪設想。只怕人類消化不掉，承擔不起，收拾不了。動畫中炸彈上的刀叉，破碎了的瓷盤，貼有環(huán)保標志的垃圾桶，都是種種與上述擔憂有關的意象。

18.有恃無恐

一輛輛坦克隆隆駛過，槍聲大作。坦克上有拳師打出李小龍式組合拳，坦克前面有拳師飲彈身亡，坦克間有拳師踢起秀腿。骷髏跳起，死神降臨。

人想擁有某種內力或外力以抵御強敵。在古代要練就一身好功夫，便能笑傲江湖，無敵天下?，F(xiàn)代則需擁有各種尖端武器，方能警察世界，對立各國。只是這種能力需要一再被進化，否則便會如動畫片中站在坦克上的拳師，英勇無畏卻無濟于事。

19.死神舞蹈

骷髏在手提筆記本電腦上舞蹈。

在古代，要毀滅這個星球上的所有文明，需要經歷極其漫長的過程，我們似乎可以樂觀地認為這幾乎不可能，那是階段的，局部的，可以被修復的。而現(xiàn)在，要毀滅這個星球上的所有人類，只要動動手指、按下幾個按鈕就可以了，我們似乎可以悲觀地認為，只要這個程序被啟動，便幾乎無可挽回，那是永久的，全面的，無法被修復的。

20.逃之夭夭

巨大的紀念碑式的頭像看著一架軍用飛機飛過。

毀滅的前提常常假設為毀滅者可以在毀滅之前逃離毀滅。

21.玉石俱焚

救火隊員頭頂滅火器、在烈焰中奮力奔跑。一幢幢摩天大樓紛紛傾塌。電視機洗衣機冰箱烤箱微波爐鍵盤藝術品潰敗一地，狼藉一片。救火隊員以身殉職，繪畫摔落，機器燒毀，玉石俱焚。

文明可以毀于一旦。拯救的力量可能如杯水車薪。

22.空空如也

冰箱門打開，掉下最后一只蘋果。冰箱門反彈再打開，蘋果被撞一凹坑，摔落在地，被一只手拾起，收回。一堆空空如也的冰箱如墓碑矗立，冰箱門在風中來回拍打如喪鐘敲響。

一堆冰塊相互擠壓，冰中隱隱有骷髏顯現(xiàn)。嬰兒的三聲啼哭。三個航天器發(fā)射升空。

23.最后晚餐

第一個航天器里有一個蛋，蛋上有13個人, 動作形態(tài)根據達?芬奇的“最后晚餐”向后作環(huán)狀排開。如果一字排開，便會重現(xiàn)達?芬奇的排列方式。所有人縮進蛋殼，消失。

生命曾先后產生，將一同毀滅。

24.諾亞方舟

第二、第三個航天器里搭載動物與植物。

假設地球被毀，我們要去尋找另一個家園。這時宇宙飛船便如同現(xiàn)代版的諾亞方舟，它可以搭載多少人？誰有資格逃離？要搭載多少動物去另一個星球為人類制造蛋白質？要運載多少植物去另一個星球為人類制造氧氣？

25.生生死死

在我誕生之初，我對生一定是有極為強烈的感受的，但我尚無能力記錄下這種感受。當我學會了斷文識字，遣詞造句，表情達意，那已是離出生近十年之后的事情了，生命之初的喜悅似乎早已淡忘。之后我學習了用文字之外的其它語言---繪畫、攝影和動畫---表達我的所思所想，但四十五歲的我對生命之初的感受已沒有了一絲一毫的記憶。這是回望生，我曾經歷過的。如果要我描繪出誕生之初十秒鐘內的經歷與感受，除了胡編亂造已別無它法。

再想想死：我沒經歷過的，我也只能胡思亂想，道聽途說而已。在臨死前后十秒鐘，我一定對死有極為深刻的理解，智慧如哲人。但我已沒有時間用已掌握的文字的或藝術的手段將其記錄下來，恐怕都無力哭出淚、笑出聲。

于是我確信我這輩子將只是對生與死作出種種臆測，而絕無可能表達出最深刻、最真切的感受。推己及人，這也是自古至今所有偉大的思想家、哲學家、藝術家面臨的共同難題。我們不滿意所有關于生與死的解釋，我們依舊在孜孜探求。

文字用來狡辯，藝術用來矯情。生只是生，那是一瞬間的事情，它與藝術無關；死只是死，那也是一瞬間的事情，它也與藝術無關。

配音：

配音由三個聲道組成。

第一部分音樂由揚頌格?卡奇茲（Jansug Kakhidze）指揮、格魯吉亞第比利斯交響樂團（Tbilisi Symphony Orchestra）演奏的瓦格納（Wagner）《唐豪塞》序曲（Tannhauser. Overture）。我做配樂時正值格魯吉亞爆發(fā)戰(zhàn)爭（2008年8月），于是我把作曲家、指揮和演奏樂團的名字都寫在了動畫中緩緩旋轉的一張唱片上作為紀念。
我不改變瓦格納的音樂的節(jié)奏，速度和旋律。我一直在心里想，我的圖像要與他的音樂勢均力敵，不要被它切碎、擾亂、摧垮。如果我能做到這一點，我便相信我的圖像也已經足夠強大。所以，與其說這是配音，還不如說這是對抗，并在對抗中達到某種平衡。

第二部分混入各種雜音，有的與動畫中的情節(jié)有關，以烘托氣氛；有的與動畫中的情節(jié)無關，為表達某種寓意特意而為。

第三部分是自始至終不停敲擊著的鍵盤聲，一是表現(xiàn)這都是在一個虛擬世界里發(fā)生的事情，也許在某種程度上映射了現(xiàn)實世界，過去的、現(xiàn)在的和未來的；二是我和我整個團隊的工作狀態(tài)：天天在電腦前敲擊鍵盤，春夏秋冬，白晝黑夜，力圖將不可見的變?yōu)榭梢姷模瑹o聲的變?yōu)橛新暤摹?