有位美術(shù)批評(píng)家曾問我：“假如漆畫不鑲嵌蛋將會(huì)怎樣？”我想漆畫家很自然地會(huì)想到漆畫中將失去白色！因?yàn)榈皻さ某霈F(xiàn)，填補(bǔ)了天然漆調(diào)制不出純白色的空缺，在很多人看來，蛋殼的白及它的肌理產(chǎn)生的工藝裝飾視覺美感很難被子取代，蛋殼鑲嵌工藝在漆畫中的運(yùn)用及它的審美價(jià)值在許多漆畫家眼里是非常珍貴的，很多漆畫家在作品中大量地運(yùn)用蛋殼材料表現(xiàn)客觀對(duì)象，并在客觀世界中尋找合適于蛋殼鑲嵌工藝去表現(xiàn)客觀對(duì)象。如江南水鄉(xiāng)風(fēng)景的白墻、北國冬日雪景。初學(xué)漆畫的作者，甚至在漆畫繪制過程中，作品沒有結(jié)合蛋殼鑲嵌工藝，好像認(rèn)為沒有完成完整的漆畫創(chuàng)作。在相當(dāng)長的一段時(shí)間里，蛋殼鑲嵌幾乎成了漆畫的代名詞。

傳統(tǒng)漆畫作品中，往往運(yùn)用多種材料加工完成，如金、銀、鋁箔粉、螺鈿片、炭粉、干漆粉等綜合性的材質(zhì)及表現(xiàn)手段，雖然在漆畫作品中，材料的綜合性是它的一個(gè)特點(diǎn)，但是，在漆畫創(chuàng)作中，漆仍然是主體，是構(gòu)成漆畫藝術(shù)本體語言的主要因素，是漆畫存在價(jià)值的真正體現(xiàn)。長期以來，人們一直認(rèn)為漆畫是工藝性的畫種，如果按照傳統(tǒng)的漆畫認(rèn)識(shí)論看待的確，它的每一個(gè)制作過程都對(duì)工藝加工水平要求考究，因?yàn)樵谙喈?dāng)長的歷史時(shí)期，漆畫家們正是運(yùn)用傳統(tǒng)漆工藝裝飾技法及審美標(biāo)準(zhǔn)衡量漆畫藝術(shù)。傳統(tǒng)漆畫的創(chuàng)作方法也一直影響著國內(nèi)院校的相關(guān)專業(yè)教學(xué)。多數(shù)漆畫家也一直認(rèn)為講究傳統(tǒng)的工藝技法（專指髹飾技法）就是講究專業(yè)性的語言。把傳統(tǒng)的漆裝飾技法視為漆畫唯一的表現(xiàn)語言，工藝與繪畫之間孰輕孰重這正是這個(gè)畫種在發(fā)展過程中難以徊避的矛盾。在實(shí)踐中表明，如果漆畫創(chuàng)作中脫離了漆媒材視覺屬性，擴(kuò)大了表現(xiàn)自由度，超越了漆媒材的制約，它的畫種的視覺語言不明顯了。漆畫家自己也深怕偏離了傳統(tǒng)漆藝軌跡，認(rèn)為作品繪畫性過強(qiáng)而不正宗。

任何一個(gè)畫種都存在繪畫語言的專業(yè)性問題，油畫有油畫的專業(yè)語言、版畫有版畫的語言，語言的局限既是它的弱點(diǎn)，又是它的特點(diǎn)，相互間難以被取代，這也正是這一畫種存在價(jià)值的體現(xiàn)。漆畫這一畫種，雖然已被承認(rèn)是獨(dú)立的畫種，但在成長過程中有關(guān)工藝性與繪畫性之間的關(guān)系問題始終沒有得到很好地解決。關(guān)于漆畫語言本體論的討論，伴隨著當(dāng)代中國漆畫發(fā)展歷程，漆畫家們站在各自的立場上。闡釋對(duì)漆畫本體語言的觀點(diǎn)：有天然漆主導(dǎo)論、有傳統(tǒng)漆飾技法等同漆畫本體語言說、有純繪畫與工藝裝飾說……這些爭論，反映出當(dāng)代中國漆畫創(chuàng)作多元的新格局，也意味著當(dāng)代漆畫的繪畫語言進(jìn)入了一個(gè)新的轉(zhuǎn)型期，有眾多人士開始關(guān)注漆畫的創(chuàng)作發(fā)展。

漆畫的本體語言，它的繪畫性是漆畫藝術(shù)發(fā)展的核心問題。是漆畫能否確立它的歷史存在價(jià)值的基礎(chǔ)，由于已往國內(nèi)漆畫作者背景多數(shù)來自院校的工藝裝飾系及工藝美術(shù)研究所，對(duì)純化漆畫中的專業(yè)繪畫語言認(rèn)識(shí)不清。長期以來迷戀工藝、迷戀裝飾風(fēng)格，忽略了對(duì)漆畫繪畫語言的探究。大大降低了漆畫的審美價(jià)值，用工藝技術(shù)來彌補(bǔ)造型能力的不足，把明清以來總結(jié)的漆藝髹飾技法當(dāng)成漆畫創(chuàng)作的唯一表現(xiàn)方式。這種封閉的心態(tài)，對(duì)漆畫藝術(shù)的發(fā)展十分不利，那么，我們是否可作出這樣結(jié)論：傳統(tǒng)的髹飾工藝已完成了漆畫開門立戶成為獨(dú)立畫種的第一步，未來的漆畫藝術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作，應(yīng)朝向拓寬創(chuàng)作題材面，拓展漆畫繪畫表現(xiàn)自由度，純化專業(yè)的繪畫語言方面向縱深領(lǐng)域邁進(jìn)。漆畫是工藝與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，因此，對(duì)一個(gè)成熟的漆畫藝術(shù)家要具備兩種不同的素質(zhì)，但是提高作者自身的繪畫修養(yǎng)就應(yīng)當(dāng)提升到重要位置，要改變用“工藝思維”完成漆畫創(chuàng)作，要勇于否定自我及前人的“經(jīng)驗(yàn)”，對(duì)那些不符合繪畫藝術(shù)規(guī)律的部分進(jìn)行陶汰, 完善漆畫語言表現(xiàn)系統(tǒng)，只是要在作品中更加講究要合理運(yùn)用傳統(tǒng)的漆畫藝術(shù)表現(xiàn)手段，重構(gòu)漆畫表現(xiàn)語言體系。

假如漆畫不鑲蛋殼，不鑲螺鈿；不把追術(shù)漆畫的裝飾性工藝性當(dāng)成唯一的創(chuàng)作目的及興趣。這意味著漆畫作者要進(jìn)行漆畫藝術(shù)語言的重構(gòu)。意味著同舊的漆表現(xiàn)系統(tǒng)及審美觀念決裂，這是漆畫創(chuàng)作觀念的轉(zhuǎn)變。放棄約定俗稱的一些創(chuàng)作方式。使漆畫藝術(shù)語言趨向單純化。提升這一畫種的審美品質(zhì)及繪畫境界。從漆畫的本體語言進(jìn)行研究，這需要眾多的青年漆畫家創(chuàng)作意識(shí)的覺醒，對(duì)傳統(tǒng)漆畫藝術(shù)表現(xiàn)體系進(jìn)行疏理，在自覺接受漆畫媒材限制的同時(shí)，拓展它的表現(xiàn)自由度，應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代漆畫家們的研究課題。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院
程向君
2005年12月19日于長春