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王文章:藝術(shù)的本質(zhì)是創(chuàng)造“劉國(guó)松創(chuàng)作大展——八十回眸”前言

時(shí)間: 2010.12.19

中國(guó)美術(shù)界和許多觀眾仍然清晰地記得劉國(guó)松先生1983年2月在中國(guó)美術(shù)館舉辦大型個(gè)展的情景。那次展覽轟動(dòng)一時(shí),不僅因?yàn)殡S后三年他的作品展在大陸18個(gè)重要城市連續(xù)巡展,重要的是因?yàn)楫?dāng)時(shí)在整個(gè)中國(guó)社會(huì)改革開放的時(shí)代背景下,中國(guó)畫壇正醞釀和萌發(fā)自身變革的強(qiáng)烈沖動(dòng),從傳統(tǒng)母體中孕育而又與新的時(shí)代的審美趨向相契合的中國(guó)畫的當(dāng)代形態(tài)是一種什么樣的境象?劉國(guó)松先生以傳統(tǒng)的中國(guó)山水畫理念與技法和現(xiàn)代抽象觀念融為一體的新奇的畫法,引起人們的驚奇和贊嘆。以后幾年劉國(guó)松先生在臺(tái)灣和各地的展覽,更引起人們的關(guān)注。吳冠中談對(duì)劉國(guó)松作品的印象說:“我的印象是:突兀,夢(mèng)幻,蛻變。動(dòng)、靜不相克,奇變與單純穿插,畫面既厚重,亦輕盈,此情此景何處尋,誰(shuí)知?!秉S苗子說:劉國(guó)松的繪畫“冷和暖、動(dòng)和靜、傳統(tǒng)和創(chuàng)新、現(xiàn)實(shí)和超現(xiàn)實(shí)、幻和真的對(duì)立統(tǒng)一,處理得如此和諧,叫人只能想到夢(mèng),但不是古人和外國(guó)人,是一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人的夢(mèng)?!眱晌凰囆g(shù)大師評(píng)論劉國(guó)松先生的繪畫,都談到夢(mèng)幻般的印象。如夢(mèng)如幻、亦虛亦實(shí),楮素之上飄渺幻化的朦朧之美,時(shí)空無限的意象之美,天然造化的自然之美,既帶給人們強(qiáng)烈的視覺沖擊,也帶給人們中國(guó)繪畫的新視覺經(jīng)驗(yàn)。正是這令人眼前一亮的夢(mèng)幻般的水墨畫世界,為當(dāng)時(shí)尋求變革的中國(guó)畫壇創(chuàng)造了一個(gè)可以預(yù)示前景的“影像”。28年后的今天,我們來看當(dāng)代中國(guó)美術(shù)的萬千景象,特別是它呈現(xiàn)的主體性的創(chuàng)新變革脈絡(luò)的時(shí)候,仍然可以比較清晰地看到劉國(guó)松先生開風(fēng)氣之先的觀念變革和形式創(chuàng)新帶給中國(guó)繪畫的影響。

放眼世界,中國(guó)現(xiàn)代水墨創(chuàng)造的影響,已引起國(guó)際藝術(shù)界的關(guān)注。我們從后起的著名藝術(shù)家和現(xiàn)代水墨當(dāng)下藝術(shù)形態(tài)來看,則可以更鮮明地看到劉國(guó)松先生原創(chuàng)性水墨的影響。中國(guó)畫的基本的審美原則下,它藝術(shù)創(chuàng)造的呈現(xiàn)形態(tài)多種多樣,那些達(dá)到極致的經(jīng)典作品都別有創(chuàng)造蹊徑。中國(guó)畫的繼承與創(chuàng)新也有多種路徑可循。而劉國(guó)松先生以自身創(chuàng)作的成果和創(chuàng)新的境界,以自己的方式為上世紀(jì)80年代初中國(guó)繪畫界的創(chuàng)新嘗試樹立了信心,也以他自己成功的藝術(shù)探索,為中國(guó)現(xiàn)代水墨的發(fā)展注入充滿活力的元素。

劉國(guó)松先生說“藝術(shù)的本質(zhì)是創(chuàng)造”。他走著堅(jiān)韌開拓的無止境的藝術(shù)道路。今天,劉國(guó)松先生已是八十老人。從在中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)展后的近三十年中,他仍然在堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)創(chuàng)新中前行,他的作品更充沛地洋溢著中國(guó)的文化精神,更自信地表達(dá)著他的審美理想,吸收中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓而又融匯西方藝術(shù)創(chuàng)新元素,從創(chuàng)作觀念、繪畫方法與技巧,甚而工具材料,都在他獨(dú)特的創(chuàng)造中交相融匯,以物我相融的揮灑,營(yíng)造出現(xiàn)代水墨的清新繪畫境界。近二十多年中,劉國(guó)松先生的繪畫在大陸也有展出,最近期的是2007年在北京故宮博物院武英殿舉辦的“宇宙心?。簞?guó)松繪畫一甲子”個(gè)展,這些展覽和對(duì)劉國(guó)松先生作品的研討,使人們更深入地了解了其作品的內(nèi)涵和意義。我們從“西藏組曲”、“九寨溝系列”中以及《吹皺的山光》、《諾布朗瀑布》、《汨羅江水》等他近二十多年中創(chuàng)作的一系列作品,都可以看到渾厚、奇特、清新、靈動(dòng)的種種意象及參差交錯(cuò)而又虛實(shí)相生幻化的精神氣韻,畫面精心營(yíng)構(gòu),卻似自然造化而成,不由人不嘆服藝術(shù)家的高妙技藝。清人包世臣《藝舟雙楫》有評(píng)右軍書法語(yǔ):“同自然之妙,有非力運(yùn)所能成”。宋人蘇洵論文曰:“風(fēng)行水上,渙,此天下之至文也。”我觀劉國(guó)松先生繪畫,有異曲同工之妙??催@些作品,覺得似有靈動(dòng)的魂魄隱于畫面充沛的氣韻之中,觀之蕩人胸襟。

這次《劉國(guó)松創(chuàng)作大展——八十回眸》,將展出他自1949年至2011年間的作品160余件,觀眾既可以從中比較完整地看到他藝術(shù)創(chuàng)作尋覓探索的脈絡(luò),更可以比較完整地看到其藝術(shù)創(chuàng)造成就的全貌。他還精選出各個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的代表作《冰川的嘆息》、《雪網(wǎng)山痕皆自然》、《春波蕩漾熊貓?!贰ⅰ缎⊙?、《法界(三聯(lián)屏)》、《宇宙即我心之5》、《四季系列之16》、《日之蛻變之30》、《蓮之蛻變》、《羌寨》捐贈(zèng)給祖國(guó)。劉國(guó)松先生距首次在中國(guó)美術(shù)館舉辦個(gè)展二十八年之后的本次回顧大展,必將以他中國(guó)繪畫特別是現(xiàn)代水墨探索之路的蹊徑異彩,以中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)當(dāng)代轉(zhuǎn)換的神妙繪畫語(yǔ)言和表達(dá)的時(shí)代精神,以他呈現(xiàn)給我們的美的藝術(shù)世界,使人流連忘返,沉醉其中。我們?nèi)詴?huì)強(qiáng)烈感受到他藝術(shù)的震撼力和不竭的創(chuàng)新精神。

劉國(guó)松祖籍山東青州,出生于安徽蚌埠。少年坎坷,但聰穎勤奮,喜歡畫畫。從17歲以同等學(xué)力考入臺(tái)灣師范大學(xué)藝術(shù)系,即走上藝術(shù)之路。他說自己是個(gè)北方人,卻在南方成長(zhǎng);是個(gè)東方人,卻在西方成名。他在全世界舉辦過80余次個(gè)人作品展及多次參加重要團(tuán)體展,世界重要的美術(shù)館和博物館都收藏其作品。這樣一位“東西南北人”,卻懷著強(qiáng)烈的愛國(guó)愛土之心。他是改革開放后第一位來大陸舉辦畫展的臺(tái)灣畫家。他與艾青、李可染、吳作人、劉海粟、吳冠中、黃苗子、黃胄、程十發(fā)、葉淺予等藝術(shù)大師和后輩藝術(shù)家結(jié)下的真摯友情,他為兩岸文化交流付出的熱忱和努力,都使人感動(dòng)和感佩。我一直敬佩先生的藝術(shù)和為人。1983年2月在中國(guó)美術(shù)館觀看他作品展的震撼至今記憶猶新。后來,他一直把自己的文集和創(chuàng)作資料寄我。雖然忙,卻沒有忘記瀏覽和細(xì)讀某些部分,并一直關(guān)注著劉國(guó)松先生的藝術(shù)活動(dòng)。與劉先生的接觸,覺得他的創(chuàng)作激情與才情是和從容與厚道合而為一,據(jù)說他年輕時(shí)是以鋒利的辯才著稱,而今則多是淡定。而他的平易、樸實(shí),更使人產(chǎn)生對(duì)這位杰出藝術(shù)家的尊重。劉國(guó)松先生杰出的藝術(shù)創(chuàng)新和具有時(shí)代標(biāo)志性的藝術(shù)作品,已經(jīng)奠定了他在當(dāng)代中國(guó)美術(shù)史的重要地位。先生身體健朗,創(chuàng)新不已,他曾說:“突破自己,不與世俗妥協(xié),也不與自己妥協(xié)?!逼湫幸?,其達(dá)也,必將以不拘成法之不斷開拓而愈加展現(xiàn)異彩,化出新境。劉國(guó)松先生八十回眸大展之時(shí),命我為他的畫集作序。對(duì)他的作品,不敢作門外之評(píng),只能把感想寫出,作為一個(gè)欽敬他藝術(shù)的觀眾的感想,當(dāng)作書的前言。

王文章
二〇一一年二月二十七日