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“潘公凱——彌散與生成”展覽將在今日美術(shù)館舉行

時(shí)間: 2013.3.5

今日美術(shù)館是中國(guó)首家民營(yíng)非盈利國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)館,長(zhǎng)期以來(lái)致力于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的展示、研究和建立與國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)的廣泛聯(lián)系,舉行過(guò)多次大型當(dāng)代藝術(shù)展覽,獲得國(guó)內(nèi)外一致好評(píng)。

2013年3月9日至31日,今日美術(shù)館將推出大型展覽“潘公凱——彌散與生成”。

本次展覽以研究和反思為目的,在“彌散”和“生成”這兩個(gè)關(guān)鍵概念下,指向美術(shù)領(lǐng)域的核心問(wèn)題意識(shí),以提出問(wèn)題,探討問(wèn)題,引發(fā)討論、批評(píng)和爭(zhēng)辯,目的在于拋磚引玉,在當(dāng)前文化情景中增添學(xué)術(shù)氣氛。

“彌散”(英文:Dispersion)為現(xiàn)代熱力學(xué)的基本概念,指在封閉空間內(nèi),熱量從高階位向低階位流動(dòng),最終使整個(gè)空間中的熱量平衡,達(dá)到高熵狀態(tài)的過(guò)程。潘公凱借用這個(gè)概念描述全球化語(yǔ)境中文化藝術(shù)的無(wú)邊際擴(kuò)散。在過(guò)去百年中,視覺(jué)文化與體系性知識(shí)快速擴(kuò)展到世界各個(gè)角落,在此過(guò)程中,歷時(shí)性的思潮流派演進(jìn)轉(zhuǎn)變?yōu)楣矔r(shí)性的多元因素雜存。體系性的知識(shí)積累進(jìn)一步解構(gòu)混融,形成碎片化、拼貼化、扁平化和通俗化的全球新文化藝術(shù)彌散景觀。

在“彌散”的文化背景之下,如何在文化藝術(shù)中有新的理念與形態(tài)的生成,這是潘公凱藝術(shù)思考和實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)。彌散的勢(shì)不可擋使“生成”變得困難,但也使之成為真正值得全球視野的藝術(shù)家們努力探索的目標(biāo)。生成既需要跨學(xué)科跨領(lǐng)域的融會(huì)貫通,也需要宏觀思考、把握與體系性建構(gòu)的綜合能力。這是一個(gè)不斷自我質(zhì)疑、試錯(cuò)、調(diào)適和生長(zhǎng)的過(guò)程。生成始于問(wèn)題意識(shí),但卻不局限于某一個(gè)答案,而是指向開(kāi)放性、過(guò)程性、互動(dòng)性和演化性的有機(jī)形態(tài),是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。簡(jiǎn)言之,“彌散”是背景,“生成”是目的,問(wèn)題意識(shí)與實(shí)踐探討則是方法和途徑。

潘公凱先后擔(dān)任中國(guó)美術(shù)學(xué)院和中央美術(shù)學(xué)院的院長(zhǎng),在繁忙的學(xué)院管理事務(wù)外,他著力思考現(xiàn)當(dāng)代文化藝術(shù)領(lǐng)域中的基本問(wèn)題,以執(zhí)著的問(wèn)題意識(shí)審視和探索文化生成的可能。“彌散與生成:潘公凱藝術(shù)作品展”分為水墨畫(huà)、裝置、史論、和建筑四個(gè)板塊:“筆墨與人格精神”展示潘公凱的水墨作品,是對(duì)傳統(tǒng)筆墨精神和修養(yǎng)格調(diào)的理解和的當(dāng)代呈現(xiàn);“錯(cuò)構(gòu)與轉(zhuǎn)念”展示潘公凱的觀念裝置作品,是西方當(dāng)代藝術(shù)的構(gòu)成要素和東方人文情懷的意象化統(tǒng)一,體現(xiàn)了關(guān)于西方當(dāng)代藝術(shù)的不同于丹托和貝爾廷的東方建構(gòu);“自覺(jué)與四大主義”展示潘公凱的中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史研究文獻(xiàn),這是他將近現(xiàn)代美術(shù)史研究納入現(xiàn)代性題域進(jìn)行分析,用現(xiàn)代性研究的框架完成新的理論建構(gòu);“營(yíng)造與生成”展示潘公凱的建筑設(shè)計(jì)作品,反映了他將建筑中實(shí)驗(yàn)性和藝術(shù)性的維度和實(shí)用性結(jié)合起來(lái)的努力。

本次展覽是潘公凱自我實(shí)驗(yàn)的個(gè)案,呈現(xiàn)了他對(duì)上述四個(gè)板塊中關(guān)鍵課題的思考和跨界實(shí)驗(yàn)背后的理念線索,既是對(duì)潘公凱多年來(lái)理論思考的討論,也是對(duì)其近期完成的探索成果的全面呈現(xiàn),勾勒出他在“彌散”的文化情景中找尋、提出問(wèn)題,到分析、解答問(wèn)題,進(jìn)而自我質(zhì)疑和批判,并衍生出新的問(wèn)題的當(dāng)代藝術(shù)理論和實(shí)踐之路。

潘公凱藝術(shù)簡(jiǎn)歷:

潘公凱,著名藝術(shù)家、美術(shù)理論家、教育家,連續(xù)在中國(guó)兩所最重要的美術(shù)學(xué)院擔(dān)任院長(zhǎng)。曾獲舊金山美術(shù)學(xué)院榮譽(yù)博士和英國(guó)格拉斯哥大學(xué)榮譽(yù)博士。其裝置作品《融》曾參加第五十四屆威尼斯雙年展;其水墨作品尺幅巨大,氣勢(shì)磅礴,既保有了傳統(tǒng)文人畫(huà)筆墨的精髓,又極具現(xiàn)代審美趣味,堪稱(chēng)中國(guó)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的代表典范,水墨作品曾在巴黎聯(lián)合國(guó)教科文組織總部、紐約、舊金山、北京、東京、香港、澳門(mén)、臺(tái)北等世界各地最重要的美術(shù)館進(jìn)行展覽,廣獲好評(píng)。著有《中國(guó)繪畫(huà)史》、《限制與拓展》、《潘天壽繪畫(huà)技法解析》、《潘天壽評(píng)傳》等。主編《現(xiàn)代設(shè)計(jì)大系》、《潘天壽書(shū)畫(huà)集》、《中國(guó)美術(shù)60年》、《潘天壽全集》等大型畫(huà)冊(cè)叢書(shū),其中《現(xiàn)代設(shè)計(jì)大系》、《潘天壽書(shū)畫(huà)集》獲國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)。近十年主持《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)之路》大型學(xué)術(shù)課題的研究和撰寫(xiě),并于2012年發(fā)布50余萬(wàn)字的課題成果專(zhuān)著及近150萬(wàn)字的課題研討會(huì)論文集,對(duì)于中國(guó)近代以來(lái)的美術(shù)歷程及其中涌現(xiàn)的諸多問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)回顧和梳理,給20 世紀(jì)中國(guó)美術(shù)歷程做出了深入的論證,在中國(guó)文科學(xué)界具有重要影響。

主辦:今日美術(shù)館、亞洲協(xié)會(huì)中美關(guān)系中心、中央美術(shù)學(xué)院
策展團(tuán)隊(duì):方振寧、盧迎華、潘晴
展期:2013年3月10日-31日
地點(diǎn):今日美術(shù)館1號(hào)館2層、3層、4層
地址:北京市朝陽(yáng)區(qū)百子灣路32號(hào)蘋(píng)果社區(qū)

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