我的智性不強(qiáng)，情商有限，憑著本能和脆弱而敏感的神經(jīng)支撐著去完成內(nèi)心對(duì)世界的理解和表述。這就是我的最可依賴的動(dòng)力和本錢。應(yīng)該相信，敏感是一位藝術(shù)家正真所必須具備的基本元素。因?yàn)槟愕拿舾性炀土耸澜绲脑偕?，締結(jié)了心靈與現(xiàn)實(shí)的彌合。一切美與丑都來(lái)自于敏感的驅(qū)動(dòng)。

當(dāng)我跨入個(gè)人第五十個(gè)年頭之際，好像被時(shí)間在警告，人生有了最終的期限，我似乎已經(jīng)看到盡頭的底線。這一切，我必須在有限的生存的時(shí)間中作出必要的選擇。我已經(jīng)沒(méi)有無(wú)所不能的美夢(mèng)可做，減法人生才是我目前唯一可選。

二十歲，我不知擔(dān)憂，因?yàn)橹烙凶銐虻膶?lái)供我揮霍。三十歲，我也不會(huì)痛苦，現(xiàn)實(shí)讓我有足夠的信心去等待可能會(huì)屬于我的那一部分。四十歲，我依然不去自省，已有的利益讓我樂(lè)而失去正確的判斷，自滿讓自我沒(méi)有絲毫危機(jī)感。而到了五十歲，現(xiàn)實(shí)再不容許我左顧右盼。一種時(shí)間的暗示，是期限的陰影告訴我該作必要的選擇。世界再也不是我的全部，今天的藝術(shù)家太熱衷于介入社會(huì)，太想在政治領(lǐng)域中尋找到一席之地。在太平年月，被寵壞了的藝術(shù)家野心也在暴漲。或許說(shuō)，在藝評(píng)家和策展人的誤導(dǎo)和縱容下，藝術(shù)家太愛(ài)管別人的閑事，太愛(ài)對(duì)社會(huì)指手劃腳，自我解釋的精神則蕩然無(wú)存。

社會(huì)需要藝術(shù)家的介入，但在實(shí)際意義中，藝術(shù)家應(yīng)更多地去完成自我的體驗(yàn)。在社會(huì)的邊緣，在遠(yuǎn)離議論中心去完成自我的過(guò)程，這是一種境界?；蛟S這種行為被解釋為是藝術(shù)，而不是科學(xué)或哲學(xué)，更不是政治。

個(gè)體和虛無(wú)是我以為藝術(shù)家所必須的。

觀看方式——比較和選擇。

從黑到白，

或從白到黑，

從晝至夜，

或從夜至?xí)儯?/P>

從左向右，

或從右向左，

以此及彼 ，

或以彼返此... ...

起點(diǎn)重要嗎？終點(diǎn)或也不是你的初衷，

兩點(diǎn)之間是一個(gè)悠長(zhǎng)而難以分辨的時(shí)光地帶。

如果你有足夠的敏感和細(xì)膩，那便能帶來(lái)無(wú)限的過(guò)渡美感。

過(guò)渡是文化，是藝術(shù)，是宗教，

是感受，是體驗(yàn)，

是一種無(wú)望的追尋，是一種無(wú)休止的自問(wèn)。

或許，

更是一種不切實(shí)際的心靈安撫。

過(guò)渡是童話  是哲學(xué)嗎？

或者，

僅僅與皮膚有關(guān)。

一觸即熱，

一觸即冷，

一觸即癢，

一觸即疼。

陳文驥