當(dāng)我們把創(chuàng)作于同一年的兩幅《哥哥的假期》放在一起對(duì)比來(lái)看，便能夠看出古元藝術(shù)探索的過(guò)程?！陡绺绲募倨凇访枥L的是八路軍戰(zhàn)士休假回到家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)親們圍攏上來(lái)好奇地聽他講述部隊(duì)生活的場(chǎng)景。小孩子對(duì)哥哥的制服產(chǎn)生了興趣，尤其是帽子和腰帶，神氣地穿在身上，學(xué)著哥哥的樣子敬禮，感受作為一名八路軍戰(zhàn)士的自豪。年長(zhǎng)的人抽著煙袋鍋?zhàn)幼屑?xì)地聽他講述時(shí)事和見聞。

《哥哥的假期（一）》多采用西方木刻技法，在《哥哥的假期（二）》中去掉了許多陰影的面積，人物多用輪廓線表現(xiàn)，這是古元的一次勇敢地藝術(shù)探索，逐漸突破西方版畫的套路，自覺地將群眾喜聞樂見的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫形式加入其中。

當(dāng)時(shí)古元作品的第一位觀眾往往都是身邊的老鄉(xiāng)，他非常在意他們對(duì)于作品的看法和理解，希望創(chuàng)作出他們能夠看得懂的藝術(shù)作品。因此，他逐漸按照老鄉(xiāng)們的審美一點(diǎn)點(diǎn)改變自己的創(chuàng)作風(fēng)格。同時(shí)在這一時(shí)期，古元的作品還傳遞了時(shí)代的變遷，人們的思想逐漸進(jìn)步的狀態(tài)?！陡绺绲募倨冢ㄒ唬分挟嬅嬗覀?cè)小姑娘穿著不合身的對(duì)襟棉襖，大緬襠褲，雖然手中拿著象征開始學(xué)習(xí)文化知識(shí)的報(bào)紙，但仍未跳脫典型舊社會(huì)時(shí)期的農(nóng)村女性形象。在《哥哥的假期（二）》中，小姑娘穿上了合身的衣褲，人物曲線更加鮮明。這樣的改變使畫面內(nèi)容更貼近當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，并寄托了古元希望通過(guò)自己的版畫引導(dǎo)人們改變封建思想的愿望，向群眾傳達(dá)新的審美需求。

撰文：羅元欣、余虹蓮