藝術(shù)教育的健康發(fā)展，對(duì)于豐富人的精神內(nèi)涵和人格魅力，促進(jìn)全民族文化素質(zhì)的提高，從而推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興，具有非常重要的意義。為此，教育部將在2012年對(duì)藝術(shù)教育開展改革，以確保其在所有課程教育中的時(shí)間和份額，并提升藝術(shù)教育在升學(xué)中所占的權(quán)重和份額。
 
從我國(guó)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀來(lái)看，一方面是普及率不高，但另一方面，近年來(lái)不少學(xué)生藝術(shù)團(tuán)體在國(guó)際上屢屢獲獎(jiǎng)，水平甚高。其原因在于，這些團(tuán)體內(nèi)相當(dāng)一大部分是藝術(shù)特長(zhǎng)生，他們不但有固定的排練時(shí)間，還經(jīng)常聘請(qǐng)知名的藝術(shù)家指導(dǎo)排練。而屢屢獲獎(jiǎng)又可以大幅提升所在學(xué)校的名氣，從而吸引更多的生源。于是，藝術(shù)成了陽(yáng)春白雪，藝術(shù)教育披上了功利的外衣。
 
更可怕的是另一種現(xiàn)象，在每年的藝術(shù)報(bào)考大軍中，對(duì)美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、戲曲真正感興趣的考生其實(shí)寥寥無(wú)幾，大部分考生都是對(duì)藝術(shù)既不愛好又無(wú)特長(zhǎng)，僅僅因?yàn)槲幕n成績(jī)不好而臨陣改行，希望在突擊訓(xùn)練中學(xué)會(huì)一些應(yīng)付藝考的技巧和方法，得到一張大學(xué)門票。藝術(shù)是以深厚的文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)的，很難想象這些帶著功利目標(biāo)的學(xué)生能在藝術(shù)道路上走多遠(yuǎn)。而不重視文化素養(yǎng)、只培養(yǎng)工匠的藝術(shù)教育，最終戕害的將是藝術(shù)本身。
 
在這種功利主義的導(dǎo)向作用下，當(dāng)前中小學(xué)的藝術(shù)教育，目標(biāo)大多指向藝術(shù)考試，這非但沒有提高中小學(xué)藝術(shù)教育質(zhì)量，反而嚴(yán)重?fù)p害美育教育。一方面，很多家長(zhǎng)在孩子學(xué)藝中投入了大量的財(cái)力與精力，寄予了較高的期待，使得孩子始終在較大的壓力之下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過(guò)程已經(jīng)喪失了藝術(shù)教育的本義，也在葬送中小學(xué)藝術(shù)教育的發(fā)展前景。另一方面，一切為了藝考的指導(dǎo)思想，使藝術(shù)教育過(guò)分追求專業(yè)技巧而忽視文化素養(yǎng)，培養(yǎng)出越來(lái)越多的“瘸腿”人才。
 
藝術(shù)教育本質(zhì)上是審美教育，其目的不僅僅是培養(yǎng)藝術(shù)家，更是通過(guò)藝術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和創(chuàng)造精神，提高他們的生活情趣，塑造他們健全的人格，增強(qiáng)他們對(duì)藝術(shù)的感知與欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造、交流與合作等方面的能力。也就是說(shuō)，作為中小學(xué)階段的藝術(shù)教育，目標(biāo)在于美育，在價(jià)值觀上與功利主義格格不入。
 
俄國(guó)大文豪托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)是生活的鏡子?！边@面鏡子應(yīng)能夠讓全社會(huì)認(rèn)識(shí)和尊重人自身所具有的物質(zhì)和精神價(jià)值，促進(jìn)個(gè)人覺醒，而不應(yīng)被扭曲、功利化以致成為升學(xué)的“敲門磚”。筆者認(rèn)為，去功利化應(yīng)該是藝術(shù)教育改革的關(guān)鍵所在。

編輯：孫天藝