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荀子的性情論美育觀 朱志榮

作者:朱志榮 華東師范大學中文系

摘要:荀子從天人關系中解讀性情關系,認為性、情、欲是奠定在心的基礎上的。心為本體,性為功能的特質(zhì),情是功能的具體體現(xiàn)。美育是主體因性及情,情由性生,根據(jù)情感需求,因勢利導,以成就人生的方式。荀子痛感今人之性中惡的泛濫,提出"化性起偽"思想。荀子從人的正常生理和心理需求出發(fā),主張禮樂相濟,以樂感化人,泄導人情,促進和諧。他所謂成人境界,以學為基礎,增進修養(yǎng),陶冶情操,實現(xiàn)真、善、美的高度統(tǒng)一,最終樂以成人。 

關鍵詞:性情;因勢利導;化性起偽;禮樂;成人;