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走入“有故事的房間”,彭薇個(gè)展展陳背后的那些事

時(shí)間: 2023.5.5

陳丹青說(shuō),很多當(dāng)代藝術(shù)家的作品進(jìn)入南池子美術(shù)館,會(huì)被這座傳統(tǒng)建筑“吃掉”,彭薇的作品在這里反而顯得更當(dāng)代了。這座園林美術(shù)館不斷以中國(guó)傳統(tǒng)文化的包容性與不同題材、不同語(yǔ)言、不同時(shí)代的藝術(shù)產(chǎn)生著對(duì)話,探索出一套使空間結(jié)構(gòu)、光影、環(huán)境與藝術(shù)作品深入融合的展陳理念。

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“有故事的房間”展覽現(xiàn)場(chǎng)


平面繪畫(huà)的立體表達(dá)  

當(dāng)彭薇的作品進(jìn)入傳統(tǒng)中式空間,觀眾置身美術(shù)館仿佛進(jìn)入藝術(shù)家創(chuàng)作的場(chǎng)域,大家共處一個(gè)平行空間,沉浸于作品的繪畫(huà)語(yǔ)言。

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“有故事的房間”展覽現(xiàn)場(chǎng)

美術(shù)館在本次展覽的入口處設(shè)計(jì)了三面圍和的箱式展墻。

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五張《節(jié)日》系列作品屏風(fēng)式排列,模仿古人建筑影壁,使這組作品的呈現(xiàn)形式形成傳統(tǒng)建筑的中堂格局且具有裝飾性與莊重之感。

“有故事的房間”展覽現(xiàn)場(chǎng)

主廳的“碑林”設(shè)計(jì)意圖將平面的《塔》系列立體化,以碑的陳設(shè)呼應(yīng)塔之形,以三維的“塔”裝置呈現(xiàn)繪畫(huà)中的塔,令觀眾處于塔的空間當(dāng)中,增強(qiáng)作品展示性的同時(shí)提升了觀眾的參與感。

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二層的《回廊》系列則采用雙面吊裝的展示方式,模仿傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的裝裱方式,使觀眾穿行其中,仿佛探索著藝術(shù)家心里的回廊。

“有故事的房間”展覽現(xiàn)場(chǎng)


青綠“迷宮”之旅  

在二層空間的“旅程”部分,以敦煌洞窟形制的房間作為旅程的開(kāi)始,有意識(shí)的呼應(yīng)了藝術(shù)家繪畫(huà)中的敦煌元素。將其創(chuàng)作于身體模型和絹鞋上的兩件作品放于兩個(gè)不可進(jìn)入的房間,暗示了旅程的未知,也為故事的開(kāi)始增添了趣味性與神秘感。

“有故事的房間”展覽現(xiàn)場(chǎng)

“旅程”板塊通過(guò)展墻的分割設(shè)計(jì)成迷宮形式,這種空間的利用使展覽動(dòng)線被延長(zhǎng),觀看的距離被縮短。觀眾可以通過(guò)石窟洞口隱約捕捉到另一個(gè)房間的故事,這種洞中洞的通透設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)造園中的借景手法異曲同工。觀展與游園皆是一般,無(wú)論是迷宮般的旅程,還是移步異景的設(shè)計(jì),都需要潛移默化地在展陳中引導(dǎo)傳遞。


尋找光的節(jié)奏  

展廳內(nèi)自然采光與切片燈照明配合使用的布置來(lái)自故事發(fā)展的節(jié)奏,切片燈使作品在“旅程”的開(kāi)始被明顯的突出,光與作品互相映射、形成的光帶,賦予昏暗的展廳一種特殊的美感。小到一縷光,大到一面墻,展陳設(shè)計(jì)的宗旨便是以環(huán)境為底色將作品的內(nèi)涵表達(dá)到極致,以最適合的展現(xiàn)方式讓觀看者了解作品全貌,于展覽而言,好作品與好的呈現(xiàn)方式缺一不可,必然需要互相成就。

“有故事的房間”展覽現(xiàn)場(chǎng)

藝術(shù)家的故事在一層展廳西側(cè)的四屏影像作品《講故事的人》進(jìn)入尾聲。當(dāng)人們聽(tīng)到一些夢(mèng)幻的傳說(shuō)、看過(guò)一段熱鬧的旅程,再次回到現(xiàn)實(shí)中時(shí),新的經(jīng)驗(yàn)不自覺(jué)地形成,每個(gè)人都將成為自己故事的講述者。有故事的房間如浮生一夢(mèng),藝術(shù)家是講故事的人,以展覽講述自己的故事。而美術(shù)館呈現(xiàn)每個(gè)展覽其實(shí)都是在編織一個(gè)故事,再把這些故事講述給更多人。

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“有故事的房間”展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽,便是這樣一場(chǎng)互相成就,是藝術(shù)家、藝術(shù)空間、觀眾三者的相互選擇,其本質(zhì)是他們之間精神文化的契合。一個(gè)展覽的誕生就像美術(shù)館的一次藝術(shù)創(chuàng)作,將藝術(shù)家與美術(shù)館共同的價(jià)值觀、文化理念傳遞給觀眾,我們尊重每件作品、期待每次呈現(xiàn),但求共同奔赴、不負(fù)眾望。


部分展出作品 

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Hi-Ne-Ni -有故事的房間2,70x34x34cm,2021,麻紙水墨

回廊6(60x180cm)2022紙本設(shè)色.jpg

大房間2,70x140cm,2020,紙本設(shè)色

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回廊6,60x180cm,2022,紙本設(shè)色

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塔9,140x70cm,2021,紙本設(shè)色

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有故事的房間20,20x70cm,2021,紙本設(shè)色

有故事的房間22((34.5x42.5cm)2021紙本設(shè)色.jpg

有故事的房間22,34.5x42.5cm,2021,紙本設(shè)色

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這就是她-2,38x72.5cm,2019,麻紙水墨 


藝術(shù)家簡(jiǎn)介

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彭薇 生于1974年 現(xiàn)居北京和烏鎮(zhèn)

南開(kāi)大學(xué)人文學(xué)院美學(xué)專業(yè)  哲學(xué)碩士

南開(kāi)大學(xué)東方文化藝術(shù)系中國(guó)畫(huà)專業(yè)  文學(xué)學(xué)士

彭薇憑借扎實(shí)的傳統(tǒng)功底、中國(guó)水墨的表現(xiàn)手段、獨(dú)特的私人目光和多元思維方式,將古代藝術(shù)資源與現(xiàn)在連接,尋求過(guò)去與當(dāng)下的平衡。她將中國(guó)傳統(tǒng)和歷史的實(shí)踐與國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行對(duì)話,拓展和顛覆了中國(guó)古典水墨畫(huà)傳統(tǒng),因而廣受贊譽(yù)。她的作品以跨越時(shí)間、地理和傳統(tǒng)的個(gè)人敘事來(lái)構(gòu)筑非同尋常的現(xiàn)實(shí),并對(duì)文化身份、知識(shí)歸屬等問(wèn)題展開(kāi)討論。

2000年彭薇以“遺石”系列為開(kāi)端,先后創(chuàng)作了 “彩墨錦繡”、“好事成雙”、“遙遠(yuǎn)的信件”、“七個(gè)夜晚”、“Hi-Ne-Ni”、“我們都需要故事”等系列,涉及平面繪畫(huà),三維裝置、錄像、照片等多種形式,成為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中以水墨為材質(zhì)進(jìn)行創(chuàng)作的代表。

彭薇先后在紐約、香港、臺(tái)北、北京、上海、克利夫蘭多地舉辦個(gè)展,并參加了諸如北京雙年展,“記憶與當(dāng)代——第57屆意大利威尼斯藝術(shù)雙年展平行展”,“出走!中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的女性身份”展,“M+??瞬仄罚簭拇蟾锩饺蚧钡葒?guó)際當(dāng)代藝術(shù)大展。

2014年“遙遠(yuǎn)的信件”系列入選新加坡美術(shù)館“亞太地區(qū)當(dāng)代杰出藝術(shù)家獎(jiǎng)”。

2022 年“亞洲最杰出藝術(shù)家獎(jiǎng)”。


展覽信息

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彭薇:有故事的房間

2023.4.21-2023.7.5

南池子美術(shù)館

彭薇的作品從中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中尋找切入點(diǎn),以獨(dú)特的女性視角,扎實(shí)的水墨功底、多元的思維方式,將中國(guó)古典傳統(tǒng)和歷史的實(shí)踐與國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行對(duì)話。她以跨越時(shí)間、地理和傳統(tǒng)的個(gè)人敘事構(gòu)筑了非同尋常的現(xiàn)實(shí),并對(duì)文化身份、知識(shí)歸屬等問(wèn)題展開(kāi)討論。
在本次展覽是三年來(lái)彭薇新作“故事系列”首次集中呈現(xiàn)。她化身“講故事的人”,通過(guò)眾多穿越古今的故事,表達(dá)一位當(dāng)代女性藝術(shù)家對(duì)時(shí)代的關(guān)照,畫(huà)面中種種意境穿梭于歷史與當(dāng)下,現(xiàn)實(shí)與幻想。
60幅繪畫(huà),20個(gè)動(dòng)畫(huà)短片,3件裝置,構(gòu)筑了具有情感關(guān)聯(lián)而又各自獨(dú)立的空間。這些故事看似沒(méi)有邏輯,呈碎片化,借自敦煌壁畫(huà)千回百轉(zhuǎn)的建筑圖式,藉以拼合重組,又在動(dòng)畫(huà)中拆解挪移,與南池子美術(shù)館中式庭院,合成空間的配置。
在海量信息終日傳播的今天,我們“講述和交流經(jīng)驗(yàn)的能力”,正在消失。本雅明說(shuō):“講故事的人取材于自己親歷或道聽(tīng)途說(shuō)的經(jīng)驗(yàn),然后把這種經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為聽(tīng)故事的人的經(jīng)驗(yàn)?!贝舜握褂[試圖在繪畫(huà)和影像的交互敘述中重拾“講故事”與“看故事”的雙重經(jīng)驗(yàn)。

彭薇對(duì)傳統(tǒng)的尊重和書(shū)寫與南池子美術(shù)館致力于以傳統(tǒng)建筑的場(chǎng)域展現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)精神的展覽理念不謀而合,希冀通過(guò)此次展覽引發(fā)一場(chǎng)由傳統(tǒng)文化生根而來(lái)的當(dāng)代藝術(shù)與傳承中國(guó)美學(xué)特色建筑空間的對(duì)話。

圖文資料致謝主辦方