侗族大歌開場表演

2021年9月19日下午，“大地之書，不止于藍(lán)”黔東南公共藝術(shù)行動發(fā)布會暨“公共藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興”論壇在北京751榮麟中心舉辦。本次論壇由中國網(wǎng)藝術(shù)中國與藝文力聯(lián)合主辦，來自鄉(xiāng)建、非遺、藝術(shù)、設(shè)計(jì)、文創(chuàng)等領(lǐng)域的學(xué)者專家，圍繞“公共藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興”這一主題展開對話，以期為當(dāng)下的鄉(xiāng)村振興實(shí)踐帶來更多經(jīng)驗(yàn)與啟迪。

黔東南公共藝術(shù)行動發(fā)布會現(xiàn)場

在全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的引領(lǐng)下，如何進(jìn)行鄉(xiāng)村建設(shè)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展是需要社會各界思考與參與的時(shí)代命題?；趯Υ嗣}的深度思考，貴州黔東南州榕江縣政府將邀請文化藝術(shù)界、社會創(chuàng)新企業(yè)等力量，進(jìn)行一場以文化藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的公共藝術(shù)行動，共同以藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村建設(shè)，“大地之書，不止于藍(lán)”黔東南公共藝術(shù)行動便是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生。

黔東南公共藝術(shù)行動發(fā)布會現(xiàn)場

“大地之書，不止于藍(lán)”黔東南公共藝術(shù)行動正式發(fā)布

發(fā)布會上，“大地之書，不止于藍(lán)”黔東南公共藝術(shù)行動項(xiàng)目主辦方代表榕江縣文體廣電旅游局黨組書記、局長楊瓊，榕江縣文體廣電旅游局副局長楊璐，論壇主辦方代表中國網(wǎng)藝術(shù)中國主任劉鵬飛，項(xiàng)目協(xié)辦方代表眾信旅游集團(tuán)副總裁、眾信博睿董事長張莉，眾信博瑞董事、副總經(jīng)理寧國新，貴州青于藍(lán)公司總經(jīng)理青曼，藝文力創(chuàng)始人汪莎等出席現(xiàn)場。發(fā)布會由中國網(wǎng)藝術(shù)中國主編許柏成主持。   

榕江縣文體廣電旅游局黨組書記、局長楊瓊致辭

榕江縣文體廣電旅游局黨組書記、局長楊瓊在致辭中說：“作為國家重點(diǎn)生態(tài)功能區(qū)和貴州省十大林業(yè)縣之一，榕江民族文化獨(dú)特，民族風(fēng)情原始古樸，有侗族大歌世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，侗族薩瑪節(jié)、侗族琵琶歌等9項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是全國文化先進(jìn)縣，是中國侗族語音標(biāo)準(zhǔn)音所在地和貴州省優(yōu)先旅游發(fā)展區(qū)。近年來，榕江立足資源稟賦、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、在抓好6+3產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，探索出了一條推動藍(lán)染全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展之路。進(jìn)入新的歷史發(fā)展階段，榕江將繼續(xù)圍繞生態(tài)環(huán)境和民族文化兩個(gè)寶貝，大力發(fā)展藍(lán)染產(chǎn)業(yè)助推鄉(xiāng)村振興，將藍(lán)染文化藝術(shù)周重點(diǎn)打造成為文化旅游產(chǎn)業(yè)活力品牌，支持藍(lán)染產(chǎn)業(yè)跨界、破圈發(fā)展，拓展產(chǎn)業(yè)布局，加快推動相關(guān)項(xiàng)目的落地。今年10月中下旬，由中國民間文藝家協(xié)會、榕江縣人民政府主辦，眾信旅游集團(tuán)、貴州省青于藍(lán)農(nóng)業(yè)投資有限公司承辦的中國榕江藍(lán)染文化藝術(shù)周活動將在榕江舉辦。我們期待邀請?jiān)谧幕囆g(shù)界、社會創(chuàng)新企業(yè)的專家一起打造文化藝術(shù)振興鄉(xiāng)村的榕江樣板和榕江模式?！?nbsp;   

黔東南公共藝術(shù)行動發(fā)布會現(xiàn)場

論壇主辦方代表中國網(wǎng)藝術(shù)中國主任劉鵬飛表示，“近年來，藝術(shù)鄉(xiāng)建越來越趨向于成為多學(xué)科、多角度、多元主體，綜合性的社會活動。在一個(gè)地區(qū)展開鄉(xiāng)建工作，我們感覺一個(gè)重要的點(diǎn)，就是要多方傾聽當(dāng)?shù)卣⒋迕?、企業(yè)家的聲音，傾聽在地藝術(shù)家、建筑師、設(shè)計(jì)師的聲音。黔東南地區(qū)是侗族、苗族、水族、瑤族等多民族共生的聚集地，具有豐饒的自然與人文歷史資源，如何在該地區(qū)開啟有效而持久的鄉(xiāng)建工作，創(chuàng)建好充沛的知識空間與智庫資源，集納多學(xué)科知識和豐富的在地經(jīng)驗(yàn)是必備的條件。此次‘公共藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興’論壇的舉辦，便致力于邀請來自藝術(shù)人類學(xué)、文化遺產(chǎn)學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)、環(huán)境設(shè)計(jì)、民族文化等領(lǐng)域的專家，相信通過各位專家智慧的開啟，本次黔東南公共藝術(shù)行動將會取得圓滿成功?！?nbsp; 

眾信旅游集團(tuán)副總裁、眾信博睿董事長張莉致辭

眾信旅游集團(tuán)副總裁、眾信博睿董事長張莉表示，隨著扶貧攻堅(jiān)的徹底勝利，目前已經(jīng)進(jìn)入了宏偉的鄉(xiāng)村振興階段，而文化旅游產(chǎn)業(yè)無疑將成為鄉(xiāng)村振興建設(shè)的最大助推力，眾信旅游集團(tuán)及旗下的眾信博睿作為本次活動的承辦方及主要策劃者之一，將利用專業(yè)能力和行業(yè)優(yōu)勢，從地域文化挖掘、提煉到傳播推廣，從創(chuàng)意策劃到文旅產(chǎn)品的制造營銷等，致力于融合發(fā)展探索打造全產(chǎn)業(yè)鏈文旅模式，助力以鄉(xiāng)村振興為目的的地區(qū)發(fā)展。

中國美術(shù)學(xué)院美麗中國研究院副院長、藝文力創(chuàng)始人汪莎發(fā)布黔東南公共藝術(shù)行動

項(xiàng)目出品方代表中國美術(shù)學(xué)院美麗中國研究院副院長、藝文力創(chuàng)始人汪莎宣布黔東南公共藝術(shù)行動正式啟動。

本次公共藝術(shù)活動的主題之所以被命名為“大地之書，不止于藍(lán)”，此次黔東南公共藝術(shù)行動發(fā)起人汪莎說道：大地似亙古不易，又恒常如新。幾千年以來人類投擲心血與生命，鍛煉出這復(fù)雜又豐富的世界，很多學(xué)者也在思考，人類從詩意的棲居在大地上慢慢成為“地質(zhì)層”意義的“人類紀(jì)”，是不是可以讓我們追問自身，是否只“制造了血緣，而非親緣”，而疫情讓大家被迫停下來反思的時(shí)候，又恰逢中國的鄉(xiāng)村振興時(shí)期，正是我們考慮是否要重新看待與大地的關(guān)系，會不會更平等、更謙卑地重新走入大地。

這本大地之書，有山脈、星塵、石頭、湖泊，這些更接近永恒的事物能教會我們，只有習(xí)得與自然的共處，才能尋得最高的自由。

談及此次公共藝術(shù)活動的形式，汪莎表示，“我們希望它最終是一個(gè)匯集個(gè)體和集體力量，同時(shí)具有影響力的一次鄉(xiāng)村振興的先鋒實(shí)驗(yàn)，從我們能做什么到鄉(xiāng)村需要什么，到我們能為鄉(xiāng)村留下什么，變成這樣不斷追問自己的思考體系，我們也希望能夠幫助政府來完成鄉(xiāng)村振興工作有效性的達(dá)成。聚焦在藝術(shù)助力產(chǎn)業(yè)發(fā)展、藝術(shù)助力文旅振興，這些鄉(xiāng)村發(fā)展急需解決的問題能夠用公共藝術(shù)的方向給予一些討論，找到一些答案。對于黔東南這個(gè)具體的項(xiàng)目，我們希望首先從藍(lán)染的產(chǎn)業(yè)出發(fā)，如何與跨行業(yè)，跨圈層的內(nèi)容進(jìn)行整合，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的永續(xù)發(fā)展；也希望能夠從公共藝術(shù)的角度出發(fā)，挖掘城市鄉(xiāng)村的故事和脈絡(luò)，將作品融入城市鄉(xiāng)村的不同空間，激活鄉(xiāng)村、激發(fā)社會認(rèn)同和情感共鳴，最終促進(jìn)文旅的形成?！?/p>

“公共藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興”論壇：集納多學(xué)科知識和豐富在地經(jīng)驗(yàn)

中國藝術(shù)研究院藝術(shù)學(xué)研究所名譽(yù)所長、東南大學(xué)社會學(xué)與人類學(xué)研究所所長，中國藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會會長李莉教授主題發(fā)言

發(fā)布會結(jié)束后，“公共藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興”論壇隨即舉行。論壇分專家主旨演講與圓桌會議兩部分。

中國藝術(shù)研究院藝術(shù)學(xué)研究所名譽(yù)所長、東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院特聘首席教授方李莉首先作主旨演講。她在題為《藝術(shù)鄉(xiāng)建的東方哲學(xué)基礎(chǔ)》中提出近些年藝術(shù)鄉(xiāng)建領(lǐng)域引人矚目的幾大現(xiàn)象和問題，諸如藝術(shù)鄉(xiāng)建最熱的國家為什么是日本和中國？這兩個(gè)國家有何共同的審美哲學(xué)基礎(chǔ)？中國的藝術(shù)鄉(xiāng)建是如何形成、發(fā)展起來的，其背后的動力何在以及藝術(shù)鄉(xiāng)建未來的路應(yīng)該如何走？    

中央美術(shù)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心教授，原中國民間文藝家協(xié)會副主席、教育部藝術(shù)教育委員會委員喬曉光教授主題發(fā)言

中央美術(shù)學(xué)院非遺中心教授、原中國民間文藝家協(xié)會副主席喬曉光以《理解村莊——基于鄉(xiāng)村田野調(diào)查與文化遺產(chǎn)主題藝術(shù)實(shí)踐的思考》為題進(jìn)行演講。他在演講中談到，從“五四”新文化運(yùn)動開始的知識分子眼中的村莊；到改革開放后承載國家群眾文化事業(yè)的村莊；從上世紀(jì)末開始的鄉(xiāng)村扶貧，到新世紀(jì)的鄉(xiāng)村建設(shè)，我們可以清晰地感受到村莊承載的不再僅僅是知識分子的鄉(xiāng)土情懷，更多年輕人也在投入鄉(xiāng)村，投身鄉(xiāng)村建設(shè)。今天的時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)文明內(nèi)部整合的時(shí)代。今天的藝術(shù)鄉(xiāng)建，年輕一代人的參與和知識分子最大的不同，在于他們帶來了個(gè)體的情懷和審美經(jīng)驗(yàn)，帶來了對村莊學(xué)習(xí)的熱情，同時(shí)也帶來了許多現(xiàn)代化的理念與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的實(shí)踐方式。年輕一代他們以“現(xiàn)代中國”的視角對“鄉(xiāng)土中國”去尋找發(fā)現(xiàn)新的理解和新的發(fā)展可能，通過黔東南這樣一個(gè)項(xiàng)目，我感受到近百年來鄉(xiāng)村建設(shè)在進(jìn)入一個(gè)新的轉(zhuǎn)型階段?！?/p>

北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長向勇教授主題發(fā)言

北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長向勇從培育鄉(xiāng)土美學(xué)、培育鄉(xiāng)創(chuàng)的專門人才、培育鄉(xiāng)建的社會組織和培育鄉(xiāng)村品牌幾個(gè)層面分享了其近些年從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。他強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)建工作要秉承“以農(nóng)為本、以人為本、以土為本”的思想和理念，懷著神圣之心走進(jìn)鄉(xiāng)村，中國的文化基因是以鄉(xiāng)土為特色的，而對整個(gè)人類未來文明的發(fā)展而言，鄉(xiāng)土依然是我們繞不開的存在。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長、學(xué)術(shù)委員會主任，清華大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心主任楊冬江教授發(fā)言

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長楊冬江認(rèn)為，在城鄉(xiāng)建設(shè)大發(fā)展的時(shí)期，尤其是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性勝利以后，鄉(xiāng)村建設(shè)者在開展城鄉(xiāng)建設(shè)的工作時(shí)，一定要更加理性、審慎。“我們從80年代開始也介入過一些鄉(xiāng)村的改造工作，包括新農(nóng)村建設(shè)。我認(rèn)為，文藝工作者在鄉(xiāng)村建設(shè)里的角色首先要找好，鄉(xiāng)村建設(shè)不應(yīng)該成為藝術(shù)家的一個(gè)實(shí)驗(yàn)場或者是背景板。但是從另一個(gè)角度來說，鄉(xiāng)村也的確需要改造，比如鄉(xiāng)村的環(huán)境，比如黔東南的一些建筑，雖然這些建筑很美，可是對于當(dāng)?shù)厝藖碇v它需要更新，需要現(xiàn)代化。對鄉(xiāng)村改造而言，選擇建筑師、選擇設(shè)計(jì)師、選擇藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)很重要，在鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，我們還是傾向于尋找那些比較注重傳統(tǒng)、比較注重文脈的設(shè)計(jì)師，防止把鄉(xiāng)村當(dāng)成一個(gè)實(shí)驗(yàn)場?！?/p>

貴陽苗疆故事民族服飾博物館創(chuàng)始人、館長，苗疆故事品牌創(chuàng)始人曾麗主題發(fā)言

貴陽苗疆故事民族服飾博物館創(chuàng)始人、館長，苗疆故事品牌創(chuàng)始人曾麗以自己40余年與苗繡相伴的經(jīng)歷帶來苗疆故事的分享。她說：“苗繡是世界上最獨(dú)特的刺繡，它是一部用刺繡表達(dá)的哲學(xué)認(rèn)知，蘊(yùn)含人類文明起源的基因密碼。”一句話總結(jié)“一張苗繡片，道盡世間宇宙法則?！彼J(rèn)為目前苗繡產(chǎn)業(yè)已經(jīng)形成。在曾麗看來，傳統(tǒng)的東西如果要被延續(xù)下來，就要找到它與當(dāng)代的意義。對于該項(xiàng)目來說，年輕人如何看待傳統(tǒng)文化，他們秉承怎樣的價(jià)值觀，如何發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的價(jià)值是至關(guān)重要的，被需要是最好的保護(hù)。

圓桌論壇現(xiàn)場

中國藝術(shù)研究院藝術(shù)學(xué)研究所名譽(yù)所長、東南大學(xué)社會學(xué)與人類學(xué)研究所所長，中國藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會會長李莉教授發(fā)言

中央美術(shù)學(xué)院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心教授，原中國民間文藝家協(xié)會副主席、教育部藝術(shù)教育委員會委員喬曉光教授發(fā)言

貴陽苗疆故事民族服飾博物館創(chuàng)始人、館長，苗疆故事品牌創(chuàng)始人曾麗發(fā)言

中國美術(shù)學(xué)院美麗中國研究院副院長、藝文力創(chuàng)始人汪莎發(fā)言

與會專家學(xué)者與嘉賓合影與侗族大歌表演者合影

黔東南公共藝術(shù)計(jì)劃參與設(shè)計(jì)、創(chuàng)作的嘉賓和機(jī)構(gòu)：

林兵（建筑師）

姚量 （室內(nèi)設(shè)計(jì)師）

范明正 &趙艷婷（藝術(shù)家組合）

江一燕 （演員、歌手、攝影師）

鄭路（藝術(shù)家）

王茂（藝術(shù)家）

殷漪（聲音藝術(shù)家）

郭廖輝（建筑師）

林芳璐 （藝術(shù)家 /設(shè)計(jì)師）

劉爽 （藝術(shù)家）

陳國棟（建筑師）

ALEI（藝術(shù)家、策展人、多彩貴州原生態(tài)推廣大使）

百慕三石（音樂制作人）

張建輝 （室內(nèi)設(shè)計(jì)師）

周翔（室內(nèi)設(shè)計(jì)師）

陳俊元 （永續(xù)建筑師）

朱云（視覺藝術(shù)家 /電影路邊野餐的藝術(shù)指導(dǎo)）

靳陽（藝術(shù)家）

呂文婷（藝術(shù)家）&聶培源 （設(shè)計(jì)師） bonbonmuseum藝術(shù)&設(shè)計(jì)工作室

（注：以上排名不分先后，更多參與藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、機(jī)構(gòu)陸續(xù)發(fā)布中）