本次展覽展出的作品，都是張聞自研究生畢業(yè)以來(lái)的創(chuàng)作，集中在2016年至2017年之間。此次個(gè)展延續(xù)了她近幾年來(lái)的創(chuàng)作題材，同時(shí)，藝術(shù)家巧妙的運(yùn)用了三段式的敘述模式：日常，歡聚與考古。營(yíng)造了一個(gè)頗具真實(shí)性的時(shí)空，向觀眾展示出其長(zhǎng)久以來(lái)工作的完整面貌。
張聞畫中的人物，大多都是背對(duì)著我們的。這是我第一次看她的畫時(shí)就注意到的，似乎畫中人關(guān)心著的，是另一個(gè)世界。張聞喜歡地藏經(jīng)中，“他方世界”的概念，作為一個(gè)佛教術(shù)語(yǔ)，它指向的是我們身處的世界之外的另一方天地，也許亦和很多科幻小說(shuō)中描述的“平行宇宙”概念略有交集，它即是時(shí)間的，也是空間的。美國(guó)人John Crowley在1981年完成了一部小說(shuō)，講述了一個(gè)奇幻又精美的故事，中文譯名取做了《他方世界》，而小說(shuō)的英文名字則是Little, Big，這兩個(gè)最簡(jiǎn)單的字詞，正如我在她的畫中，看到的關(guān)于大小，多寡，遠(yuǎn)近，新舊等看似矛盾的意義彬彬泰處。我們選擇“他世界”為展覽的名字，一系列意向的穿梭，神奇的重疊在了一起。其中，之所以沒有直接選取“他方世界”或“平行宇宙”等，是因?yàn)椴⒉幌朊鞔_的指向佛教或科學(xué)，但同時(shí)似乎又不可避免的與這一切含混相聯(lián)——更重要的，是在這個(gè)過程中，試圖接近我們真實(shí)的認(rèn)知，理解和記憶的方式，也是知識(shí)建構(gòu)和形成的方式。他世界，是這些“小人兒”的大世界，也是張聞在構(gòu)建自己的藝術(shù)時(shí)的一種方法論。
在《日?！废盗兄校∪藘簜兩⒙湓诓煌木爸轮?，安靜且孤寂，但他們身上并不顯示出具體的情緒，而是自然的溶于環(huán)境的氣氛中。這種人與物相忘的氣質(zhì)，應(yīng)該說(shuō)是繼承了傳統(tǒng)山水畫中點(diǎn)景人物的意味。比較難得的是，這種傳承完全是氣質(zhì)上的，人物的形象，畫面構(gòu)圖的經(jīng)營(yíng)，材料與創(chuàng)作手法則凸顯了藝術(shù)家自身的風(fēng)格。
體現(xiàn)眾多人物場(chǎng)面的《歡聚》系列，展示出了熱鬧的氛圍。仿佛為了某個(gè)特別的集會(huì)或祭典，所有的人們都聚集在一起，以松散而又默契的方式做著各種無(wú)法解釋的活動(dòng)。這種模糊的對(duì)位關(guān)系，使我們能對(duì)自身的生活加以不同的維度去認(rèn)識(shí)。藝術(shù)家使用一種更加原始的方式，抽離出了復(fù)雜語(yǔ)言與意義解釋的知識(shí)體系，正是這種“他世界”式的距離感才使我們對(duì)“此世界”的認(rèn)知變得更加有意味。
被稱作《考古》的系列，由“殘章”（斷片上的繪畫）和“遺跡”（金屬人物俑）兩種作品組成。如同在博物館觀看歷史遺跡一般，引發(fā)了一種對(duì)畫中人物的真實(shí)性存在的興趣，這種嘗試也意在試圖打亂觀者對(duì)現(xiàn)實(shí)與虛幻，此與彼的界限。
文/張林淼
當(dāng)被人問到你的工作有何意義時(shí)，是我們最尷尬的時(shí)候。生活中習(xí)以為常了把一件事從簡(jiǎn)單努力到復(fù)雜，規(guī)劃成繁冗的方案，有始有終地歸結(jié)到“意義”上。在你隨意或者倦怠的時(shí)候總會(huì)有“意義”出來(lái)提醒，這是因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心，早就下意識(shí)地接受“意義”了，有意義才能拒絕平庸，有意義才是正面的人生。
從某個(gè)側(cè)面看正面的人生，有如幾面不同角度的鏡子映出來(lái)的你，發(fā)覺那根本不是你平時(shí)認(rèn)為的正面形象。就連臉的意義都不確切了，何止是正面律的人生呢。一件具有現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義的作品，其寓意在于主導(dǎo)了我們的道德情操，放大了的正面充滿在說(shuō)教的畫面當(dāng)中。頌揚(yáng)、積極向上且背負(fù)著傳承和發(fā)展的重任，聽起來(lái)都不像是一幅畫了。當(dāng)然，意義說(shuō)教起來(lái)有時(shí)也會(huì)一腳踏空，這一點(diǎn)上齊白石老先生就挺不給面子，那些花花草草也沒法挪用到意義的圈劃里。好看的畫就是用來(lái)看的，再如何加上旁白注腳也沒用。所以，“意義”有自己的大方向，用不著和可愛、輕浮之類的情調(diào)君們一般見識(shí)，既然彼此看不懂，能看懂自己的快樂就行了。
按理說(shuō)，張聞是完全有實(shí)力和潛力做更有意義的事的，看了她最近完成的這批作品，我似乎有些擔(dān)憂，她對(duì)畫面的控制像是沒了興趣，對(duì)完整的把握也已厭倦，著墨之處多是隨意，情緒之下多思善感。早在美院本科畢業(yè)時(shí)的畢業(yè)創(chuàng)作《那城》，就已經(jīng)告訴了大家張聞的實(shí)力，此后是作品收藏、獲獎(jiǎng)不斷。和張聞聊著，會(huì)發(fā)覺肯定的語(yǔ)氣后面是執(zhí)著的堅(jiān)持，這些都隱藏在其柔弱的外表之下。幾年下來(lái)，比同齡人勤快的張聞好像又先行了一步，對(duì)于繪畫的理解從刻畫到表達(dá)，從再現(xiàn)到意象，這樣一個(gè)漸進(jìn)的過程沒有幾番定力和悟徹是不可能做到的。當(dāng)大家爭(zhēng)著頌揚(yáng)齊白石的時(shí)候，別忘記了我們可是一路相反方向跑著呢，很多道理我們要比他明白許多，可就是離著真情感人越來(lái)越遠(yuǎn)。張聞沒打算回答關(guān)于意義的問題，才躲過了意義的“眷顧”。以她勤學(xué)思辨的態(tài)度和認(rèn)知的成熟，可以預(yù)見的將來(lái)會(huì)是一個(gè)新階段的開始。因?yàn)樗?，感人不同于驚人，是暗涌的力量不動(dòng)聲色地包圍你，吞噬你。這種力量不是翻閱幾本工具書就可以查找到的，張聞本身就有這個(gè)能力。
《暗涌的力量——再讀張聞的畫》—— 劉慶和
2017年丁酉立春寫于T3藝術(shù)區(qū)
展覽信息
展覽名稱：“他世界：張聞個(gè)展”
展期：2017年3月5日至4月19日（vip預(yù)展：3月4日傍晚，需提前預(yù)約）
藝術(shù)家：張聞
策展人: 張林淼
地點(diǎn)：藝術(shù)+上海畫廊
地址：上海市黃浦區(qū)南蘇州路191號(hào)
藝術(shù)家
張聞，1988年出生于河南。獲中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院學(xué)士學(xué)位，2012年結(jié)束為期一年的赴美游學(xué)生涯。2016年6月，中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院研究生畢業(yè)，導(dǎo)師劉慶和。張聞曾在2009、2011和2014年獲得中央美術(shù)學(xué)院獎(jiǎng)項(xiàng)，作品被美院收藏。
主要展覽：
2016， “羅中立獎(jiǎng)學(xué)金”展覽，四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，羅中立美術(shù)館，重慶
2016， 2016北京青年美術(shù)雙年展，今日美術(shù)館，北京
2016， “命名：權(quán)利與游戲——新視覺藝術(shù)節(jié)2016”，華.美術(shù)館，深圳
2016， 作品《世界》榮獲中央美術(shù)學(xué)院2016屆研究生畢業(yè)優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，北京
2016， 變革中的水墨藝術(shù)，北京市山水美術(shù)館，北京
2016， 八零八零.當(dāng)代中國(guó)畫八零后藝術(shù)家提名展，中國(guó)政協(xié)文史館，北京
2015， 2015年碩士研究生國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金
2015， 研墨雅集——中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院研究生作品集萃展，北京國(guó)際展覽中心，北京
2015， Ink中國(guó)當(dāng)代水墨畫家聯(lián)展， ION Art, 新加坡
2015， 《墨.庭》水墨雙人展，“吾十”空間，北京
2015， “墨攻”藝典保利杯水墨大獎(jiǎng)賽獲獎(jiǎng)作品展，798藝典空間，北京
2014， “青春志——首屆北京青年美術(shù)家藝術(shù)嘉年華”作品展，獲優(yōu)秀作品一等獎(jiǎng)。 今日美術(shù)館，北京
2014， 第十二屆全國(guó)美展， 河北省博物院，石家莊
2014， “對(duì)沖-制造多巴胺”， 國(guó)藝美術(shù)館，北京
2014， 凱撒藝術(shù)新星—“思無(wú)界”2014藝術(shù)院校大學(xué)生年度提名展，今日美術(shù)館，北京
2011， 中央美術(shù)學(xué)院“千里之行”優(yōu)秀畢業(yè)作品展， 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，北京
2011， 作品《那城》榮獲中央美術(shù)學(xué)院2011屆本科畢業(yè)創(chuàng)作一等獎(jiǎng)，并被中央美術(shù)學(xué)院收藏
