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暢神與逍遙 :自由的尺度——趙蒂嘉山水畫展開幕

時(shí)間: 2016.11.7

2016年11月5日,由太和藝術(shù)空間董事長賈廷峰策劃、中國水墨人物畫大家田黎明擔(dān)任學(xué)術(shù)主持的“自由的尺度—趙蒂嘉山水畫展”于798太和藝術(shù)空間隆重開幕。作為藝術(shù)家趙蒂嘉近年來的首次個(gè)展,本屆展覽精選了其不同階段的代表作品30余幅,既涵蓋了小品、手卷之閑逸精致,又有巨幅山水的寫意磅礴,全面而系統(tǒng)地梳理了藝術(shù)家的創(chuàng)作脈絡(luò),并集中展示了其長期致力于中國山水畫研究的學(xué)術(shù)成果。

展覽以“自由的尺度”為主題,實(shí)際上亦是展覽團(tuán)隊(duì)基于當(dāng)下中國畫所遭遇的現(xiàn)實(shí)困局而提供給創(chuàng)作群體的實(shí)踐參考。何謂“自由的尺度”,即要求創(chuàng)作心態(tài)保持“自由”的同時(shí),創(chuàng)新語言的運(yùn)用則需要“尺度”,比如筆墨紙硯、人文精神、優(yōu)秀的技術(shù)手段。當(dāng)代水墨需要在繼承傳統(tǒng)文化精神的前提下,有發(fā)展地建立一種藝術(shù)語言上的規(guī)范,賦予文脈于現(xiàn)時(shí)傳承的可能性,使藝術(shù)家在有效的規(guī)范當(dāng)中去進(jìn)行創(chuàng)作。正是這種有尺度的自由,實(shí)現(xiàn)了水墨創(chuàng)新在取舍過程中的蛻變,而“尺度”本身也會(huì)因時(shí)代的更迭而不斷具備當(dāng)下的意義。趙蒂嘉的繪畫,就是由傳統(tǒng)的“尺度”入手,通過個(gè)人思考與實(shí)踐的“自由”延伸,生發(fā)出我們?yōu)橹老驳木哂袕?qiáng)烈時(shí)代氣象的當(dāng)代水墨語言。

北大資源美術(shù)學(xué)院院長、著名畫家柯良,中央美院客座教授吳強(qiáng),著名畫家崔景哲,收藏家劉平、張海生,人民日?qǐng)?bào)漫畫增刊總編雷猛,全國政協(xié)九局(原局長)李松晨,方舟沙陶總經(jīng)理孫嘯,玉美君臨(國際)珠寶有限公司董事長孟學(xué)文,臨沂畫廊聯(lián)合會(huì)長韋洪禮,北京中國書道中國水墨副主編李海濱等,觀眾與嘉賓共同見證了盛大的展覽開幕儀式。值得一提的是,主辦方為了答謝大家的熱心參與,現(xiàn)場以抽獎(jiǎng)方式饋贈(zèng)觀眾,獎(jiǎng)品包括:優(yōu)選藝術(shù)家繪畫原作、書法原作以及附有藝術(shù)家篆刻印章的精美茶具,可謂是誠意滿滿。

開幕式上,策展人、學(xué)術(shù)主持以及嘉賓分別致辭,從創(chuàng)作歷程、美學(xué)價(jià)值、生命覺知、人文精神、未來期許等多個(gè)視覺就藝術(shù)家的作品展開了深度的闡釋與剖析。

“蒂嘉幼時(shí)在云岡石窟周邊環(huán)境下成長,傳統(tǒng)的滋養(yǎng)、佛法的力量對(duì)他起到了潛移默化的作用。其后通過在南京藝術(shù)學(xué)院的專業(yè)學(xué)習(xí),打下了傳統(tǒng)繪畫的扎實(shí)基礎(chǔ);又主編《中國書道》雜志十余年,博古納今,融貫中西,廣泛汲取先鋒養(yǎng)分;加上筆耕不輟的篆刻、書法以及各地云游寫生,蒂嘉實(shí)際上在中國畫系統(tǒng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都經(jīng)過了嚴(yán)格的訓(xùn)練。趙蒂嘉的畫,不是畫景,是畫心里的風(fēng)景、心中的山水,即心象山水。趙蒂嘉的山水舍棄了對(duì)古代山水氣韻的摹寫,其對(duì)山水氣韻的揮灑與當(dāng)代人的審美合轍壓韻,同時(shí)又不失魏晉士大夫之風(fēng)度神采。畫面重節(jié)奏,重精神氣、酣暢淋漓,暗合幽淡玄理。細(xì)作觀摩,真山水的精髓正在其畫稿中暗流涌動(dòng)。這是一個(gè)畫家最好的常規(guī)狀態(tài),始終以一種創(chuàng)作眼光看待自然世界,始終保持自己獨(dú)具一格的藝術(shù)狀態(tài),趙蒂嘉是70后年齡段里中國最優(yōu)秀的山水畫家之一”,策展人賈廷峰如是說。

開幕式上,學(xué)術(shù)主持田黎明評(píng)價(jià)到:“蒂嘉的山水氣勢雄渾,下筆非常注重氣韻,這與他對(duì)傳統(tǒng)的深入體驗(yàn)有關(guān)。從他的山水畫中,我們可以看到他從弘仁、梅清的山水中汲取了很多意象理念,這種理念在蒂嘉山水畫中又通過整體的組構(gòu)和他的用筆、用墨,沉積、凝生出一種審美,從而產(chǎn)生一種現(xiàn)代意識(shí),而這種現(xiàn)代意識(shí),正是蒂嘉可貴的一種氣質(zhì)。這種氣質(zhì)能夠使他對(duì)于山水的理解,通過自我的身體力行,去咀嚼、去消化、去吸收,變成其獨(dú)有的感受。讀蒂嘉的山水畫,我們可以發(fā)現(xiàn),他特別注重時(shí)代的氣象。這種氣象是對(duì)古人山水進(jìn)行的再創(chuàng)造,既有雄渾的氣象,也有淡泊、清澈的氣象。蒂嘉正是在傳統(tǒng)人文語境當(dāng)中,來吸取了這種意象的方法,又通過意象的方式來營造自己對(duì)時(shí)代的感悟,所以在他的山水畫中有著強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。這種強(qiáng)烈的時(shí)代氣息以渾厚飽滿來影響作品的畫面,來影響用筆的方法,來影響他的用墨,諸如潑墨、積墨、漬墨等方式??梢哉f,他的一切筆墨語言及造型方法,都出自于他對(duì)時(shí)代的熱愛,對(duì)傳統(tǒng)人文的追求,對(duì)中國文化的思考和他獨(dú)自的一種體驗(yàn)。從而產(chǎn)生了他今天的山水語言,所以說,蒂嘉的山水畫語境別具一格,非常出色。”

“這次畫展名為自由的尺度,我覺得名字起的非常好,第一他是自由的,心態(tài)是自由的筆墨是自由的,他的創(chuàng)作狀態(tài)是自由的,但是他又是有尺度的,有規(guī)矩,有方圓,所以叫做自由的尺度;第二他是有度的,有自由與尺度,二者是一種矛盾的統(tǒng)一,更是恰如其分,恰如所指”,著名藝術(shù)家范揚(yáng)接受采訪,說道:“趙蒂嘉的作品,筆是沉雄的,墨是融渾的,墨色非常滋潤,這是由于他的畫得到了江南的水氣和靈性。我們?cè)谡J(rèn)真推敲蒂嘉的畫時(shí),還可以看到他無論豎幅或是橫幅,里面都有一種內(nèi)在的構(gòu)圖線。從學(xué)術(shù)角度上講,是一種韻律,一種線條走向。在這種內(nèi)在的韻律和動(dòng)力上,可以看出蒂嘉的繪畫走的是美學(xué)觀念中的渾厚、實(shí)在、充滿滋潤的一條道路。

“以人文觀照自然,以人文解讀自然”,著名藝術(shù)家方駿認(rèn)為:“蒂嘉的畫中透露出傳統(tǒng)文人畫所強(qiáng)調(diào)的墨化五色,側(cè)重用線來布陳畫中章法,既有傳統(tǒng)文人畫的因素,又有現(xiàn)代的因素,蒂嘉的許多作品中可以看出,他通過山嵐云氣,使畫面變得安排合理,黑白布局也很自由。墨色沉郁,意味豐富,氣韻富有變化。另外,在他的畫中,山水,云氣,樹木,水口都有一種神秘感,這也是其獨(dú)到之處。蒂嘉作品的意境有現(xiàn)代意味,墨色變化非常豐富,章法上非常自由,他在用筆、用線的把握上,墨色變化上都有其獨(dú)到之處,都能獨(dú)樹一幟?!?/P>

趙蒂嘉畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院,多年來堅(jiān)持走創(chuàng)作與寫生相結(jié)合之路,力求以樸實(shí)的藝術(shù)語言,來表現(xiàn)其眼中和心中的當(dāng)代山水。通過長期潛心學(xué)問,觀察、體悟,久積而發(fā),一吐心中所悟而率性落筆,或?yàn)榧で樗?qū),操筆潑墨,傾心傾情,或?yàn)槟撤N生活理念、意趣、詩境所牽,心平氣地抒寫而就。在賦予自然山水以精神化的同時(shí),又將自我精神對(duì)象化,這是山水畫的魅力所在,亦是趙蒂嘉的藝術(shù)創(chuàng)作精髓。

本次展覽將持續(xù)至2016年11月28日。

文、圖/太和藝術(shù)空間