2015年9月5號(hào)—17號(hào)，由中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展基金會(huì)作為指導(dǎo)單位，北京文化發(fā)展基金會(huì) 、今日美術(shù)館主辦的“網(wǎng)@墨——徐航個(gè)展”在北京今日美術(shù)館1號(hào)館舉辦。

在這個(gè)張揚(yáng)自我的時(shí)代，人們?cè)谙碛没ヂ?lián)網(wǎng)快捷舒適的同時(shí)，也在使用移動(dòng)終端傳播、展示著自己。徐航，這個(gè)出生于上世紀(jì)70年代的中國(guó)畫家，不僅用自己的身心感受著這個(gè)時(shí)代的變化，參與著這個(gè)社會(huì)的巨大變革，也在用筆墨記錄著、表現(xiàn)著自己所處的時(shí)代。

據(jù)策展人張英劍介紹：此次今日美術(shù)館“網(wǎng)@墨-徐航個(gè)展”，展出的作品是徐航近年來(lái)的新作，描繪的是移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代背景下現(xiàn)代都市人群的生活百態(tài)：歐巴、大叔、小鮮肉、女神、美眉……，他認(rèn)為他們身上呈現(xiàn)著強(qiáng)烈的社會(huì)表情、色彩、語(yǔ)言、空氣，甚至是這些人的聲音、思想、狀態(tài)，最為真實(shí)的他們直接代表著組成這個(gè)社會(huì)的因子。

徐航近十年來(lái)一直在提煉感動(dòng)自己的時(shí)代因素，以簡(jiǎn)練、概括、有力的筆墨描繪出來(lái)。他要用墨來(lái)@這個(gè)社會(huì)，@這些社會(huì)的組成部分，@當(dāng)下這個(gè)我們正在進(jìn)行中的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。

移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代下的“中國(guó)影像水墨”

在互聯(lián)網(wǎng)大信息時(shí)代中，世界認(rèn)為繪畫這種媒介已經(jīng)沒(méi)有意義，無(wú)法與豐富的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的生活相適應(yīng)。

我們常常會(huì)在徐航的作品中找到了一個(gè)屬于當(dāng)下環(huán)境中的，不屬于外人的自己。

他的作品主要體現(xiàn)了中國(guó)在互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展中：各種追求信息性、當(dāng)下性、存在性的社會(huì)的男女。

徐航通常借用：城市中的一個(gè)個(gè)年青男女來(lái)制作出一種主觀表現(xiàn)的畫面。

徐航大幅面的水墨畫面上充滿了各種青年男女的影像，通常是中國(guó)城市的青年人物。

畫面不顯示環(huán)境。而是表達(dá)著藝術(shù)家自己主觀的：城市青年水墨影像，描繪的是藝術(shù)家心中的影像。

在徐航的畫中：年輕男女提供給我們一個(gè)模糊不清、充滿了矛盾的時(shí)代。

空裸在紙面上的一個(gè)個(gè)當(dāng)下年輕男女，沒(méi)有任何的依偎和環(huán)境，充滿著迷惑。

畫面中的人物如同隨意擇取的：沒(méi)有明暗，沒(méi)有天空、樓房、汽車、商場(chǎng)，沒(méi)有地域、沒(méi)有時(shí)間，似乎只是無(wú)意中的一個(gè)個(gè)人物 。

而他們似于藝術(shù)家一道，共同注視眼前的這一切。

城市中的男女一直是徐航的主題，他的作品給人以圖像感、當(dāng)今感。

徐航的作品源于他所生活的環(huán)境：現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型過(guò)程中，世界一體化的進(jìn)程中，迅速進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的過(guò)程中人與社會(huì)的關(guān)系。

這些藝術(shù)的多重現(xiàn)實(shí)相互交疊，呈現(xiàn)出一個(gè)無(wú)情節(jié)、無(wú)內(nèi)容、無(wú)時(shí)間的集合體：中國(guó)的，21世紀(jì)的，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的，城市男女，具象表現(xiàn)的，當(dāng)今社會(huì)中，中國(guó)式線條，民間的，直述性的著色。

這些所有的結(jié)合，呈現(xiàn)了一種屬于中國(guó)的新繪畫的表達(dá)方法。

不僅僅是現(xiàn)當(dāng)今生活的多樣，和當(dāng)下社會(huì)的復(fù)雜，同時(shí)也為藝術(shù)家處在互聯(lián)網(wǎng)密集攻勢(shì)下，提供了一種新的解決方式。

徐航站在當(dāng)代的立場(chǎng)上看待水墨。

徐航從水墨這種中國(guó)傳統(tǒng)媒介走出。

20世紀(jì)90年代他以油畫、當(dāng)代攝影為主要的方向。

在進(jìn)入21世紀(jì)之后的幾年，他進(jìn)入到水墨領(lǐng)域。

他引入了一些影像觀念，油畫色彩。打破了水墨的傳統(tǒng)觀念，這些至今是他水墨的重要因素。他在水墨中增加了強(qiáng)有力的色彩，筆觸，增添了水墨的視覺(jué)性。

徐航對(duì)藝術(shù)作品的情節(jié)性，文學(xué)性表達(dá)不明確。

他再現(xiàn)的是：他自己對(duì)事物認(rèn)識(shí)的真實(shí)性。

他對(duì)描繪對(duì)象以主觀、率真進(jìn)行鋪述。

借用了：20世紀(jì)中國(guó)最具影響力的畫家齊白石的線條，創(chuàng)造了一種主觀的當(dāng)代的新現(xiàn)實(shí)。

徐航不像傳統(tǒng)藝術(shù)那樣，去尋找模特寫生，他在自己的工作室創(chuàng)建了屬于自己的水墨新影像。

隨意利用各種圖像，有自己身邊的，和大眾媒體發(fā)表的，互聯(lián)網(wǎng)上傳播的。

他把這些圖像當(dāng)成素材，在他作品中：包括了所有攝影、油畫、中國(guó)畫和書法中的再現(xiàn)圖像和藝術(shù)創(chuàng)作的方法。

攝影的構(gòu)圖、尺寸，油畫上的蒙克、弗洛伊德、基弗??，國(guó)畫上的齊白石、關(guān)良、金農(nóng)、八大山人??。

他筆下的人物通常并不美。

他筆下的人物是是青春的，帶有表現(xiàn)性的。

建構(gòu)屬于自己的影像水墨領(lǐng)地：自由的表現(xiàn)和書寫是他對(duì)于藝術(shù)、城市、中國(guó)和他整個(gè)視覺(jué)世界的表達(dá)。

他認(rèn)為：在我的認(rèn)識(shí)中，中國(guó)水墨畫已經(jīng)成了固定模式，他僅代表著過(guò)去和傳統(tǒng)。

在他看來(lái)：我們已經(jīng)不能找回上個(gè)世紀(jì)80年代之前的藝術(shù)精神了。

80年代之后：經(jīng)濟(jì)、文化的變化，價(jià)值觀、物質(zhì)化標(biāo)準(zhǔn)，傳統(tǒng)與當(dāng)代理念之間的矛盾和差異越來(lái)越明顯。

中國(guó)的經(jīng)濟(jì)暗示：中國(guó)的藝術(shù)將進(jìn)入一個(gè)新紀(jì)元，無(wú)論是在中國(guó)，還是世界，我們應(yīng)該有一個(gè)新的藝術(shù)表達(dá)自由。

徐航在現(xiàn)實(shí)中不停地接受時(shí)代的影像信息。

他努力用毛筆、宣紙創(chuàng)造中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的深度。

徐航關(guān)心的是：用他的水墨如何書寫他所經(jīng)歷的歷史。

徐航的繪畫可以被解讀為移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代下的“中國(guó)影像水墨”。

他不僅僅呈現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的人物，而且質(zhì)疑我們：這個(gè)越來(lái)越媚俗、越來(lái)越商業(yè)式的人性道德標(biāo)準(zhǔn)。他希望每個(gè)藝術(shù)家在當(dāng)下應(yīng)直述現(xiàn)實(shí)，揭去包裹在藝術(shù)上的一層層面紗，在最本質(zhì)的狀態(tài)下去創(chuàng)造屬于自己的藝術(shù)。

他用自己的工具真實(shí)地表達(dá)著自己的感受和藝術(shù)觀。

徐航在一步步的變化中越來(lái)越堅(jiān)定自己的信心，他相信自己的作品是有意義的，緣于他對(duì)待藝術(shù)一種的天真性。

1、在水墨畫中拒絕為某種風(fēng)格所定。2、有時(shí)間就不間斷地作畫。3、在繪畫中找到了極大的樂(lè)趣。4、繪畫不為市場(chǎng)所左右。5、吸納其他藝術(shù)畫種的能量（油畫、版畫、年畫、中國(guó)畫、書法、當(dāng)代攝影）。6、以城市人物圖像來(lái)敘事。7、把人物隨意抽取進(jìn)行主觀再描述。8、創(chuàng)造了一種不脫離現(xiàn)實(shí)，又具有很強(qiáng)主觀性的繪畫語(yǔ)言。9、描繪當(dāng)今社會(huì)的青年男女：無(wú)聊與面對(duì)鏡頭所產(chǎn)生的表演性、一種刻意。10、藝術(shù)家最直率的描述、近似兒童性的藝術(shù)表現(xiàn)。

他的藝術(shù)如何造就的？

1、他的這種描述方式直接受到民間畫師及最原始狀態(tài)對(duì)于繪畫本能的啟發(fā)。

2、對(duì)前輩藝術(shù)家的借鑒也是徐航形成自己語(yǔ)言的一個(gè)因素。

3、直接挪用了大量大眾媒介、移動(dòng)客戶端現(xiàn)成圖像；他把這些影像當(dāng)成促發(fā)他筆墨自由的形式。

4、他模糊了水墨和油畫的界限。

為什么取自影像，卻沒(méi)有影像的痕跡？

為了打破照片似的寫實(shí)主義表面，使繪畫得以主觀性傾向更加清晰。

作為藝術(shù)家的徐航經(jīng)常在創(chuàng)作中想象這個(gè)問(wèn)題：

當(dāng)個(gè)體生命將要離開(kāi)世界的時(shí)候：明天將不復(fù)存在了，物質(zhì)已經(jīng)沒(méi)有意義的時(shí)候，那只是精神上的表述最為直接，作為以藝術(shù)為職業(yè)的藝術(shù)家還能做點(diǎn)什么？

必須記錄下藝術(shù)：

1、題材最想表達(dá)的。

2、不用在意任何人觀者的眼睛。

3、他可以無(wú)拘束：筆、線、色彩，不用考慮形體的對(duì)與錯(cuò)。

導(dǎo)致他：所畫的自在，無(wú)所牽掛。為什么？

因?yàn)椴辉賹?duì)未來(lái)有期望。他的畫會(huì)超越現(xiàn)實(shí)，在無(wú)意的創(chuàng)新中融入喜歡的藝術(shù)元素，明確地表達(dá)了一種本能的視覺(jué)感受，會(huì)彰顯出繪畫在藝術(shù)領(lǐng)域中獨(dú)特表現(xiàn)力和潛能。