中國民間剪紙有悠久的歷史，曾經與人們的生活密切相關，并進而成為生活的一部分。即使在今天，從剪紙本身的文化內涵和精美造型之中，仍然可以感受到中國傳統(tǒng)民間藝術的智慧與輝煌。

新中國成立以來，涌現(xiàn)出一大批為我們所熟知的剪紙大師，如王老賞、張永壽、芮金富、庫淑蘭、高鳳蓮、王蘭畔、曹佃祥、林桃、祁秀梅、高金愛、趙景安、張玉梅、張花女、王桂英等等。在被這些“天才的傳承者”們的精湛技藝所折服的同時，有一個問題卻始終沒有被充分討論，那就是——他們的藝術從何而來？

本次展覽系統(tǒng)梳理了中國民間剪紙的歷史、流布、技藝、功能與藝術等諸多方面，重點關注了剪紙如何構成歷史，剪紙在民俗中的基本文化形態(tài)等基本問題。展出的作品皆為晚清、民國以來，北京、天津、山東、山西、上海、浙江、福建等地區(qū)的珍貴剪紙實物，總數(shù)達四百余件。同時展出的還有百余件使用剪紙裝飾或借助剪紙技法制作的笸籮、供簽、粉本、熏樣、繡樣、繡品等民俗實物，以及大量與民間剪紙收藏、研究有關的珍稀歷史文獻。

展覽的全名為：“本固枝榮——中國民間剪紙藝術暨非遺傳承特展”?！氨竟讨s”的原意，是指主干強固，枝葉才能茂盛。比喻事物的基礎鞏固了，其他部分才能得到充分的發(fā)展。在本次展覽中，可以從三個角度來看“本”與“枝”的關系：一、歷史傳統(tǒng)是“本”，清代、民國以來的剪紙是“枝”；二、人們的生活是“本”，藝術是“枝”；三、傳統(tǒng)剪紙是“本”，今天的剪紙傳承是“枝”。

在此基礎上構成展覽全部內容的，是針對這三個角度的回應。首先，我們現(xiàn)在所能見到的晚清至民國時期的剪紙實物所展現(xiàn)出的藝術成就，是與歷史傳統(tǒng)的積淀不可分割的。由此，我們追溯了剪紙的歷史，也包括剪紙研究的歷史。其次，我們并沒有局限于剪紙本身，而是從文化史的視角出發(fā)，把剪紙還原到其使用的場所、位置和功能中，從其與家居裝飾、刺繡、民俗生活及在日常生活中的廣泛使用四個方面進行展示。由此，也形成了本次展覽的主要結構。最后，以晚清、民國剪紙為代表的傳統(tǒng)剪紙，與建國以來的剪紙實踐關系非常密切。因此，我們也展出了部分具有鮮明時代特征的文革剪紙，并邀請了來自陜西、山西及天津的剪紙傳承人代表親臨現(xiàn)場，不僅展示了傳承人的作品，也展示了她們的精湛技藝。

作為“中國·天津2014‘西岸’剪紙藝術節(jié)”的一個組成部分，希望本次展覽能夠對中國剪紙的保護和傳承，對弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、充分展示中國剪紙的歷史價值和藝術魅力，也包括對剪紙的學術研究與展示方式的探索等方面，產生積極的推動作用。 

展覽名稱：“本固枝榮：中國民間剪紙藝術暨非遺傳承特展”   
學術顧問：薄松年、喬曉光
策展人：姜彥文、楊文 
展覽時間：2014年10月21日—10月29日
展覽地點：天津博物館（天津市河西區(qū)平江道62號） 
主辦單位：中國非物質文化遺產保護中心、天津市文化廣播影視局、天津市河西區(qū)政府
承辦單位：天津市非物質文化遺產保護中心、天津市河西區(qū)文化局
策劃單位：伍福民間美術工作室
支持單位：天津美術學院美術史論系、中央美術學院非物質文化遺產研究中心