2018年12月9日，藝術(shù)家鄔建安的最新個(gè)人藝術(shù)展覽“無(wú)妄”（Of the Infinite Mind）即將于北京嘉德藝術(shù)中心正式啟幕。本次展覽由中央美術(shù)學(xué)院和嘉德藝術(shù)中心共同主辦，萬(wàn)營(yíng)藝術(shù)空間聯(lián)合主辦，中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、北京美術(shù)家協(xié)會(huì)主席范迪安教授擔(dān)綱學(xué)術(shù)主持，萬(wàn)營(yíng)藝術(shù)空間藝術(shù)總監(jiān)鄭妍女士擔(dān)任策展人。

“無(wú)妄”是中央美術(shù)學(xué)院與嘉德藝術(shù)中心首次合作主辦的大型藝術(shù)展覽項(xiàng)目，也是嘉德藝術(shù)中心繼推出《地標(biāo)——測(cè)繪中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)》大展后的又一當(dāng)代藝術(shù)家創(chuàng)作展。展覽旨在通過(guò)不同的篇章，組織起鄔建安新近創(chuàng)作的7個(gè)系列100余件/組作品，在嘉德藝術(shù)中心這座北京文化新地標(biāo)當(dāng)中，呈現(xiàn)鄔建安在藝術(shù)思辨與視覺(jué)創(chuàng)造方面的獨(dú)特路徑和最新成果。

朱熹《四書(shū)章句集注?中庸》中有言，“誠(chéng)者，真實(shí)無(wú)妄之謂，天理之本然也。”在中國(guó)文化的語(yǔ)境中，“無(wú)妄”首先是“真實(shí)”的代名詞，更指涉一種追求本心，以真來(lái)破虛妄的精神境界。無(wú)論是以2003年北京“非典”疫情期間創(chuàng)作的黑白夾宣鏤刻剪紙作品為原型，運(yùn)用黃銅打造的類(lèi)似漢代“搖錢(qián)樹(shù)”結(jié)構(gòu)的雕塑作品《白日夢(mèng)的森林》，展現(xiàn)個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)危機(jī)感性回應(yīng)的“精神圖解”，還是在泡漲的水牛皮上用不同的利器捅扎、切割、戳刺，將意識(shí)里或隱或顯的暴力和破壞欲望定格下來(lái)的《刀的影子—素色的面孔》，鄔建安始終注重在強(qiáng)烈的視覺(jué)風(fēng)格之下，以一種直接、坦誠(chéng)的方式對(duì)精神世界進(jìn)行解剖，為視覺(jué)藝術(shù)的創(chuàng)想和實(shí)驗(yàn)附著了心理學(xué)和社會(huì)學(xué)范疇的意義，同時(shí)，也讓作品擁有一種純粹的整體調(diào)性和撼人的力量。

另一方面，在《史記?春申君傳》和《戰(zhàn)國(guó)策?楚策四》中，都有關(guān)于“世有無(wú)妄之禍，又有無(wú)妄之?！钡谋硎?，“無(wú)妄”也代表某種意料之外、“不期然而然”的狀態(tài)。展覽的英文標(biāo)題“Of the Infinite Mind”更多地透露了“無(wú)妄”在這個(gè)層面的意義。在西文中，“infinite”（無(wú)限）指無(wú)法被明確定義的、超越時(shí)間和空間、突破邊界限制的類(lèi)似于“無(wú)形”的存在。在新近創(chuàng)作的《人造物》《奇珍》《五百筆》等作品中，鄔建安從觀念、媒材和語(yǔ)言幾個(gè)維度入手，試煉“無(wú)限”的實(shí)現(xiàn)方式：《奇珍》《人造物》延續(xù)了對(duì)動(dòng)物元素的運(yùn)用，通過(guò)媒材的轉(zhuǎn)換和對(duì)空間的重新處理，在具象和抽象之上又加上一個(gè)敘事維度，構(gòu)成亦真亦幻的“神話(huà)”劇場(chǎng)；《五百筆》包容了每個(gè)不同的人留下的筆畫(huà)，將水墨用剪紙來(lái)“拼貼”，讓“二維”的畫(huà)面變成人們憑借各自的筆畫(huà)相逢的時(shí)空。用著名美術(shù)史家、藝評(píng)家和策展人、芝加哥大學(xué)教授巫鴻的話(huà)來(lái)說(shuō)，“個(gè)體與整體、古代與當(dāng)代、傳統(tǒng)與未來(lái)、具象與抽象、平面與三維、文字與圖像……鄔建安的藝術(shù)想象力能夠把這些概念都消解，不是搏斗、批判，就是很自然的消解了，又或者說(shuō)，他能夠把這些對(duì)立的概念連起來(lái)。”超越常規(guī)，不期而得，對(duì)于觀者而言，這是藝術(shù)賦予的在智識(shí)和感官維度的雙重意趣，而對(duì)于鄔建安來(lái)說(shuō)，突破邊界，綜合、打亂、跨界、超越既是制造這種不期而得的方法，也是藝術(shù)創(chuàng)作的必然過(guò)程?！皠?chuàng)作的時(shí)候常常是期待和恐懼并存的，因?yàn)槟悴恢滥懿荒艹?，甚至不確定那個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果會(huì)以什么方式出現(xiàn)。但這種結(jié)果的不可控制、猝不及防，又正是藝術(shù)最有魔力的地方?！编w建安如是說(shuō)。

在策展人鄭妍的構(gòu)想中，本次展覽“無(wú)妄”將充分利用嘉德藝術(shù)中心二層展廳的空間特性，用鄔建安不同質(zhì)感、尺度和語(yǔ)言的作品構(gòu)筑起全新的視知覺(jué)場(chǎng)域，一方面，突出他在藝術(shù)創(chuàng)造方面多個(gè)層次與面向的張力，另一方面，也為觀眾提供不同尋常的審美和精神體驗(yàn)。與鄔建安2年前在北京民生現(xiàn)代美術(shù)館的個(gè)展“征兆”相比，“無(wú)妄”既是“征兆”的對(duì)應(yīng)，又是“征兆”的延續(xù)，“征兆和無(wú)妄猶如一個(gè)硬幣的兩面，一個(gè)不經(jīng)意泄露天機(jī)，一個(gè)無(wú)來(lái)由不期而至，上古的神話(huà)、傳說(shuō)、預(yù)言、圖讖……所有這些在鄔建安用當(dāng)代藝術(shù)的形式所構(gòu)建的體系描述中，都可以有兩種甚至兩種以上截然不同的解釋。無(wú)妄，其實(shí)是一場(chǎng)近乎于道的藝術(shù)發(fā)現(xiàn)和心靈之旅。”

本次展覽“無(wú)妄”的開(kāi)幕儀式將于12月9日（星期日）下午3時(shí)在北京嘉德藝術(shù)中心地下一層序廳舉行。

展覽信息

展覽名稱(chēng)：“無(wú)妄” 鄔建安作品
學(xué)術(shù)主持：范迪安
策展人：鄭妍
主辦機(jī)構(gòu)：中央美術(shù)學(xué)院  嘉德藝術(shù)中心 
聯(lián)合主辦：萬(wàn)營(yíng)藝術(shù)空間  
承辦機(jī)構(gòu)：中央美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院
協(xié)辦機(jī)構(gòu)（排名不分先后）：造仕藝術(shù)  鳳凰畫(huà)材集團(tuán)  廣州市三信紅日照明有限公司
特別支持：前波畫(huà)廊
特別媒體合作平臺(tái)（排名不分先后）：在藝App  雅昌藝術(shù)網(wǎng)

開(kāi)幕時(shí)間： 2018年12月9日（周日）下午3：00-6：00
開(kāi)幕地點(diǎn)： 嘉德藝術(shù)中心，地下一層序廳
展覽時(shí)間： 2018年12月9日—2019年1月5日
展覽地點(diǎn)： 嘉德藝術(shù)中心，二層展廳（北京東城區(qū)王府井大街1號(hào)）
展覽開(kāi)放時(shí)間：每周二至周日 上午10: 00-下午6: 00 2019年1月5日 上午10: 00-下午5: 00