趙孟頫（1254-1322）歷經(jīng)宋、元兩代，書法超邁唐、宋，繪畫開啟自宋朝以降時代新風，是對后世書畫藝術的發(fā)展有著深遠影響的重要歷史人物。2017年9月6日，一次前所未有的趙孟頫大展亮相故宮博物院，為我們提供了一次走近趙孟頫的絕好機會。本次展出于武英殿的“趙孟頫書畫特展”，共有來自故宮博物院、上海博物館及遼寧省博物館等，整整107件趙孟頫及其相關作品，全面涵蓋了趙孟頫一生中書法、繪畫等經(jīng)典作品——行書《秋興詩》卷、行書《歸去來辭》卷、《秋郊飲馬圖》卷、《水村圖》卷等，為我們?nèi)娼榻B了趙孟頫書畫藝術的淵源、成就以及影響。走近趙孟頫，是對一位繼往開來的藝術大師的認知，也是對一個時代的重讀。

展覽分為兩期，共四個單元。第一期時間為9月6日-10月下旬，第二期從10月下旬-12月5日（具體換展時間有待正式公布）。其中，四個單元分別是第一單元：溯本清源——趙孟頫的藝術淵源；第二單元：書畫交輝——趙孟頫的藝術成就；第三單元：松雪遺韻——趙孟頫的藝術影響；第四單元云泥有別——趙孟頫書畫辨?zhèn)巍?/p>

“溯本清源”單元主要呈現(xiàn)趙孟頫為矯正宋人書風輕肆躁露的流弊，遂以“師古”為號召，力主書學魏晉唐人，追求“盡善盡美”的藝術旨趣，身體力行，從鐘繇、王羲之、王獻之、智永以及唐宋名家書作中汲取優(yōu)長，融會貫通，形成點畫精美、結構端穩(wěn)、神態(tài)安詳?shù)拿婺俊?ldquo;書畫交輝”單元分為書法、繪畫兩部分，用大量原作為我們呈現(xiàn)趙孟頫在書法與繪畫藝術上取得的非凡成就。趙孟頫的書法時評其“上下五百年，縱橫一萬里，舉無此書”，后人贊之“超宋邁唐，直接右軍。”其繪畫藝術亦推陳出新，為“文人畫”明確了方向，后輩獲益頗深。“松雪遺韻”單元展品包括了黃公望、吳鎮(zhèn)、文徵明、董其昌、王時敏、乾隆皇帝弘歷等創(chuàng)作的書畫作品，趙孟頫的藝術觀念、筆墨技巧在對當時乃至后世的影響可見一斑。“云泥有別”單元是一個特別的“辨?zhèn)?rdquo;單元，陳列部分真跡、贗品，通過兩者比照，為公眾提供出典型案例。如將故宮博物院藏《趙孟頫款行書洛神賦卷》與天津博物館所藏趙氏大德四年（1300）書《洛神賦》相比，可知此本是在摹、臨之間的作品。因其字的結構用筆與趙書基本相同，故可稱為“摹”。又因其點畫細微處仍無法達到趙書真跡的精致利落，故亦可稱為“臨”?？顣糠謩t由于是作偽者自造，所以與趙書區(qū)別愈發(fā)明顯。

毫無疑問，趙孟頫的書法與繪畫藝術都取得了極高的成就。繪畫上，趙孟頫倡導的“書畫本同”“以書入畫”的觀點以及多樣的山水創(chuàng)作風格面貌，對后世影響極大；書法上，針對南宋筆法大壞的頹勢書風以“托古改制”的方式加以扭轉(zhuǎn)。趙孟頫的書法和繪畫藝術的成就可以說是相輔相成，且同筆同法。書與畫的內(nèi)在聯(lián)系早在唐代張彥遠的《歷代名畫記》中提出，“書畫異名而同體”。唐宋人論及“書畫同源”主要著眼于理法相通，到了趙孟頫這里，他將二者的關系融為一體，并實踐于自己的藝術創(chuàng)作。他曾在畫作后自題詩句：“石如飛白木如籀，寫竹還應八法通。若也有人能會此，須知書畫本來同。”其《秀石疏林圖》是這一觀點影響下的代表作品，畫中的秀石便是以書法中的側(cè)鋒畫就，疏林中的竹、樹、枯枝則重現(xiàn)了書畫中的中鋒用筆。

正如展覽前言所言：“趙孟頫是元代藝苑公認的領袖人物，其以自己的創(chuàng)作與理論推動了書畫藝術的發(fā)展，并直接帶動和影響了眾多元代文藝家，令時代風氣為之一新。”但是，就趙孟頫的身份問題（其為宋太祖趙匡胤的第十一世孫，宋朝之后出仕元朝，輔佐元世祖忽必烈），當時乃至現(xiàn)今多有人批評他為失節(jié)。紐約大都會藝術博物館亞洲藝術部主任何慕文（Maxwell K. Hearn）在接受“FT中文網(wǎng)”采訪時談到，趙孟頫作為宋朝宗室但出仕元朝是做出了犧牲的，因為趙孟頫非常希望能夠做出改變，并改善漢人在新朝的生存環(huán)境。從他的藝術創(chuàng)作中何慕文感受到了這一點，對此何慕文在采訪中直言：“如果有機會，我希望能夠與他徹夜長談，討論做出這個選擇對他而言意味著什么。”“如果你仔細研究他的作品，是非常個人化的，富有詩意，也有一點哀傷和孤獨，你會感覺到他做出了一個艱難的選擇，并在藝術創(chuàng)作中找到了一個避風港。”

文/楊鐘慧
（作品圖來自故宮博物院官網(wǎng)）

展覽信息

展覽名：趙孟頫書畫特展

展覽時間：2017.9.6-12.5

展覽地點：北京故宮博物院武英殿