2016年12月11日，由今日美術(shù)館主辦的第三屆文獻(xiàn)展論壇在其美術(shù)館1號(hào)館舉行。其主題以“金磚國(guó)家”為出發(fā)點(diǎn)，探討發(fā)展中國(guó)家在世界經(jīng)濟(jì)體中發(fā)揮的作用以及藝術(shù)如何反觀與體現(xiàn)出這種經(jīng)濟(jì)活力與社會(huì)巨變，以及這些變化在文化與個(gè)性生命的敘述中如何表現(xiàn)和發(fā)展。論壇邀請(qǐng)了國(guó)外內(nèi)多名專家學(xué)者、藝術(shù)家與媒體人參與，今日美術(shù)館館長(zhǎng)高鵬出席并作開場(chǎng)講話，希望通過(guò)延展性的論壇讓大家更好的理解藝術(shù)。

論壇上半場(chǎng)：全球化中的“混合生長(zhǎng)”

上午論壇主題為“混合生長(zhǎng)”，由本次今日文獻(xiàn)展聯(lián)合策展人之一赫拉爾多?莫斯克拉（Gerardo Mosquera）主持，其表示本次論壇將要討論與展覽相關(guān)的問(wèn)題，并且有關(guān)當(dāng)代藝術(shù)。莫斯克拉談到，本次展覽的宗旨和目標(biāo)是希望能夠探索發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化發(fā)生轉(zhuǎn)型和變化的時(shí)候，到底會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題？展覽有來(lái)自不同地區(qū)、不同文化背景的藝術(shù)家參與進(jìn)來(lái)，他們通過(guò)自己的藝術(shù)創(chuàng)作闡釋了他們?cè)谌蚧倪M(jìn)程當(dāng)中，面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期，無(wú)論在文化、在社會(huì)，還是個(gè)人的層面所體會(huì)到的方方面面的影響和震撼。

另一位聯(lián)合策展人黃篤發(fā)言，他認(rèn)為此次展覽涉及的問(wèn)題比較廣泛，所揭示的問(wèn)題值得我們思考：即如何在全球化和地方化碰撞和交融中理解今天的現(xiàn)代性？傳統(tǒng)意義上的地緣政治不再作為他們對(duì)藝術(shù)的一個(gè)劃分，所以展覽并沒有根據(jù)東西方關(guān)系去策劃。展覽中，來(lái)自不同區(qū)域的藝術(shù)家從個(gè)人出發(fā)，以他們自己的經(jīng)驗(yàn)、信息、視覺力量去傳達(dá)他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的判斷、藝術(shù)本體的分析，以及對(duì)藝術(shù)語(yǔ)言的延展。在他看來(lái)，展覽充分呈現(xiàn)了在金磚國(guó)家引領(lǐng)的新興經(jīng)濟(jì)體下已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生或?qū)?lái)發(fā)生的一種新的凝聚的藝術(shù)潛質(zhì)。

英國(guó)伯明翰城市大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)喬納森?哈里斯（Jonathan Harris）指出，全球化給我們帶來(lái)了知識(shí)系統(tǒng)的迅速改善，反過(guò)來(lái)它能使我們更好的了解全球化進(jìn)程但它并不能改善全球化帶來(lái)的變化。哈里斯談到自己每次來(lái)中國(guó)都能夠看到中國(guó)發(fā)生的變化，基于這種情況，他認(rèn)為依靠學(xué)術(shù)不能完全了解整個(gè)世界的發(fā)展，但是藝術(shù)給我們帶來(lái)了一種可能性，這也是此次展覽的重要原因。藝術(shù)家在自己的創(chuàng)作中將其從每日全球化的過(guò)程之中脫離開來(lái)，進(jìn)一步的展現(xiàn)一種知識(shí)，展現(xiàn)全球社會(huì)的變革，所以藝術(shù)有非常重要的作用。

理論家馬諾吉?耐爾（Manoj Nair）主要就藝術(shù)如何在全球化之中展示并提出自己的觀點(diǎn)。他指出我們需要從不同的角度來(lái)思索分析全球化，包括從亞洲、非亞洲國(guó)家，金磚國(guó)家等等。藝術(shù)應(yīng)該從全球的視角得以闡釋，特別是在大都市的中心可以更好的闡釋藝術(shù)，以城市為中心的藝術(shù)必須要具有一種包容性、獨(dú)創(chuàng)性，必須和本地建立很好的聯(lián)系。比如，對(duì)于一些非洲、拉丁美洲的藝術(shù)家們來(lái)說(shuō)，他們需要用當(dāng)?shù)靥貏e的元素，從自己的身份、文化認(rèn)同來(lái)做藝術(shù)創(chuàng)作。

日本學(xué)者千葉成夫從展覽名BRIC-à-brac的混沌之意出發(fā)，談到混沌狀態(tài)不僅存在于金磚四國(guó)，在其他國(guó)家和地區(qū)的美術(shù)中同樣有之。他認(rèn)為西方美術(shù)的發(fā)展已經(jīng)到了盡頭并進(jìn)入到無(wú)法預(yù)知下一步的混沌狀態(tài)。而受到西方美術(shù)影響的后發(fā)展地區(qū)受到其觸發(fā)形成美術(shù)的近代化，在不同的地區(qū)呈現(xiàn)出不同的面貌，衍生出各種具體的現(xiàn)象。隨后他通過(guò)追溯本國(guó)美術(shù)發(fā)展的歷史，如19世紀(jì)中葉日本對(duì)西方美術(shù)的引入、日本311大地震等事例，對(duì)混沌進(jìn)行更深層次的解讀。

中央美術(shù)學(xué)院邵亦楊教授首先談到全球化帶來(lái)的發(fā)展與挑戰(zhàn)，認(rèn)為我們應(yīng)該思考全球化是什么。隨后她通過(guò)對(duì)展覽的作品進(jìn)行分析，探討了此次展覽中藝術(shù)作為批評(píng)的一種工具對(duì)全球化提出的質(zhì)疑。她進(jìn)一步由展覽的主題《另一種選擇》引申到對(duì)現(xiàn)代性、當(dāng)代性的探討。她從阿甘本對(duì)于當(dāng)代性的說(shuō)法出發(fā)，闡釋了我們對(duì)于當(dāng)代性的追求是藝術(shù)的積極力量，是藝術(shù)追求自由的力量，而這一力量在全球化的今天發(fā)揮著日趨重要的作用，它可以改變現(xiàn)有的世界秩序。在這個(gè)情況下，藝術(shù)是非常重要的，它作為創(chuàng)造性的力量，在這個(gè)展覽上得到了展示。

第六位發(fā)言人《當(dāng)代美術(shù)家》主編俞可認(rèn)為正是因?yàn)槿蚧?，才讓我們通過(guò)對(duì)上個(gè)世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)的一種反思，看到了中國(guó)社會(huì)的問(wèn)題所在。這種反思與改變，不僅僅是在藝術(shù)領(lǐng)域，在其他的文化領(lǐng)域，包括政治層面包括社會(huì)結(jié)構(gòu)上都有作用。全球化不僅是對(duì)中國(guó)而言，尤其是對(duì)發(fā)展中國(guó)家而言，未必是一種必然的，或者說(shuō)并不是一劑良藥，但是它們?nèi)匀恍枰谖覀儾坏靡讯鵀橹娜蚧倪^(guò)程中做進(jìn)一步的體驗(yàn)和進(jìn)一步的討論。

《中國(guó)藝術(shù)》雜志副主編徐可作本場(chǎng)最后的主題發(fā)言，她提及全球化當(dāng)代藝術(shù)的新地帶這一概念，她認(rèn)為由于這一群體各地區(qū)地理位置的遙遠(yuǎn)或者區(qū)域，不可能像歐洲形成統(tǒng)一的一個(gè)共同體。同理，在金磚國(guó)家之間也沒法像歐洲國(guó)家之間這樣緊密的勾連，因此這些國(guó)家的藝術(shù)呈現(xiàn)出混合生長(zhǎng)性。隨后她更進(jìn)一步的談到了自己對(duì)于“混合生長(zhǎng)”這一概念的理解和看法。

主題發(fā)言結(jié)束后，到場(chǎng)嘉賓就發(fā)言中提及的一些重點(diǎn)話題進(jìn)行了熱烈的討論。黃篤從自己作為聯(lián)合策展人的身份出發(fā)，談到此次展覽在藝術(shù)家的選擇上的一些實(shí)例，如王國(guó)風(fēng)的作品給我們給我們提供了另外一個(gè)視角；耐爾則繼續(xù)就全球化談到文化交流的重要性；哈里斯則就好的藝術(shù)跟混沌之間的關(guān)系進(jìn)一步深究等等。

論壇下半場(chǎng)：“另一種選擇”——機(jī)構(gòu)介入與個(gè)人實(shí)踐

第二場(chǎng)主題論壇“另一種選擇——機(jī)構(gòu)介入與個(gè)人實(shí)踐”由黃篤擔(dān)任主持。他對(duì)上半場(chǎng)的討論作了簡(jiǎn)單的回顧，并指出下半場(chǎng)討論將繼續(xù)圍繞“混合生長(zhǎng)”這一主題，但更重要的是展開對(duì)“機(jī)構(gòu)介入與個(gè)人實(shí)踐”的討論，這一部分將邀請(qǐng)參展藝術(shù)家加入介紹自己的藝術(shù)創(chuàng)作。

隨后，莫斯克拉作了本場(chǎng)論壇的首位發(fā)言。在他看來(lái)，全球化給我們提供了一種全球的維度和框架。本土藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)在本土的詮釋可以在全世界不斷的蔓延和流通。但這需要更多的藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)家群體的努力。在非洲等欠發(fā)達(dá)國(guó)家有很多非正規(guī)的組織、會(huì)議和論壇都在進(jìn)一步的推動(dòng)藝術(shù)形式在全球的展開和溝通，他們希望本土藝術(shù)得到更好的保護(hù)和傳承，這也造成了對(duì)當(dāng)代藝術(shù)定義的一種為難。他們?cè)诒镜睾蛧?guó)際空間間穿梭來(lái)相互學(xué)習(xí)。一種當(dāng)代、本土藝術(shù)文化的詮釋和發(fā)展，在國(guó)際的層面上進(jìn)一步的展開，同時(shí)在通過(guò)全球網(wǎng)絡(luò)緊密的交織在一起達(dá)到一種平衡，這其中一些創(chuàng)新和變革性的機(jī)構(gòu)起到了非常大的作用。

英國(guó)IKON美術(shù)館館長(zhǎng)喬納森?沃特金斯（Jonathan Watkins）從策展人、美術(shù)館館長(zhǎng)的身份談他對(duì)混沌狀態(tài)，以及展覽作品一些很細(xì)微的理解，他認(rèn)為展出的作品融合起來(lái)共同的闡釋了混合生長(zhǎng)這一主題。他特別有意思的強(qiáng)調(diào)到了一個(gè)問(wèn)題，今天的藝術(shù)發(fā)展到這樣的一個(gè)階段，就是我們很難用好和壞，或者是有趣或者說(shuō)無(wú)聊這樣的詞來(lái)看，可能有的時(shí)候有些作品看上去很無(wú)聊，但是很有意義，有的作品可能看上去很美，但是又隱含了另外一層含義。

第三位發(fā)言人白南準(zhǔn)美術(shù)館館長(zhǎng)徐真錫主要探討了21世紀(jì)出現(xiàn)的新的革新式趨勢(shì)推動(dòng)了藝術(shù)的內(nèi)容，而且全球資本主義還有數(shù)字化的技術(shù)是怎么樣影響當(dāng)代藝術(shù)的。他提到全球資本主義與當(dāng)代藝術(shù)相互的影響當(dāng)中觀察到的現(xiàn)象，即藝術(shù)越來(lái)越流行了；藝術(shù)甚至開始工業(yè)化，并成為了一個(gè)行業(yè)；藝術(shù)甚至被視為一種投資工具，可以得到更多的融資和金融化，并進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析。

中央美術(shù)學(xué)院教授王春辰首先就本場(chǎng)論壇主題進(jìn)行了自己的解讀，他認(rèn)為第二場(chǎng)主題“另一種選擇”是對(duì)上半場(chǎng)“混合生長(zhǎng)”的回應(yīng)。即資本主義的跨國(guó)生產(chǎn)之下我們?nèi)绾芜x擇？他通過(guò)講述央美美術(shù)館的發(fā)展來(lái)探討藝術(shù)機(jī)構(gòu)扮演的角色，以及它們的變革與發(fā)展。

今日美術(shù)館副館長(zhǎng)晏燕從美術(shù)館管理員的身份對(duì)本次文獻(xiàn)展展覽本身出發(fā)作了一個(gè)全面且細(xì)致的介紹。主題發(fā)言接近尾聲，中國(guó)藝術(shù)家翁奮和墨西哥藝術(shù)家馬科斯?拉米雷斯（Macos Remirez Erre）分別從自己所處的文化背景，就自己的的藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。

短暫的茶歇后，本場(chǎng)論壇最后的討論環(huán)節(jié)在主題發(fā)言的嘉賓和比利時(shí)藝術(shù)家WIM的對(duì)話中輕松進(jìn)入，主要就藝術(shù)家的創(chuàng)作思路和文化背景進(jìn)行問(wèn)答。隨后論壇邀請(qǐng)雅昌藝術(shù)網(wǎng)主筆裴剛和中央美術(shù)學(xué)院講師趙炎與與會(huì)嘉賓進(jìn)行了熱烈的討論，并就觀眾提問(wèn)進(jìn)行了一一解答。

文/楊鐘慧
圖/主辦方提供