2016年8月6日，展覽“水墨新語”在798藝·凱旋畫廊開幕，展覽集中展示水墨藝術(shù)家梁纓、曾健勇、張?zhí)炷?、李軍、祝錚鳴、李關(guān)關(guān)、王濛莎七人最新的藝術(shù)創(chuàng)作，也向觀眾展示了傳統(tǒng)水墨藝術(shù)在新文化語境下的新狀態(tài)。藝·凱旋畫廊總監(jiān)李燕玲以及參展藝術(shù)家出席展覽開幕式。

水墨是有著千年文脈歷史的中國傳統(tǒng)繪畫形式，不僅僅是一種簡單的藝術(shù)表現(xiàn)語言，而與中國文人的文化思想、生活方式緊密聯(lián)系在一起，是獨具東方哲思特色的文化載體。隨著現(xiàn)代多元文化的混雜，以及現(xiàn)代人們生活與審美的變化，水墨藝術(shù)在當代也發(fā)生著新的變化，或傳承古典主義審美，追求淡雅沉靜格調(diào)，或自由奔放浪漫，這種強烈個人風格、繪畫語言新穎的水墨被藝術(shù)界冠以“新水墨”，成為當下熱門的藝術(shù)話題。參加此次展覽的七位藝術(shù)家便是當下新水墨畫壇的杰出代表。

梁纓用筆用墨自由奔放，以筆墨直抒心境，她擅長從細微處入手，《七賢》《兩只雛鷹》《何處覓三英》《燦爛雞翅》便是從任伯年和父親黃胄的作品畫起，嘗試動物在畫面中被放大之后的張力感，簡潔明快，有著出人意料的興味生機。《墨池魚化龍》、《天王與老牛》則是梁纓從石窟壁畫出發(fā)對佛教和神鬼怪力，天馬行空的個人體悟。

曾健勇、張?zhí)炷唬且粚λ囆g(shù)家伉儷。曾健勇擅長人物和山水，此次參展的《耕讀者》和《狩獵者》成功塑造具有時代象征感的成年人“東方新面孔”現(xiàn)實標本，山水畫《諸野》出自“禮失而求諸野”，則是他關(guān)于山水畫當代性的解讀，重新觀察自然，回到古人的起點，從傳統(tǒng)構(gòu)圖出發(fā)創(chuàng)造出現(xiàn)代人心中所向往的山水之美。張?zhí)炷坏慕餮永m(xù)了之前超現(xiàn)實主義風格的畫風和紙上坦培拉的技巧。然而，畫面的戲劇性變得更加富有想象力，此前繪畫中扮演輔助性角色的花草、鳥獸成為了畫面的主角，有了更現(xiàn)實的訴說力量感。

李軍、祝錚鳴、李關(guān)關(guān)，都畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院。李軍在學(xué)生時代既以生動的水墨“狗托邦”系列成名，在他看來，狗從來不單單只是動物，它們和人類一樣有自己的情感和命運，有自己的家族、血統(tǒng)、出生、性別、長相、名字和生活，有著自己的喜怒哀樂。祝錚鳴擅長設(shè)色工筆半身肖像，筆下人物既有佛造像的古典風范，又有“哥特式”的宗教精神建構(gòu)，既是祝錚鳴強化了的自我精神訴求，也體現(xiàn)了她“對畫中人，靈性內(nèi)在的一種專注”。李關(guān)關(guān)別具一格的獨特“馬一角”造型被業(yè)界廣泛認識和喜愛，李關(guān)關(guān)的馬，低吟淺唱，喜空好靜，含蓄而溫潤，柔軟而強大，自有一種暢游異度空間的純粹和灑脫氣質(zhì)。

王濛莎所塑造的畫境，密集而蓬勃、微小而溫暖、祥和而爛漫，猶如一個當代摩登女性心中與夢里的蓬萊仙境。錢紹武曾這樣評價說，王濛莎的畫“好的不得了,好的沒法說。她能把自己的心情愿望淋漓盡致地捧到你面前,她的技巧都從心中流出,就是情感的流動。所以真摯,動人,不可重復(fù)，不依傍人?！?/P>

新水墨是一個正在生長的課題，傳統(tǒng)的材料、規(guī)則、美學(xué)如何與現(xiàn)代審美意識發(fā)生關(guān)聯(lián)，如何表達當代生活，傳統(tǒng)語言如何在多元文化語境中生長衍生出新的特色，這都是“新水墨”的熱門討論。新水墨作為傳統(tǒng)文化和美學(xué)思想的當代延伸，通過展覽也看到這其中充滿著的無限與驚喜。此次展覽持續(xù)至9月16日。

圖、編/張文志