由今日美術(shù)館、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)研究所、中國保利藝術(shù)博物館主辦，北京清尚建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司、北京清尚陳設(shè)藝術(shù)有限公司協(xié)辦的“尋真:宿利群繪畫藝術(shù)展”于2016年8月6日下午在今日美術(shù)館2號(hào)館圓滿開幕。展覽展出宿利群水墨、油畫兩種媒介的繪畫作品。

著名藝術(shù)家杜大愷曾評(píng)價(jià)宿利群為“兩棲人”——即畫水墨又畫油畫，在兩個(gè)世界不斷轉(zhuǎn)換角色。我們看他的油畫、他的水墨，都明顯的存在來自另一方的影響，他不隱諱這種影響，他把這種影響作為建構(gòu)區(qū)別于其中一方的手段，以實(shí)現(xiàn)不同于其中任何一方的目的。所以，在宿利群的作品中，我們能同時(shí)看到藝術(shù)家來自植根東方藝術(shù)情懷的流露，也能看到沿襲西方技藝的尋索。它們時(shí)常并置在宿利群的畫面中。

而無論是油畫還是水墨，宿利群的作品中無不充盈著藝術(shù)家對生活對藝術(shù)的飽滿熱情與深刻思考：油畫作品既有冷抽象的縝密與鎮(zhèn)靜，也有表現(xiàn)主義的奔放與洋溢。時(shí)而熱情似火，時(shí)而恬靜如水。水墨作品既有對江南小鎮(zhèn)、茫茫雪原，壯麗山野等自然風(fēng)景的精準(zhǔn)構(gòu)成和詩意描繪，也有對一花一木，三盞五碗等器皿靜物的生動(dòng)演繹。而在這其中，宿利群對作品色彩的自如運(yùn)用則給人留下了更深的印象：對畫面的“廣角”捕捉，加上直截了當(dāng)?shù)挠蒙?，使作品表面上看起來令人愉悅松弛，又在過后能引起人對作品的內(nèi)在內(nèi)容注目、鎮(zhèn)靜和思考。當(dāng)然，這樣的觀看也帶給人多重的心理暗示和波動(dòng)。

在這樣的一松一緊中，所有的色彩、描繪對象，如涓流般沁入人心中最柔軟而感性的地方，所有的景色在瞬時(shí)間出現(xiàn)了感性的光芒；而感性往往代表了一個(gè)人的真性情，無論對于觀眾還是創(chuàng)作者。

宿利群在尋真的道路上，有藝術(shù)創(chuàng)作，有人文世故，有民族情感，有歷史情懷，只是，這世界上并不是所有事物都適用于“尋真”，更不一定能事事求真。但人之所以區(qū)別于動(dòng)物，不僅因?yàn)槿擞斜葎?dòng)物對事物能否實(shí)現(xiàn)的更精確認(rèn)識(shí)和判斷理性，更有對對事物明知不可為而為之的堅(jiān)韌和用慣，而這種尋真，大概可以稱之為真摯——一種對生命的強(qiáng)烈、圣潔情感，對生活探尋過后獲取的享用與分享?？梢哉f，宿利群的對藝術(shù)自身的感悟和對個(gè)人日常多維生活的哲思與再現(xiàn)，既反映到了創(chuàng)作生涯的整個(gè)過程，也從一而終的交托在了繪畫作品的每個(gè)角落和筆觸。而作為向公眾展示的藝術(shù)，則必定是需要?jiǎng)?chuàng)作者如此的真摯情感與無私分享。

以兩種媒介和多種創(chuàng)作手法，尋求藝術(shù)的多重可能，而不拘泥于媒介和形式本身，宿利群在面對自己的創(chuàng)作與人生時(shí)，時(shí)刻滿溢的熱情和哲思，以自己的繪畫為語言，盡最大可能通過畫筆還原自己對世界、對人生的認(rèn)識(shí)和理解?；蛟S，這就是屬于一位藝術(shù)家的尋真。

圖、文/今日美術(shù)館提供

展覽信息
展覽名稱：“尋真”宿利群藝術(shù)作品展
主辦機(jī)構(gòu)：今日美術(shù)館、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)研究所、中國保利藝術(shù)博物館
協(xié)辦機(jī)構(gòu)：北京清尚建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司、北京清尚陳設(shè)藝術(shù)有限公司
展覽策劃設(shè)計(jì)：創(chuàng)新設(shè)（北京）文化藝術(shù)有限公司 曹雅楠、周穎
展覽時(shí)間：2016年8月6日——2016年8月23日
展覽地點(diǎn)：今日美術(shù)館二號(hào)館1&2層