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學(xué)術(shù)正氣 逍遙之游: 姚鳴京藝術(shù)展“相由心生”在中國美術(shù)館開幕

時間: 2016.4.11

2016年4月9日下午,由中央美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)家協(xié)會和雅昌文化集團(tuán)共同主辦的學(xué)術(shù)展覽“相由心生---姚鳴京藝術(shù)展”在中國美術(shù)館正式拉開帷幕。本次展覽由中央美術(shù)學(xué)院副教授于洋策展,由中央美術(shù)學(xué)院院長范迪安,中央美術(shù)學(xué)院《美術(shù)研究》編輯部主任、著名評論家殷雙喜擔(dān)任學(xué)術(shù)主持。

“相由心生”是中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院副院長姚鳴京投身美術(shù)創(chuàng)作和高等美術(shù)教育三十四年來首次在中國美術(shù)館舉辦個人展覽,展覽作品涵蓋姚鳴京教授代表作品八十余件,分別以創(chuàng)作山水、寫生和禪意山水三部分進(jìn)行展示,以系統(tǒng)性形式探討姚鳴京教授從藝以來的學(xué)術(shù)探索與成就。

談及姚鳴京的最新創(chuàng)作,范迪安院長闡釋了藝術(shù)家在水墨構(gòu)成的長期探索中將意識之流和空間之構(gòu)相結(jié)合,“他致力于東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自然與理想的融合,在中國畫的精神內(nèi)涵與形式語言上都獨(dú)辟蹊徑,創(chuàng)造了一種可以稱為‘夢境山水’的視覺圖式。這種圖式既有別于傳統(tǒng)的隱逸山水,也有別于當(dāng)代的新文人畫和實驗水墨,構(gòu)成了姚鳴京自己的藝術(shù)面貌?!币Q京在松弛與緊湊,意境開合之間很好地保持了感性的揮灑和理性的統(tǒng)一。

開幕式上,展覽的學(xué)術(shù)主持殷雙喜從策展闡述的簡潔性談起,契合中國畫注重感受與感悟的特點(diǎn),本展體現(xiàn)了藝術(shù)家姚鳴京教授的畫品和人品。姚鳴京從藝多年來首次在中國美術(shù)館舉辦個展,體現(xiàn)了他是一位嚴(yán)肅敬業(yè)的藝術(shù)家,是一位有著清醒自我認(rèn)識的藝術(shù)家。展覽題為“相由心生”,即“相在心上”為“想”,解意為想象力的想,想象力才是姚鳴京教授創(chuàng)新與拓展的根本。中國畫的傳統(tǒng)是非常堅厚的,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,姚鳴京教授的立新之處在于處理寫生與想象的關(guān)系。中央美術(shù)學(xué)院在上世紀(jì)五十年代以李可染等先生為代表開創(chuàng)了寫生的道路,使得中國畫在新中國成立以后獲得了第一次大的轉(zhuǎn)向,這種學(xué)術(shù)的動因使得中國畫重新獲得了形象與創(chuàng)造的資源和可能性,從古代繪畫的圖像繼承到生活中的形象提煉擷取,在此基礎(chǔ)上再去發(fā)揮藝術(shù)家的想象力,正如姚鳴京教授的作品來自于身體力行的寫生體驗,但不單純是寫生的再現(xiàn),而是據(jù)此提煉出自己心中的想象,相由心生,萬相歸心。因此中國畫代表著藝術(shù)發(fā)展的重要源泉,而姚鳴京教授的創(chuàng)作避免了重復(fù)前人或者重復(fù)自己,本次藝術(shù)展分成三部分體現(xiàn)了他對于中國畫形態(tài)的變化。

本次展覽的策展人于洋,他表示,展覽經(jīng)過三年有余的籌備,將藝術(shù)家質(zhì)樸浪漫的山水精神與文人情懷、禪思意境加以融創(chuàng),集中體現(xiàn)為藝術(shù)家心路歷程的呈現(xiàn)?!吧剿媱?chuàng)作、教學(xué)與研究對于姚鳴京教授而言,既是觀察自然萬物、認(rèn)識世界的通道,更是直面內(nèi)心、修禪悟道的方式,以至其畫中山水之間,也蘊(yùn)涵著如其人一般的性情格趣,澄明而熱忱,真摯而達(dá)觀?!?/P>

姚鳴京的山水畫,曾深受李可染的影響,重視“寫生創(chuàng)作”——即以創(chuàng)作的態(tài)度寫生,強(qiáng)調(diào)對現(xiàn)實景觀的加工和理想化。90年代前期,鳴京的觀念、畫法和風(fēng)格逐漸發(fā)生了變化,轉(zhuǎn)而“追求內(nèi)在的渴望與反省”。這一變化主要源于兩個因素,一是他以“居士”(信士)的身份體悟禪修,每日吃齋打坐,開始了一種內(nèi)省性的人生;二是他在盧沉畫室研修水墨構(gòu)成,接受了盧氏“要自由創(chuàng)作”、“要從模擬現(xiàn)實中解脫出來”的藝術(shù)思想的主張,決定尋找一條能夠表現(xiàn)自己內(nèi)在情感、在形式上也有自己特點(diǎn)的路,他以水墨構(gòu)成的眼光分析傳統(tǒng),抓住從董其昌到石濤的“畫禪”要義,一方面用董其昌一類半抽象的符號圖式取代寫實圖式,一方面發(fā)揚(yáng)石濤打通莊禪“借筆墨寫天地萬物而陶泳乎我”的精神,努力表現(xiàn)“內(nèi)在的渴望與反省”,力圖把筆墨和構(gòu)成結(jié)合起來,以描繪自己的山水心像和山水之夢。中國美術(shù)家協(xié)會秘書長徐里先生在開幕致辭中分析姚鳴京教授的作品既結(jié)合現(xiàn)實生活與夢幻世界,又在繼承傳統(tǒng)中融入個人心境,所以具有直指人心的力量。雅昌文化集團(tuán)董事長萬捷提到姚鳴京教授與雅昌淵源已久,姚老師不忘初心、禪心的創(chuàng)作精神也激勵著雅昌以平常心的態(tài)度為藝術(shù)界服務(wù)。

姚鳴京教授1959年生于北京,祖籍江蘇無錫,師承盧沉、周思聰先生,擅長山水、人物,現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院教授,中央美院中國畫學(xué)院副院長、碩士研究生導(dǎo)師、李可染畫院副院長、中國美術(shù)家協(xié)會會員,中國美協(xié)美術(shù)教育藝術(shù)委員會委員。作品《暮晚山村》入選全國青年美展,《祖先的傳說》入選全國第七屆美展。中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院副院長姚鳴京教授在致辭中也感謝了前輩藝術(shù)家及同仁對他的支持鼓勵,特別提到了中央美術(shù)學(xué)院堅實的學(xué)術(shù)后盾和對教學(xué)與創(chuàng)作的支持,他希望用真實的水墨感悟傳達(dá)自己的內(nèi)心與體驗,與廣大觀眾分享中國水墨的意境。

本次展覽將持續(xù)至4月21日。展覽開幕之后,在中國美術(shù)館7層舉辦的學(xué)術(shù)研討會,與會專家學(xué)者從不同的角度對姚鳴京創(chuàng)作進(jìn)行了精彩的評述(學(xué)術(shù)研討會內(nèi)容即將整理發(fā)布)。

文/Sue
圖/中國美術(shù)館, Sue