——張憑

2016年3月28日上午，“鐵壁天風(fēng)——張憑藝術(shù)回顧展”在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館隆重開幕。展覽圍繞藝術(shù)家張憑長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)作生涯展開，梳理時(shí)代的脈絡(luò)，精選藝術(shù)家不同時(shí)期的經(jīng)典代表作60余件向觀眾呈現(xiàn)。

開幕式由中國(guó)畫學(xué)院副院長(zhǎng)姚鳴京主持，中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安、央美中國(guó)畫學(xué)院院長(zhǎng)陳平、央美中國(guó)畫學(xué)院黨總支書于光華、中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng)王璜生、原中央美院黨委副書記王宏建、李可染畫院院長(zhǎng)李庚、中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)田黎明、中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)畫創(chuàng)作院副院長(zhǎng)許俊、炎黃藝術(shù)館館長(zhǎng)崔曉東、 張憑先生的夫人吳瑛洲女士及張憑先生的老同學(xué)、同事陳謀、王同仁、學(xué)生吳麗珠、栗憲庭等悉數(shù)出席。

范迪安在開幕上致辭表示，本次活動(dòng)是學(xué)院紀(jì)念藝術(shù)名家，弘揚(yáng)藝術(shù)精神的重要展覽?？v觀新中國(guó)美術(shù)發(fā)展歷程，張憑先生是做出貢獻(xiàn)的藝術(shù)名家。從50年代開始學(xué)習(xí)，60年代進(jìn)入創(chuàng)作，張憑畢生都貢獻(xiàn)在推動(dòng)中國(guó)畫，尤其是中國(guó)山水畫的創(chuàng)作?！皬垜{先生去世后，我們認(rèn)為應(yīng)該對(duì)這樣一生淡泊名利、甘于寂寞的藝術(shù)名家做更有深度的研究和更大的推廣，這充分體現(xiàn)了對(duì)老一輩藝術(shù)家的藝術(shù)精神工作的高度重視，是對(duì)文化傳統(tǒng)的支持?！?/P>

陳平說到，張憑先生從教四十余年，師從李可染先生，在藝術(shù)方向和學(xué)術(shù)方法上成為“李家山水”的重要傳人，“張憑先生辛勤于教育事業(yè)，培養(yǎng)了大批人才，如今也都成為藝術(shù)界的中流砥柱和名師。張憑先生永遠(yuǎn)活在我們心中，永遠(yuǎn)是我們教師的典范?！?/P>

此外，還有李可染畫院院長(zhǎng)李庚、作為學(xué)生代表的中央美院教師劉榮在開幕式上致辭。李庚對(duì)中央美院的藝術(shù)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和教學(xué)傳承加以贊揚(yáng)，并對(duì)展覽的組織者和參與者表示感謝；劉榮回憶了張憑先生在教學(xué)上的認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，還原了一位傳道授業(yè)的老教授、一位辛勤耕耘的藝術(shù)家的形象。

最后致辭的為張憑先生的夫人吳瑛洲。本次展覽時(shí)逢張憑先生去世一周年，遵從先生生前的遺愿，吳瑛洲向中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館捐贈(zèng)8件作品，作為美術(shù)館的永久收藏，其中包括了先生晚年創(chuàng)作的經(jīng)典作品《砥柱》、《欲曙》等。這批捐贈(zèng)不但豐富了美術(shù)館館藏，也為日后學(xué)界開展更深層次有關(guān)張憑先生的學(xué)術(shù)研究提供了便利條件。

早期創(chuàng)作 《山河詠》初露鋒芒

張憑早年于畢業(yè)前夕創(chuàng)作了一套組畫《山河詠》，作品在故宮午門一經(jīng)展出就讓其在畫壇初露鋒芒，同年這套作品被中央美術(shù)學(xué)院收藏。這時(shí)期他還創(chuàng)作了一些具有時(shí)代性的作品：中國(guó)美術(shù)館收藏的《蒼山如海 殘陽(yáng)如血》、《忽報(bào)人間曾伏虎》兩件作品中，藝術(shù)家將毛澤東詞意融入山水畫創(chuàng)作；在《忽報(bào)人間曾伏虎》中，煙霞滿天，紅旗如潮，涌向煙云變幻中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的人民英雄紀(jì)念碑。動(dòng)與靜的對(duì)比、真實(shí)與虛幻的照應(yīng)，創(chuàng)造了一個(gè)英雄史詩(shī)的意境，而色、墨與膠、礬的成功運(yùn)用，也為中國(guó)畫創(chuàng)作增添了幾多絢麗。

70年代，國(guó)家掀起了工業(yè)化化建設(shè)的熱潮。如何將紅旗渠、人造天河、龍羊峽水電站等現(xiàn)代工業(yè)景觀與傳統(tǒng)的筆墨語(yǔ)言相融合，在創(chuàng)作中和諧統(tǒng)一的呈現(xiàn)出來(lái)，是藝術(shù)家需要處理的時(shí)代課題。展廳展出的《紅旗渠?太行銀河》、《巫溪水文站》、《漣水飛渡人造天河》等作品是藝術(shù)家這個(gè)時(shí)期的探索與嘗試。

進(jìn)入20世紀(jì)80年代，藝術(shù)家一方面在創(chuàng)作題材上繼續(xù)深化，1982年赴壺口寫生，創(chuàng)作了具有民族精神氣質(zhì)的巨幅畫作《黃河》。之后又在《黃河》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化，創(chuàng)作了姊妹篇《搖籃》。藝術(shù)家由寫實(shí)走向抽象，通過對(duì)同一主題的反復(fù)摸索，以求更精準(zhǔn)的把握物象背后的時(shí)代脈搏。另一方面藝術(shù)家在創(chuàng)作技法上也進(jìn)行了全面的革新，通過《晨霜》、《龍羊峽之夜》、《千秋》、《雪夜》、《冬趣圖》等作品，藝術(shù)家進(jìn)一步探索色、墨與膠、明礬相結(jié)合的可能，通過技法的革新來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作面貌的革新。

后期變革 筆墨語(yǔ)言探索

進(jìn)入20世紀(jì)80年代，藝術(shù)家一方面在創(chuàng)作題材上繼續(xù)深化，1982年赴壺口寫生，創(chuàng)作了具有民族精神氣質(zhì)的巨幅畫作《黃河》。之后又在《黃河》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化，創(chuàng)作了姊妹篇《搖籃》。藝術(shù)家由寫實(shí)走向抽象，通過對(duì)同一主題的反復(fù)摸索，以求更精準(zhǔn)的把握物象背后的時(shí)代脈搏。另一方面藝術(shù)家在創(chuàng)作技法上也進(jìn)行了全面的革新，通過《晨霜》、《龍羊峽之夜》、《千秋》、《雪夜》、《冬趣圖》等作品，藝術(shù)家進(jìn)一步探索色、墨與膠、明礬相結(jié)合的可能，通過技法的革新來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作面貌的革新。

基于早年及80年代的積累，藝術(shù)家90年代的創(chuàng)作出現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。1992年獲得全國(guó)美展唯一金獎(jiǎng)的《屹立》，作者最初受亞運(yùn)會(huì)會(huì)歌“山是高昂的山”的啟發(fā)，在一稿時(shí)選擇以珠峰為模本，在四易其稿之后，作者拋開珠峰這一具體形象的束縛，轉(zhuǎn)而創(chuàng)作一座大山，并吸收雪山畫法中強(qiáng)烈的黑白對(duì)立，以突出光的感覺，巨大、突兀、雄渾的山石迎面撲向觀眾，使觀者感受到質(zhì)若鐵壁、氣若天風(fēng)的深沉而又空靈的境界。

90年代的創(chuàng)作是藝術(shù)家飽償藝術(shù)追求中的蒼茫，寂寞之后，方才呈現(xiàn)的嚴(yán)謹(jǐn)、飽滿、凝重、氣勢(shì)博大雄渾的藝術(shù)境界。

研討會(huì)：眾學(xué)者探討張憑藝術(shù)創(chuàng)作與山水畫教學(xué)

開幕式結(jié)束后，眾嘉賓和學(xué)者移步美術(shù)館貴賓廳，進(jìn)行“繼承與創(chuàng)新——張憑先生山水畫教學(xué)與創(chuàng)作回顧”研討會(huì)。中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫學(xué)院副院長(zhǎng)李洋、中央美術(shù)學(xué)院副教授于洋為主持，吳瑛洲、王寶康、王宏建、栗憲庭、胡博、李春海、趙力志、龔產(chǎn)興、王同仁、楊會(huì)來(lái)、鐘捷、楊庚新、張濟(jì)平、劉可明、陳平、曹慶暉、陳謀、付以新、王超、王愛紅、周玉蘭、孫美蘭、吳麗珠等學(xué)者出席討論。

研討會(huì)主要圍繞張憑創(chuàng)作的理念成果與山水畫教學(xué)展開，張憑先生去世一周年之際，研討會(huì)有張憑先生昔日的同事、好友、學(xué)生和親屬，眾人以不同身份出發(fā)，談?wù)撐羧张c張憑先生相處的點(diǎn)滴，此外更重要的是對(duì)張憑先生創(chuàng)作的作品和藝術(shù)手法進(jìn)行探討。如張憑先生于90年代創(chuàng)作的《磐石》、《砥柱》、《屹立》、《欲曙》、《?！返茸髌肥艿疥P(guān)注頗高。雖都取材于自然景觀，但其通過象征、隱喻等手法使作品的立意從現(xiàn)實(shí)物象中超脫出來(lái)，傳遞出更深的意蘊(yùn)，賦予作品以“源自生活，而又高于生活”的魅力。其中《屹立》更被認(rèn)為是其巔峰之作。張憑先生將全部情感注入筆端，使他筆下的山水畫藝術(shù)呈現(xiàn)出嶄新的文化屬性和視覺形態(tài)。

據(jù)悉，本次展覽將持續(xù)至2016年5月3日。

文/林佳斌
圖/胡思辰