“傳統(tǒng)”是一座山，有人在山上看風(fēng)景，有人被壓在山底下，永無(wú)出頭之日。長(zhǎng)久以來(lái)，我們背負(fù)著沉重的包袱看傳統(tǒng)，在是否“傳統(tǒng)”，是否“中國(guó)”的問(wèn)題上費(fèi)盡心力，卻忘了是否是藝術(shù)才更重要。

他不“傳統(tǒng)”不是“中國(guó)畫”畫家，他又如此“傳統(tǒng)”是具有中國(guó)精神的畫家。

張桂林在中國(guó)絲網(wǎng)版畫的成就和貢獻(xiàn)毋庸置疑，他在中央美院建立了中國(guó)第一個(gè)絲網(wǎng)版畫工作室。水墨是他的新作，他說(shuō)不是“國(guó)畫”是“水墨”，這里既有謙虛之意，也有得意之處。“中國(guó)傳統(tǒng)繪畫”是不同于“中國(guó)畫”的概念，他的態(tài)度一方面是出于對(duì)“中國(guó)傳統(tǒng)繪畫”的尊重，另一方面也是對(duì)現(xiàn)在的“中國(guó)畫”樣式保持距離。而“水墨”就不同了他即可以是一個(gè)畫種，也可以是一種繪畫材料，親切，輕松，看他的水墨，如釋重負(fù)！

近現(xiàn)代中國(guó)水墨探索是多條線索并行，除了傳統(tǒng)樣式之外，有徐悲鴻和蔣兆和為代表的以西方寫實(shí)素描改造中國(guó)水墨的線索，另一方面是以林風(fēng)眠為代表的以西方現(xiàn)代派繪畫樣式融入水墨，再后來(lái)的海派到當(dāng)代的實(shí)驗(yàn)水墨，新文人畫，新水墨，觀念水墨等等，不斷出現(xiàn)新的樣式和藝術(shù)理論，同時(shí)在中國(guó)畫內(nèi)部也出現(xiàn)了“體系”之爭(zhēng)。

張桂林身在版畫系，并不在乎體系之爭(zhēng)，也不在乎姓“中”還是姓“洋”。其實(shí)藝術(shù)從來(lái)就不屬于哪個(gè)體系，體系是教學(xué)之爭(zhēng)而非藝術(shù)創(chuàng)作之爭(zhēng)。很慶幸他遠(yuǎn)離了“國(guó)畫”，卻貼近了藝術(shù)。

從林風(fēng)眠到黃永玉到廣軍到張桂林，他們把水墨當(dāng)作材料來(lái)自由創(chuàng)作，實(shí)際是一次水墨畫的解放。北宋畫家范寬說(shuō)“師古人不如師造化”，張彥遠(yuǎn)的畫論道“外師造化，中得心源”。

可見(jiàn)藝術(shù)家的主觀創(chuàng)造是最重要的，其次是模仿自然形態(tài)，再學(xué)古人技法。但完全擬古不化的，不但不是“弘揚(yáng)”傳統(tǒng)反而抑制了傳統(tǒng)的生命力。

他如此“傳統(tǒng)”是具有中國(guó)精神的畫家。

后來(lái)慢慢發(fā)現(xiàn)中國(guó)畫傳統(tǒng)最重要的不是畫面本身，更多是在畫外。是否“傳統(tǒng)”，不是因?yàn)樗墓ぞ?，而是中?guó)人面對(duì)自然，人生，獨(dú)特的關(guān)照方式，具有東方的哲學(xué)意味，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的本質(zhì)是智慧和精神，而不是勾皴點(diǎn)染。

我們誤會(huì)傳統(tǒng)了！

所以最重要的不是中國(guó)畫的技法，而是中國(guó)人的想法，創(chuàng)造新的傳統(tǒng)才是傳統(tǒng)精神，才能賦予傳統(tǒng)新的生命力，讓傳統(tǒng)回到現(xiàn)實(shí)活著走出來(lái)，而不是把傳統(tǒng)供奉永遠(yuǎn)死去！

中國(guó)繪畫是人生的藝術(shù)，功夫在畫外。中國(guó)人在有一定人生閱歷以后，天然能夠理解水墨，親近水墨，因?yàn)樗侨说闹腔?，靈性，感悟的綜合體現(xiàn)。

張桂林是具有中國(guó)氣質(zhì)的藝術(shù)家，他繼承的不是可見(jiàn)的傳統(tǒng)技法和樣式而是看不見(jiàn)的傳統(tǒng)精神。他心性豁達(dá)，直率，直接，不躲閃，直中要害。他是大智慧，含而不露，他的畫越來(lái)越走近他的人了，他用筆用墨，極其樸素，簡(jiǎn)單，直接，因而也更有力量，從不矯揉造作。他多選取物象的局部，違反常理的構(gòu)圖，充滿視覺(jué)張力，還沒(méi)看夠，已到盡頭。

他的力量來(lái)自于樸素，所謂“樸”，是未加雕琢的木頭，是原始的美，本質(zhì)的美。他常以游戲的心態(tài)作畫，沒(méi)有負(fù)擔(dān)，象一個(gè)不怕死的將軍在戰(zhàn)場(chǎng)一樣，色塊，形態(tài)，點(diǎn)，線，都是他的士兵，交錯(cuò)，碰撞，遮擋，透疊，他統(tǒng)領(lǐng)全局收放自如。他的繪畫任憑直覺(jué)的流淌，有音樂(lè)般的節(jié)奏，展現(xiàn)自然的秩序，一切自然而然。

他尊重筆墨的自然狀態(tài)，在有形與無(wú)形之中，尋找恣意的規(guī)律，因勢(shì)而行，筆筆生發(fā)，不可重復(fù)，似乎人生也是這樣！

他無(wú)意表達(dá)傳統(tǒng)，卻承載了傳統(tǒng)精神，他無(wú)意表達(dá)人生，卻成就了人生的藝術(shù)。

文/成蹊《讀張桂林先生水墨》
2015年9月26日于望京

藝術(shù)家張桂林

1951年生于北京，1978年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院版畫系，同年留校任教。1990年—1991年應(yīng)西班牙馬德里美術(shù)學(xué)院的邀請(qǐng)，作為訪問(wèn)學(xué)者在馬德里美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)并在歐洲考察?，F(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院版畫系教授，版畫第一工作室主任。

從上世紀(jì)的80年代開(kāi)始，張桂林先生即以其敏銳的感覺(jué)及時(shí)地參與了在中國(guó)的，對(duì)絲網(wǎng)版畫的引入、研究和開(kāi)展創(chuàng)作。在李樺先生的支持下，首先創(chuàng)立了絲網(wǎng)版畫工作室，并納入版種教學(xué)。不單自己培養(yǎng)了專業(yè)學(xué)生，也陸續(xù)為其他院校、團(tuán)體培訓(xùn)了一批絲網(wǎng)版畫的教學(xué)與創(chuàng)作人才。

絲網(wǎng)版畫于今已在中國(guó)生根、發(fā)芽，歷三十年，且已與其他版種并肩，共同推進(jìn)著中國(guó)版畫的發(fā)展。張桂林先生無(wú)疑是位功臣。

他懂了的，必是真懂；不懂的，不裝“大頭蒜”，因此，他教人的也一定是實(shí)在的東西。從表面上看，他似對(duì)一切都不經(jīng)意，實(shí)際上，他能留意到被常人忽視的東西。他創(chuàng)作時(shí)的想法奇多，不光做之前想，更能在創(chuàng)作過(guò)程中想，我說(shuō)過(guò)，他的手也會(huì)思考。他雖不善言，但他的畫里要告訴人的就很多。

展覽信息
策展人：成 蹊     
學(xué)術(shù)主持：馬志強(qiáng)
展覽開(kāi)幕：2015年10月10日 下午三點(diǎn)
展覽時(shí)間：2015年10月10日-2015年10月29日
展覽地點(diǎn)：成蹊當(dāng)代藝術(shù)中心一號(hào)館