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挑戰(zhàn)既定規(guī)則:汪建偉“臟物”于長(zhǎng)征空間展出

時(shí)間: 2015.9.21

2015年9月19日,汪建偉展覽“臟物”在長(zhǎng)征空間展出,本次展覽匯集了藝術(shù)家近兩三年的工作,包含裝置、雕塑、繪畫(huà)、表演等多種媒介的作品,延續(xù)了其不斷的保持對(duì)已有事物懷疑的態(tài)度,呈現(xiàn)出富有意味的變化。此次展覽將持續(xù)至11月1日。

在開(kāi)幕前一天的媒體導(dǎo)覽中,藝術(shù)家汪建偉和此次展覽的學(xué)術(shù)主持人魯明軍介紹了展覽的相關(guān)信息。魯明軍表示,此次展覽除了現(xiàn)場(chǎng)展示的作品外,其實(shí)還包括汪建偉從2000年以來(lái)纂寫(xiě)的12篇文章,在魯明軍看來(lái)文本也是作品,其擔(dān)任學(xué)術(shù)主持的工作就是和藝術(shù)家進(jìn)行知識(shí)結(jié)構(gòu)的溝通和系統(tǒng)研究。此次展覽是汪建偉2013年展覽的延續(xù),同樣拒絕一切的解釋,希望與觀眾拉開(kāi)距離。

展覽現(xiàn)場(chǎng)的作品沒(méi)有任何標(biāo)簽,也沒(méi)有任何文字的介紹。對(duì)于觀眾是否接受和看懂其作品,汪建偉表示,這不是藝術(shù)家所要思考的問(wèn)題。他認(rèn)為觀眾是用自己經(jīng)驗(yàn)想象出來(lái)的,顯然讓觀眾明白其作品顯得很虛偽。因?yàn)橛^眾是充滿差異的個(gè)體,每個(gè)人都有堅(jiān)持捍衛(wèi)個(gè)人思想的權(quán)利,藝術(shù)家又如何用自己的知識(shí)去奴役他人,因此只有做好自己認(rèn)為正確的事情。

對(duì)于展覽名稱“臟物”的概念構(gòu)思,汪建偉解釋到“臟物”,即“不干凈”的物,是對(duì)于“干凈”的物的發(fā)問(wèn),但不是對(duì)應(yīng)干凈;對(duì)于己知的、正確性的提問(wèn),是關(guān)于處于時(shí)間進(jìn)程中的事物,等待著如何被“清洗”——被指認(rèn)和識(shí)別?!芭K物”所強(qiáng)調(diào)的是處于懸而未決的事物的狀態(tài),它是正在生成的,無(wú)法“干凈”的被現(xiàn)在的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)剝離出來(lái),或者說(shuō),它也無(wú)法被當(dāng)下所完全吸納。正如藝術(shù)家所說(shuō),“任何一個(gè)物,或一個(gè)事件總是與開(kāi)放性選擇有關(guān),保持了它是或不是的整體性,而無(wú)論它是否一致,即一個(gè)矛盾體本身的真實(shí)性”。這個(gè)矛盾的完整性過(guò)程如何被排演,又如何被展示?為此,展覽現(xiàn)場(chǎng)呈現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)于這個(gè)“僵局”的思考和它的形式。

展廳里錯(cuò)落擺放著繪畫(huà)和裝置作品,看似精心布置的背后卻是藝術(shù)家布展空間的一次反抗。汪建偉認(rèn)為,一件作品并不是因?yàn)楸环旁诹苏箯d里才成為藝術(shù)品,也不會(huì)說(shuō)離開(kāi)了展廳它就變成了一件垃圾。他不希望自己的作品被展廳束縛,也不希望用過(guò)多的言辭解說(shuō)來(lái)為作品設(shè)定界限,只是希望讓自己的作品和空間都變得更加合理。汪建偉進(jìn)一步表示,藝術(shù)的主體是藝術(shù)品而不是藝術(shù)家,其最大作用就是抵制現(xiàn)有的規(guī)則,抵抗所有語(yǔ)境對(duì)其的解讀。

“臟物”開(kāi)幕式期間,汪建偉攜他所創(chuàng)立的“結(jié)晶體”小組在長(zhǎng)征空間后院呈現(xiàn)一種新的劇場(chǎng)實(shí)踐——“有人在后院排演”。此次展覽是“結(jié)晶體”小組第一次呈現(xiàn)在公眾面前,他們是一個(gè)開(kāi)放性的團(tuán)體,由不固定的成員構(gòu)成,以討論、朗誦、談話、表演、與觀眾互動(dòng)等方式展開(kāi)工作,是一種全新的、綜合的行為方式。由于對(duì)時(shí)間、空間和話題的不確定,在不同環(huán)境中也會(huì)像“結(jié)晶體”般的延展和產(chǎn)生諸多變化。比如在排演現(xiàn)場(chǎng),演員排演了話劇劇本,參與人員通過(guò)一問(wèn)一答的形式討論了“生、死、耶穌、神、愛(ài)情、權(quán)利、自由、控制”等。

據(jù)悉,由此次展覽的學(xué)術(shù)批評(píng)魯明軍編撰的新書(shū)《軟弱的時(shí)間》也將正式對(duì)外發(fā)布,囊括了汪建偉本人近幾年工作的階段性思考,以及魯明軍與他深入討論之后所作的文字撰述。

圖、文/葉圓鳳