非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的當(dāng)代傳承和當(dāng)代藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系這兩個(gè)課題都是當(dāng)下藝術(shù)與文化建設(shè)的不易之題?！盎骸栋咨邆鳌返墓疟九c今相”是一個(gè)帶有綜合性的研究/創(chuàng)作項(xiàng)目，旨在探討兩個(gè)課題相互關(guān)聯(lián)的可能性，通過《白蛇傳》的古本展演和今相創(chuàng)作，以證傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)的學(xué)術(shù)融通與相互激發(fā)，可以達(dá)到“化生”的境界。

——范迪安

《白蛇傳》是膾炙人口的民間神話傳說故事，是一個(gè)浪漫而悲劇的愛情故事，藝術(shù)家鄔建安以這一故事為線索，藉由中國(guó)皮影戲這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形式，形成自己對(duì)這一故事的當(dāng)代新解，也構(gòu)建當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)言探索和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的可行性探索。2015年8月18日，由文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司指導(dǎo)、中央美術(shù)學(xué)院和文化部恭王府管理中心聯(lián)合主辦、中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安和恭王府管理中心主任孫旭光擔(dān)任總策劃的展覽“化生：《白蛇傳》的古本與今相”，通過展、演、研三位一體的方式，將這一故事重新呈現(xiàn)。此次展覽也是文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司指導(dǎo)的2015中國(guó)文化遺產(chǎn)日系列活動(dòng)“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—傳統(tǒng)皮影精品展示展演”的重要組成部分。

豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國(guó)屹立世界文化之林的文化瑰寶，然而在現(xiàn)代生活中與我們的日常文化漸行漸遠(yuǎn)，有些甚至成為一種文化記憶。同時(shí)，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)十分活躍，是世界當(dāng)代藝術(shù)的重要發(fā)生地，然而中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)是在西方藝術(shù)發(fā)展邏輯線索中生成發(fā)展，與中國(guó)傳統(tǒng)文化邏輯有著一定的距離，如何建立中國(guó)文化秩序的當(dāng)代藝術(shù)也是眾多中國(guó)藝術(shù)家持續(xù)探索的課題。正如中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安在展覽新聞發(fā)布會(huì)上所言，“在全球化的文化情境中，藝術(shù)創(chuàng)作如何更多的運(yùn)用自己的民族文化，從中國(guó)自身的藝術(shù)傳統(tǒng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，把中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)觀念、方法轉(zhuǎn)換成藝術(shù)家自己的創(chuàng)作語(yǔ)言，如何在非遺與當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作之間打通隔閡，建立通達(dá)橋梁，這是當(dāng)下的重要課題”。

恭王府一直致力于文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用，文化部恭王府管理中心副主任陳曉文介紹恭王府秉承以展促研、以研帶展的思路，致力打造國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示保護(hù)基地，讓中華優(yōu)秀文化火起來，此次展覽也是中央美院強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，從實(shí)踐路徑和工作機(jī)制層面，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)和項(xiàng)目的發(fā)展，尋找新的模式和具體工作實(shí)踐。

“化生：《白蛇傳》的古本與今相”展覽是一次古今對(duì)話，通過140多件陜西東路皮影戲曲《白蛇傳》的影偶珍品和藝術(shù)家鄔建安的當(dāng)代藝術(shù)作品《<白蛇傳>新解》的同臺(tái)展示，形成一場(chǎng)中國(guó)本土文化傳統(tǒng)與當(dāng)代視覺藝術(shù)的“超時(shí)空”對(duì)話。同時(shí)通過《白蛇傳》古本與今相之間的關(guān)聯(lián)，梳理中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)與傳統(tǒng)文化深厚的根脈關(guān)系。

展覽主要分為三個(gè)板塊：展覽從鄔建安版本的“白蛇傳”開始，鄔建安多年來對(duì)陜西民間皮影藝人走訪考察，對(duì)各版本《白蛇傳》戲本研究后創(chuàng)作一組當(dāng)代藝術(shù)作品，他在創(chuàng)作中運(yùn)用當(dāng)代視覺藝術(shù)創(chuàng)作的觀念與形態(tài)，結(jié)合傳統(tǒng)皮影的樣式語(yǔ)言，為《白蛇傳》的故事添加了由7幅彩色浸蠟剪紙拼貼畫作品組成的“前傳”《青魚案》和由一組裝置藝術(shù)作品預(yù)示的“結(jié)局”《破塔記》。至于該系列作品的創(chuàng)作緣起，鄔建安提到也是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化在當(dāng)代的逐漸弱化，一方面當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展正無形瓦解一些古老的民俗、文化，同時(shí)也看到都市文化生活也有一些潛在的傳統(tǒng)文化消費(fèi)需求。

第二展廳的皮影影偶部分，大部分征集自陜西地區(qū)的民間收藏，屬清中期至民國(guó)時(shí)期的東路皮影瑰寶，余下部分則是傳承人汪天穩(wěn)及其弟子嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)的選皮、制皮、鏤刻和綴結(jié)等工藝為本次展覽所刻制的新作。這些不同時(shí)期的影偶并沒有按照頭茬、身段、桌椅陳設(shè)、花草、景片等門類進(jìn)行區(qū)分和展示，而是依照《白蛇傳》的劇目情節(jié)和故事發(fā)展形成編組，排布、縫制在長(zhǎng)30米、高2.5米的透光絹布上，猶如一幅中國(guó)傳統(tǒng)書畫長(zhǎng)卷，用“定格”的方法還原傳統(tǒng)皮影戲演出的形制和視覺效果，讓古代的遺產(chǎn)和傳承人的精湛技藝在《白蛇傳》的經(jīng)典中相聚。

展覽還特設(shè)文獻(xiàn)版塊，以圖文混編的形式回顧藝術(shù)家鄔建安與國(guó)家級(jí)非遺傳承人、工藝美術(shù)大師汪天穩(wěn)及其弟子過去十年的合作經(jīng)歷，總結(jié)在合作過程中當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐在傳統(tǒng)皮影的工作機(jī)制、制作工藝、美學(xué)樣式、傳播方式等方面所產(chǎn)生的改變與促進(jìn)性影響。

展覽開幕后，陜西東路皮影戲《白蛇傳》還在“福地”恭王府進(jìn)行演出，據(jù)悉這是該劇本自1950年以來的首場(chǎng)演出，皮影戲班老藝人以精湛的表演藝術(shù)詮釋著傳統(tǒng)民間藝術(shù)的獨(dú)特魅力，當(dāng)時(shí)小雨突來，觀眾持傘觀看，整個(gè)場(chǎng)面也更具“白蛇”氛圍。

展覽將持續(xù)至9?9?。

文、圖/張文志