7月11日下午，由紅專廠文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)主辦，王川策展、魯明君擔(dān)任學(xué)術(shù)主持的“執(zhí)像第二季——中國當(dāng)代攝影展2x6”在紅專廠藝術(shù)區(qū)E7和E9館開幕。

本季展覽邀請(qǐng)了張超音和塔可、姚璐和洪浩兩組藝術(shù)家。策展人王川在開幕式上談到，參展藝術(shù)家們的身份不盡相同，年齡跨越不同時(shí)代，對(duì)攝影的觀點(diǎn)大異其趣甚至相左，工作方法更是南北殊途。但都在各自的位置上以自己的方式復(fù)地觸及、叩問著攝影、圖像最本質(zhì)的問題。他們“執(zhí)著”但絕不“執(zhí)迷”。所有的攝影師都在構(gòu)建藝術(shù)世界，藝術(shù)不僅僅是從審美的角度出發(fā)，更要從社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、信息媒介的角度來考慮，結(jié)果應(yīng)該是越來越包容。當(dāng)代的攝影已不僅僅是材料、技術(shù)、工藝，而是一種正在形成標(biāo)準(zhǔn)的語言體系。

作為中國當(dāng)代攝影的重要實(shí)踐者，同為中央美院版畫系出身的姚璐和洪浩，向觀眾展示的是兩種迥然不同的藝術(shù)形態(tài)。洪浩的創(chuàng)作手段縱橫捭闔，將對(duì)“時(shí)間”的思考和感受融入中國傳統(tǒng)的手卷形式與來自西方的攝影媒介的奇幻結(jié)合。姚璐則憑借綠色的“垃圾山水”將當(dāng)代藝術(shù)中的“置換”和攝影招牌性的“遮蔽”演繹得淋漓盡致。古典的結(jié)構(gòu)覆之以當(dāng)下的表皮，其背后卻隱藏著由傳統(tǒng)造型藝術(shù)和攝影訓(xùn)練，以及個(gè)人的文化情結(jié)相互交織而形成的思想和方法。作品帶給我們的是對(duì)于中國古典藝術(shù)的熱愛和焦慮，以及在嫻熟駕馭現(xiàn)代視覺媒介時(shí)的審慎。

職業(yè)攝影師張超音，數(shù)十年從事藏地人文、地理、民族、宗教考察拍攝；塔可，在傳統(tǒng)造型藝術(shù)和新媒介以及東西文化之間跨越游轉(zhuǎn)的青年藝術(shù)家，他們之間的對(duì)話在視覺結(jié)果上的顯著差異下展開，卻又包含眾多的相似———同樣的攝影之外的研究和考察積淀、同樣的對(duì)技術(shù)材料的超越、同樣的對(duì)技術(shù)與品質(zhì)的苛責(zé)。無論是現(xiàn)實(shí)世界中的詩經(jīng)覓古還是神秘藏地的攝影開掘，他們的作品都在告訴我們盡管世易時(shí)移，攝影依舊是最重要的認(rèn)知世界、啟迪智慧的方式和途徑。

以上的藝術(shù)家們?cè)诎l(fā)言中表示，雖然之前彼此了解，這一次“搭對(duì)”的呈現(xiàn)方式從形式到內(nèi)容賦予作品新的意義，加之紅專廠獨(dú)特的展覽空間，使得“搭對(duì)”不僅架設(shè)起藝術(shù)作品之間的對(duì)話，而且使藝術(shù)家產(chǎn)生合作探索攝影藝術(shù)的新的可能性。

紅專廠當(dāng)代藝術(shù)館館長楊曉在開幕式上回顧了今年4月于紅專廠同樣空間的《執(zhí)像》第一季展覽，其熱烈的社會(huì)反響說明，攝影的確是最親民的藝術(shù)媒介，展出的藝術(shù)作品給觀眾提供了更多的觀察世界的視角，挑動(dòng)我們對(duì)歷史、時(shí)間、空間和環(huán)境真實(shí)性的拷問 ，《執(zhí)像》第三季計(jì)劃于今年9月舉辦，屆時(shí)將由馮夢(mèng)波、張波、劉錚、魯小本四位藝術(shù)家參展，相信同樣能引發(fā)社會(huì)對(duì)豐富卻矛盾、生動(dòng)且荒誕的生活景象的檢視。

文、圖/紅專廠文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)提供

執(zhí)像——中國當(dāng)代攝影展2×6（第二季）

策展人：王川
學(xué)術(shù)主持：魯明軍
參展藝術(shù)家：姚璐、洪浩、張超音、塔可

展覽時(shí)間：2015.7.11—9.14
展覽地點(diǎn)：廣州紅專廠E7/E9館

主辦：廣州紅專廠文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)
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