“丘園養(yǎng)素”是北宋郭熙所謂“君子之所以愛夫山水”的第一理由，“丘園”是賢人君子追求的一種的生活狀態(tài)、精神狀態(tài)，丘挺山水創(chuàng)作有著幽遠超然的美學追求，“丘園”也可謂是丘挺為自己構筑的可精神“臥游”的筆墨家園。2015年7月5日，“丘園養(yǎng)素——丘挺書畫作品展”在山東濟南大成美術館拉開帷幕，此次展覽由中央美術學院中國畫學院、中共濟南市委宣傳部、濟南市文化廣電新聞出版局、濟南市文學藝術界聯(lián)合會、濟南市美術家協(xié)會主辦，大成美術館承辦。來自北京、上海、廣州、杭州、天津及山東等地各大藝術院校、藝術機構的90多位藝術家參加了開幕式。

“丘園養(yǎng)素”是丘挺延續(xù)了十余年的展覽主題，曾于2004年、2011年在深圳畫院美術館和798百雅軒舉辦，此次展覽是對“丘園養(yǎng)素”這一主題的延續(xù)和深度呈現(xiàn)，展出丘挺近年創(chuàng)作的山水、書法精品力作80余幅，其中幾幅十余米長的大作令人嘆為觀止，此外，動物題材的作品也一并亮相，可謂是丘挺藝術最為全面的一次呈現(xiàn)。

下午三點，展覽在兩曲巴赫大提琴組曲演奏中開幕，開幕式主持人、“金話筒”獎獲得者周學先生介紹到丘挺出身書香世家，音樂也常帶給他創(chuàng)作意想不到的靈感，隨著音符的律動，率性揮灑著筆墨，在這樣的演奏中，更容易將觀眾帶入到丘挺創(chuàng)作的氛圍當中。中共濟南市委宣傳部常務副部長凌安中在致辭中稱贊丘挺山水藝術精湛、筆法精良，也歡迎他來到濟南舉辦展覽，為濟南文化建設錦上添花。中央美術學院黨委副書記王少軍在致辭中提到，進入20世紀中國畫開始了從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉型，在繼續(xù)探索和推進中國畫筆墨精神和內涵的藝術家中，丘挺以自己的理論基礎與實踐在轉型的過程中做出了非常有推動力的嘗試。評價丘挺的畫是獨立的，安靜的，美好的，總能讓人遠離城市，進入一種祥和的、田園生活，讓觀者禁不住屏住呼吸去探求屬于自己內心的丘園。丘挺的授業(yè)恩師中國美術學院教授、博士導師卓鶴君也專程從杭州前來祝賀，他回顧了丘挺的求學發(fā)展歷程，可謂一帆風順，對丘挺創(chuàng)作氣勢磅礴的大幅作品贊嘆有加，這必須做到心中有數(shù)。中央美術學院中國畫學院院長陳平也評價丘挺教學兢兢業(yè)業(yè)，創(chuàng)作勤勤懇懇，是一個有氣度、有文心的山水畫家。

丘挺先后就讀于中國美術學院和清華大學美術學院，師從卓鶴君、張仃等，以中國第一位中國畫博士的身份完成了學業(yè)。丘挺的作品在傳統(tǒng)山水畫筆墨語言和精神的基礎上融合了當代藝術的思想和問題意識，作品中既有古人閑適淡雅的文人氣息，又不乏當代文化思想與情境的體現(xiàn)。他的作品筆墨細膩，既有精妙的小幅作品，也有鴻篇巨制。此次展出了的80多幅水墨作品中包括12米長的《水泉院》、《山外之山中》、《湖莊清夏圖》等在內的數(shù)十幅山水畫作品。丘挺雖然以山水居多，但在繪畫題材上，丘挺從不給自己設置條條框框，每年兩次帶學生出去寫生，他都會特別留意鄉(xiāng)下的小動物，此次展出的作品中就包含了很多以豬為主題的作品。

觀丘挺山水，總是感嘆畫面表現(xiàn)出的濃郁傳統(tǒng)精神，對于山水美學的追求，丘挺在接受中央美院藝訊網(wǎng)采訪時談到他非常欣賞北宋郭熙“丘園養(yǎng)素”這一狀態(tài)描述，并認為山水是一種內向的情懷，追求人與自然內在的秩序狀態(tài)，中國山水是非常有氣象的，蘊含豐富的精神資源，自己在創(chuàng)作時也能回到一種向內超越的境界，表現(xiàn)當下繁華、喧囂秩序背后的一種精神自由。這也是他對“丘園養(yǎng)素”的自我理解。

此次展覽將持續(xù)至7月14日。

文、圖/張文志