EN

畢業(yè)季丨第二屆全國(guó)藝術(shù)院校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展論壇紀(jì)要(一)

時(shí)間: 2015.6.19

2015年6月18日上午九點(diǎn),第二屆全國(guó)藝術(shù)院校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展論壇于中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館報(bào)告廳正式啟動(dòng)。本屆論壇在教育部社會(huì)科學(xué)司的指導(dǎo)和全國(guó)藝術(shù)院校研創(chuàng)管理協(xié)作會(huì)的支持下,由中央美術(shù)學(xué)院主辦,中央美術(shù)學(xué)院科研處承辦。本次論壇旨在引導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作聚焦時(shí)代主題、弘揚(yáng)中國(guó)精神,創(chuàng)作出更多具備學(xué)術(shù)深度和文化高度的藝術(shù)作品,推動(dòng)藝術(shù)院校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮發(fā)展。論壇邀請(qǐng)了全國(guó)藝術(shù)院校領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)作科研負(fù)責(zé)人和著名專(zhuān)家,圍繞藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值、方法、路徑等問(wèn)題展開(kāi)深入研討,探索具有中國(guó)特色、世界水平的藝術(shù)發(fā)展之路。

張東剛:教育部社會(huì)科學(xué)司司長(zhǎng)

張東剛司長(zhǎng)在講話(huà)中首先肯定了我國(guó)藝術(shù)教育的良好發(fā)展:藝術(shù)學(xué)已成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科門(mén)類(lèi),藝術(shù)創(chuàng)作的題材日趨多元,方法不斷創(chuàng)新,專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)人才培養(yǎng)格局已經(jīng)基本形成??隙怂囆g(shù)、文化在重塑道德中國(guó)、精神中國(guó),提升國(guó)家文化軟實(shí)力方面不可替代的獨(dú)特作用。

張東剛從自己的角度談到對(duì)此次會(huì)議主題“價(jià)值?方法?路徑”的認(rèn)識(shí)維度:從世界看,當(dāng)今處于大變革、大調(diào)整當(dāng)中,各種不穩(wěn)定因素更迭上演,世界需要文化的力量,重構(gòu)人類(lèi)文明的新秩序,需要重新思考人類(lèi)共有文明的內(nèi)涵和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì);從中國(guó)看,隨著改革開(kāi)放的深入,社會(huì)思潮呈現(xiàn)多元、多樣態(tài)勢(shì),推動(dòng)我們中華偉業(yè)發(fā)展,呼喚著文化繁榮和精神力量的凝聚;從藝術(shù)自身來(lái)看,當(dāng)下藝術(shù)創(chuàng)作量多質(zhì)低,機(jī)械化的生產(chǎn)和快餐式的消費(fèi)依然存在,藝術(shù)創(chuàng)作可以通俗但不能低俗,可以離奇但不能離譜,我們需要精品力作,實(shí)現(xiàn)與心靈的共鳴,與情感的共舞,與生命的共融。

對(duì)于如何探索中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)代之路,構(gòu)建中國(guó)藝術(shù)教育的現(xiàn)代體系,張東剛也提出了幾點(diǎn)建議:扎根火熱的生活,并對(duì)生活有所超越,同時(shí)緊扣時(shí)代的脈搏,啟發(fā)了人們對(duì)變革時(shí)代的思考。同時(shí)還分享了藝術(shù)創(chuàng)作如何放眼世界的問(wèn)題,藝術(shù)是可以超越地域、宗教、語(yǔ)言的,為此我們需要思考如何在世界藝術(shù)發(fā)展格局當(dāng)中選擇自己的發(fā)展策略,首先要有充分的文化自信,同時(shí)保持積極開(kāi)放的心態(tài)。

諸迪:文化部藝術(shù)司司長(zhǎng)

諸迪在講話(huà)中提到過(guò)去的一年對(duì)于文藝事業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)是非常重要的一年,習(xí)近平總書(shū)記親自主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì),并發(fā)表重要講話(huà),體現(xiàn)了黨中央對(duì)文化工作的高度重視,對(duì)文藝工作者的深切關(guān)懷,對(duì)文藝事業(yè)繁榮發(fā)展的殷切希望。諸迪分享了半年多來(lái)文藝界出現(xiàn)的可喜變化: 1、低俗媚俗得到遏制;2、大批藝術(shù)家深入生活,扎根人民;3、天價(jià)片酬降溫,回歸正常的市場(chǎng)運(yùn)作; 4、文藝工作者更注重德藝雙馨,不僅注重藝術(shù)水準(zhǔn)的提高,更關(guān)注自身高尚品德和健康情緒的養(yǎng)成;5、文藝創(chuàng)作更加注重社會(huì)效益;6、公益演出成為文藝演出的主力軍;7、為深耕細(xì)作的精品點(diǎn)贊,給急功近利的噱頭差評(píng);8、文藝環(huán)境趨于健康,文藝市場(chǎng)殘留的潛規(guī)則越來(lái)越失去原有威力;9、讓人民滿(mǎn)意成為文藝作品的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);10、國(guó)家對(duì)文藝保護(hù)的力度逐漸加大;11、體制內(nèi)外文藝工作者積極互動(dòng),促進(jìn)形成繁榮發(fā)展的新局面。

同時(shí),諸迪也指出了目前仍存在的一些問(wèn)題,主要表現(xiàn)為:對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的重視不夠;人才不足,已成為藝術(shù)生產(chǎn)的短板;創(chuàng)作重形式輕內(nèi)容,重市場(chǎng)輕責(zé)任,重評(píng)獎(jiǎng)輕評(píng)論。針對(duì)這些問(wèn)題和不足,諸迪傳達(dá)了雒樹(shù)剛部長(zhǎng)在全國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作工作會(huì)議上提出的六點(diǎn)工作要求:第一,牢牢把握社會(huì)主義文藝的本質(zhì)和內(nèi)在要求,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向;第二,培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,大力弘揚(yáng)中國(guó)精神。第三,把文創(chuàng)作作為中心任務(wù),推出更多無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品。第四,始終堅(jiān)持把社會(huì)效益放到首位,進(jìn)一步增強(qiáng)藝術(shù)工作的責(zé)任感和使命感。第五,加強(qiáng)藝術(shù)人才培養(yǎng),建設(shè)一支德藝雙馨的藝術(shù)隊(duì)伍。第六,深入文化體制改革,為藝術(shù)事業(yè)繁榮發(fā)展?fàn)I造良好多環(huán)境。

范迪安:中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)

范迪安院長(zhǎng)在發(fā)言中表示,習(xí)近平總書(shū)記在文藝座談會(huì)的講話(huà)為所有藝術(shù)院校加強(qiáng)學(xué)術(shù)建設(shè),特別是加強(qiáng)文藝創(chuàng)作引導(dǎo)規(guī)劃發(fā)動(dòng)的意識(shí)可以說(shuō)指明了新的方向。講話(huà)既高屋建瓴,切重實(shí)際,正本清源,又心切鼓舞,沁入人心,催人發(fā)奮。本次論壇以藝術(shù)院校的創(chuàng)作為主題,是貫徹落實(shí)講話(huà)精神的重要舉措。中國(guó)的藝術(shù)院校集中了雄厚的藝術(shù)創(chuàng)作人才,院校教師既是教育工作者也是文藝創(chuàng)作者,范迪安院長(zhǎng)隨后談及中國(guó)藝術(shù)院校的兩個(gè)鮮明的特點(diǎn)和三方面的思考。

其中,兩個(gè)鮮明特點(diǎn)包括:第一,名師和名家兩種身份的重疊,在學(xué)術(shù)積累和社會(huì)影響上都有突出的優(yōu)勢(shì)。第二,在國(guó)內(nèi)整個(gè)藝術(shù)生態(tài)系統(tǒng)中,藝術(shù)院校的創(chuàng)作追求學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的支持。在學(xué)術(shù)的質(zhì)量、水平,特別是品格有自己的標(biāo)準(zhǔn),這里面包括了歷史意識(shí),文化情懷,更包括藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。三方面的思考包括:一、要加強(qiáng)創(chuàng)作組織,尊重藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的同時(shí)加強(qiáng)有關(guān)的組織的建設(shè)。這種組織不是一種行政的組織,而是建立院校創(chuàng)作規(guī)劃。美術(shù)學(xué)院需制定以時(shí)代精神為總主題的創(chuàng)作規(guī)劃,創(chuàng)作規(guī)劃不僅用具像的方向作為唯一的要求,而是發(fā)揮大家不同的創(chuàng)作風(fēng)格,但是在整個(gè)主題取向上,題材的關(guān)照面上,包括風(fēng)格語(yǔ)言精氣神上,要有今天時(shí)代的總要求。二、當(dāng)前應(yīng)積極鼓勵(lì)師生建立自己深入生活的基地。中國(guó)社會(huì)變革力度之深,不僅改變我們的現(xiàn)實(shí)視覺(jué)景觀,更重要的作用于人的精神面貌,所以在這個(gè)時(shí)候中國(guó)的整個(gè)的視覺(jué)藝術(shù)的創(chuàng)作,應(yīng)該說(shuō)有汲取不完的素材,其中更重要的是感受這個(gè)時(shí)代。三、加強(qiáng)基礎(chǔ)理論建設(shè),推動(dòng)美術(shù)評(píng)論與美術(shù)創(chuàng)作形成良好的關(guān)系。為了提升創(chuàng)作水平,藝術(shù)家需要在基礎(chǔ)理論上下更大的工夫,需要在理論和實(shí)際相結(jié)合的有機(jī)方式和針對(duì)性方面下更多的工夫。必須注意如何運(yùn)用中國(guó)自身的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)來(lái)支持今天的基礎(chǔ)理論建設(shè),對(duì)藝術(shù)自身做進(jìn)一步的挖掘,從創(chuàng)作的思維中更多的規(guī)理出具有理論價(jià)值的判斷。

侯光明:北京電影學(xué)院黨委書(shū)記

經(jīng)過(guò)65年的積淀,北京電影學(xué)院逐步發(fā)展成為教研創(chuàng)三位一體的世界著名的電影學(xué)府,特別是十八大以來(lái)瞄準(zhǔn)促進(jìn)中華文化崛起,推動(dòng)從電影大國(guó)向電影強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變的目標(biāo),以培養(yǎng)世界電影大師,電影領(lǐng)軍人物為任務(wù),理清了辦學(xué)思路。侯光明書(shū)記談及了北京電影學(xué)院的發(fā)展戰(zhàn)略,以及日后發(fā)展的三方面新課題。

三方面的發(fā)展戰(zhàn)略包括: 第一,藝術(shù)觀教育在藝術(shù)創(chuàng)作能力培養(yǎng)中重要作用。所謂藝術(shù)觀是指人們對(duì)藝術(shù)諸問(wèn)題的基本的觀點(diǎn)態(tài)度,藝術(shù)創(chuàng)作和建設(shè)人生之間兩者關(guān)系總體認(rèn)知和態(tài)度,藝術(shù)觀影響制約和支配著藝術(shù)家,藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究,是決定藝術(shù)家藝術(shù)成就的根本因素。社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展的今天,科學(xué)藝術(shù)觀必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)的二維方向,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的“雙百”方針,堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相統(tǒng)一。第二,突出藝術(shù)創(chuàng)作能力人才培養(yǎng)模式。長(zhǎng)期以來(lái)北京電影學(xué)院堅(jiān)持電影教育中的藝術(shù)觀教育,實(shí)質(zhì)和目標(biāo)就是把社會(huì)主義價(jià)值觀與藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教育相結(jié)合,進(jìn)而延伸成為師生藝術(shù)作品中的主題和靈魂,引領(lǐng)中國(guó)電影文化的前進(jìn)方向,引領(lǐng)中國(guó)電影教育發(fā)展方向。三方面的新課題包括:一、國(guó)家一帶一路的戰(zhàn)略構(gòu)想,重新構(gòu)建我們國(guó)際化戰(zhàn)略。二、考慮問(wèn)題應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)+的思路,深刻學(xué)科專(zhuān)業(yè)布局。 三、我們還要應(yīng)對(duì)回答錢(qián)學(xué)森之問(wèn),應(yīng)該按照中國(guó)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展的規(guī)律,按照中國(guó)人才培養(yǎng)的規(guī)律來(lái)培養(yǎng)大師。

韓生:上海戲劇學(xué)院院長(zhǎng)

韓生院長(zhǎng)對(duì)上海戲劇學(xué)院的新校區(qū)規(guī)劃和學(xué)院對(duì)接行業(yè)企業(yè)機(jī)構(gòu)的專(zhuān)業(yè)合作做了詳細(xì)的介紹。韓生院長(zhǎng)談及要打造藝術(shù)教育新的生態(tài),由于藝術(shù)整體面對(duì)的產(chǎn)業(yè)鏈和專(zhuān)業(yè)連已經(jīng)不再是一個(gè)人可以做的,沒(méi)有一家可以包打天家,所以學(xué)院的教育越來(lái)越應(yīng)看到專(zhuān)業(yè)細(xì)分的重要性。成熟的企業(yè)也對(duì)專(zhuān)業(yè)的要求更加精深,所以我們學(xué)院的教育要更專(zhuān)更廣。

此外,對(duì)于整體的產(chǎn)業(yè)鏈,韓生院長(zhǎng)也提出四條建議:第一,建立以創(chuàng)作項(xiàng)目為核心的團(tuán)隊(duì)合作,師資共享機(jī)制,聯(lián)合各大院校,打造共同作品,包括營(yíng)銷(xiāo)科技等工作。二、加強(qiáng)以培養(yǎng)復(fù)合型創(chuàng)新人才為目標(biāo)的教學(xué)合作,包括院校聯(lián)盟,進(jìn)行學(xué)分的互認(rèn),用學(xué)分制構(gòu)成的方式,保障既是專(zhuān)業(yè),又保障自己的特色,建立以學(xué)生為核心的培養(yǎng)機(jī)制,不是以學(xué)校推動(dòng)學(xué)生的特點(diǎn),而是以學(xué)生的需要出發(fā)。第三,以藝術(shù)科技融合創(chuàng)新為目標(biāo)的,開(kāi)展多院校的項(xiàng)目合作。第四,建立專(zhuān)業(yè)鏈對(duì)接產(chǎn)業(yè)鏈的不同院校的合作機(jī)制,包括專(zhuān)業(yè)院校,綜合院校,包括非專(zhuān)業(yè)院校,企事業(yè),園區(qū)等等,在一個(gè)新的生態(tài)系統(tǒng)下,藝術(shù)院校回歸到他的本體,完成圍繞創(chuàng)作的人才培養(yǎng)和創(chuàng)新觀念,通過(guò)機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)合作。

劉偉冬:南京藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)

南京藝術(shù)學(xué)院作為一個(gè)百年老校我們最大的優(yōu)勢(shì)是什么?南京藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)劉偉冬在發(fā)言中談及如何發(fā)揮自己百年院校融合的優(yōu)勢(shì),包括建立實(shí)驗(yàn)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)也是在發(fā)揮學(xué)校綜合的優(yōu)勢(shì)。南京藝術(shù)學(xué)院始終堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向,選擇創(chuàng)作的主題,師生共同的合作,通過(guò)創(chuàng)作實(shí)踐課題,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造的能力。

劉偉冬院長(zhǎng)指出,南藝最大的優(yōu)勢(shì)就是綜合,南京藝術(shù)學(xué)院作為一個(gè)綜合性的院校,有5個(gè)博士專(zhuān)業(yè),52個(gè)本科專(zhuān)業(yè),20個(gè)單位。不同學(xué)科,音樂(lè)、美術(shù),設(shè)計(jì),傳媒,文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院,不同專(zhuān)業(yè)老師可以一起討論,尋找他們表達(dá)同一個(gè)主題的可能性,然后再去找到表達(dá)這種觀念可能性。在這樣的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,對(duì)我們的學(xué)生是非常有利的。南藝也希望利用綜合優(yōu)勢(shì)來(lái)鍛煉自己學(xué)生的一種創(chuàng)造性的思維,包括通過(guò)各種跨學(xué)科的體驗(yàn),對(duì)其今后的畢業(yè)創(chuàng)作有所幫助和啟發(fā)。從觀念到最后作品的呈現(xiàn),這是一個(gè)創(chuàng)作的過(guò)程,實(shí)驗(yàn)的過(guò)程,創(chuàng)新的過(guò)程,這不僅鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)作技能,也培養(yǎng)了學(xué)生的思考習(xí)慣。在這樣的一種培養(yǎng)過(guò)程當(dāng)中,南藝希望利用自身的綜合優(yōu)勢(shì)來(lái)鍛煉學(xué)生建立一種創(chuàng)造性的思維。

編/張文志、余婭
圖/許帆