面對(duì)性或性別有關(guān)的私密話題，國(guó)人往往內(nèi)斂靦腆甚至嗤之以鼻，卻也是津津樂道的，誰(shuí)又不熟悉幾個(gè)黃段子其中的隱秘內(nèi)涵。當(dāng)一些藝術(shù)創(chuàng)作涉及該領(lǐng)域時(shí)也是最容易引起社會(huì)圍觀的，姜杰最新作品《大于一噸半》就遭遇這一“圍觀”，去年年底至今年年初，姜杰參與浦江華僑城十年公共藝術(shù)計(jì)劃創(chuàng)造了《大于一噸半》，展覽官方如是解讀這一作品：以將男性符號(hào)景觀化、儀式化的方式，力圖對(duì)“欲望”作為一種生理符號(hào)、神話符號(hào)、歷史符號(hào)和權(quán)力符號(hào)的悖謬本質(zhì)進(jìn)行視覺性考察，在體量龐大的造型、儀式化的光影效果和軟性材料的復(fù)雜對(duì)峙和共生中，這種考察被塑造成一種盛大的日常景觀。

展覽展出后引發(fā)了廣泛關(guān)注和熱議，有人認(rèn)為這是從女性視角對(duì)兩性權(quán)力結(jié)構(gòu)的一次儀式性解讀；有人認(rèn)為這是姜杰多年雕塑創(chuàng)作的一次不小的突破；姜杰本人也認(rèn)為這件作品是一個(gè)總結(jié)，也是一個(gè)新的開始。也有觀眾面對(duì)該作品呈害羞狀，或稱看完整個(gè)人感覺都不好了，甚至直呼口味太重，是“口味大于一噸半”。不管怎樣，姜杰這件作品于一次展覽掀起的層層波浪，也對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作與公眾隱私、審美、接受進(jìn)行了一次叩問和考驗(yàn)。

2015年3月29日，《大于一噸半》從上?；氐奖本?，在寺上美術(shù)館亮相繼續(xù)展出，盡管該館地處京郊，仍吸引眾多觀眾開幕觀展，徐冰、西川、章燕紫、邵亦揚(yáng)、翟永明、于凡、陳曦、包泡、向京等藝術(shù)家、理論家也前往參觀。

此次姜杰在寺上美術(shù)館展出的作品，除大型裝置《大于一噸半》，還展出一組創(chuàng)作手稿和影像以及一組表現(xiàn)男性私密處的裝置繪畫。一直以來(lái)，姜杰的作品致力于表現(xiàn)存在的脆弱和易逝，《大于一噸半》仍延續(xù)著這種語(yǔ)言邏輯，雖是一龐然大物，具有強(qiáng)烈的視覺壓迫感，亦有著紀(jì)念碑式的敬畏，同時(shí)卻也是一種極端的倦怠和任人撕扯擺布的存在。作品在上海展出后，姜杰接受藝訊網(wǎng)專訪時(shí)談到作品涉及的“欲望”主題，“不管從宗教、歷史或其他角度看一個(gè)東西，它都顯性或隱性的存在于那，它是一種很具象又很超現(xiàn)實(shí)的方式，也很清晰表達(dá)了很多我要表達(dá)的話語(yǔ)”。在神話、宗教、世俗的文化生態(tài)下，男根無(wú)一不是堅(jiān)韌挺拔、傲視萬(wàn)物的姿態(tài)，姜杰在創(chuàng)作中直逼那個(gè)清晰的象征性符號(hào)，讓其疲軟倒下還被懸浮吊起來(lái)，猶如一條死去的蟲子。展覽現(xiàn)場(chǎng)強(qiáng)烈的射燈直射下來(lái)，營(yíng)造出一種“刑訊審判”不真實(shí)“在場(chǎng)”，以姜杰式的敏感和深邃在控訴著一種結(jié)構(gòu)關(guān)系、權(quán)力機(jī)制。作品《大于一噸半》不僅限于一個(gè)女性藝術(shù)家的自我表達(dá)，它是一個(gè)開放、復(fù)雜的閱讀文本，提供了一種認(rèn)知藝術(shù)、社會(huì)、倫理的可能性契機(jī)。

姜杰曾在談及雕塑創(chuàng)作中的優(yōu)美時(shí)坦言：“對(duì)我來(lái)說，創(chuàng)作是不是優(yōu)美，這并不是很重要，重要的是傳達(dá)一種什么東西給別人，這是要大于雕塑本身優(yōu)美性的”。表達(dá)本身比形式上的優(yōu)美更重要，也許，這才是“大于一噸半”的真實(shí)所指。

作品將在寺上美術(shù)館展至2015年6月1日。

文、圖/張文志