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“在場(chǎng)與再現(xiàn)——第五屆連州國(guó)際攝影年展”新聞發(fā)布會(huì)

時(shí)間: 2009.11.3

2009年11月2日下午,第五屆連州國(guó)際攝影年展新聞發(fā)布會(huì)在北京全國(guó)政協(xié)禮堂隆重舉行。本次展覽是在國(guó)內(nèi)外專業(yè)界和社會(huì)各界享有美譽(yù)的連州國(guó)際攝影年展的又一次亮相!

這次攝影年展的主題是“在場(chǎng)與再現(xiàn)”,共分為學(xué)術(shù)展區(qū)和自由展區(qū)兩大展區(qū)。學(xué)術(shù)展區(qū)將有100多位攝影家們參加,展覽約80個(gè),分別來(lái)自中國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、以色列、俄羅斯、荷蘭、澳大利亞、韓國(guó)、瑞典、挪威等十個(gè)多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。自由展區(qū)是特別向影友們開(kāi)放的項(xiàng)目,提前報(bào)名的攝影師們都有機(jī)會(huì)參加攝影年展。這是今年的一大改革,旨在讓每個(gè)普通人都可以有機(jī)會(huì)參加國(guó)際級(jí)攝影大展。此外還有精彩的幻燈作品放影會(huì)、學(xué)術(shù)研討、器材廠商展會(huì)等項(xiàng)目。

廣東的連州市是一個(gè)坐落在山區(qū)的城市,于2005年11月舉辦了第一屆攝影年展,由于主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的專業(yè)化和國(guó)際化,使得這個(gè)藝術(shù)項(xiàng)目在一開(kāi)始就讓世人注目。連州國(guó)際攝影年展如今已被海內(nèi)外文藝界和傳媒界認(rèn)為是中國(guó)學(xué)術(shù)水準(zhǔn)及專業(yè)水平都極高的一個(gè)攝影節(jié)活動(dòng),由于它同時(shí)對(duì)廣東省文化建設(shè)的影響力,這個(gè)項(xiàng)目已被廣東省列入十一五重點(diǎn)文化項(xiàng)目。

今年連州國(guó)際攝影年展的規(guī)格又得到了進(jìn)一步的提升,廣東省文化廳以及廣東省旅游局等多家單位加入到主辦陣容,這使得連州國(guó)際攝影年展在規(guī)模上又上了一個(gè)臺(tái)階,真正成為中國(guó)南方最為重要的攝影節(jié)品牌。

在體制外成就一個(gè)專業(yè)化、國(guó)際化的視覺(jué)藝術(shù)展覽模式,這是連州國(guó)際攝影年展一貫堅(jiān)持的方向,正因?yàn)閺拈_(kāi)始就抱定了這樣一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的、清晰的目標(biāo),所以連州國(guó)際攝影年展組織者把選擇策展團(tuán)隊(duì)和展覽主題這兩項(xiàng)工作看得非常重要。今年的策展團(tuán)隊(duì)以陳衛(wèi)星先生和國(guó)際策展人羅伯特普雷基先生擔(dān)綱領(lǐng)銜,這兩位總策展人前者是中國(guó)新聞教育界并活躍于攝影界的的重要學(xué)者;后者則是具有豐富專業(yè)經(jīng)驗(yàn),更曾擔(dān)任兩屆荷賽評(píng)委主席,在國(guó)際業(yè)界具有舉足輕重地位的人物。去年的總策展人栗憲庭先生和北京尤倫斯藝術(shù)中心的館長(zhǎng)杰羅姆桑斯先生擔(dān)任了連州攝影年展的藝術(shù)總顧問(wèn),坐陣的還有本屆學(xué)術(shù)委員會(huì)主席鮑昆先生。

攝影年展的藝術(shù)總監(jiān)段煜婷對(duì)于連州的工作闡述如下——我們對(duì)于攝影這個(gè)媒介的認(rèn)識(shí)始終是開(kāi)放的,“連州”一直保有一種對(duì)于攝影的實(shí)驗(yàn)精神,這個(gè)媒介可以做什么和不可以做什么,這個(gè)媒介對(duì)于社會(huì)和文化的觸角可以沿申到哪里,它有多少我們未能感知的豐富性……這些都是我們一直以來(lái)不懈地追問(wèn)。連州攝影年展對(duì)于攝影的探索四屆以來(lái)一直是多元的,這表現(xiàn)在每一年變化的主題以及展覽的設(shè)置上,今年我們的關(guān)注點(diǎn)卻探向了表面上只是一個(gè)單獨(dú)門類的攝影——“新聞攝影”。這樣的變化基于兩點(diǎn):一是我們對(duì)于攝影的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步細(xì)化,這也是在我們把這個(gè)文化品牌做得深入人心的基礎(chǔ)上而做出的進(jìn)一步探索;而對(duì)于新聞攝影的關(guān)注全在于新聞攝影一直是作為攝影最重要的功能——傳播,這個(gè)層面所具有的對(duì)于社會(huì)的最為深重的影響力的探索。我們更加關(guān)心的是新聞攝影這種影像模式對(duì)于人類觀看和認(rèn)知世界的影響,以及它對(duì)于世界的直接干涉……這些都是我們希望在今年的連州攝影年展上展開(kāi)的問(wèn)題。這些問(wèn)題將通過(guò)展覽的形式和論壇的形式展開(kāi)。

今年的學(xué)術(shù)主題是——在場(chǎng)與再現(xiàn)。在這個(gè)主題下,攝影年展推出了許多精彩的展覽,其中包括國(guó)際戰(zhàn)地?cái)z影大師唐 麥卡林先生的展覽,和其對(duì)應(yīng)的是中國(guó)新聞攝影的杰出代表人物賀延光先生的展覽;〈新中國(guó)六十年精典瞬間〉展則會(huì)抓住每一個(gè)普通觀眾的目光。當(dāng)代藝術(shù)界重量級(jí)國(guó)際策展人杰羅姆 桑斯則帶來(lái)了國(guó)際頂極藝術(shù)家們對(duì)于“新聞攝影”的理解。在新聞攝影的主題之下,今年的連州也將是一個(gè)國(guó)內(nèi)外各大小媒體集聚之地,在歐洲“新聞攝影已死?”的驚駭觀點(diǎn)下,各路英豪將在此展開(kāi)新聞攝影的論戰(zhàn)。逐鹿連州,鹿死誰(shuí)手?我們將拭目以待!

在精彩的學(xué)術(shù)展擔(dān)綱下,連州今年還特別開(kāi)放了大量的自由展區(qū),這是特別向影友們開(kāi)放的項(xiàng)目,只要是提前報(bào)名,攝影師們都有機(jī)會(huì)參加攝影年展,這是今年的一大改革,這一改革使得每一個(gè)普通人可以有更多機(jī)會(huì)向攝影大展靠攏了。

另外精彩的幻燈作品放影會(huì)、學(xué)術(shù)研討、器材廠商展會(huì)等項(xiàng)目也熱鬧非常,值得一說(shuō)的是,今年,連州攝影年展首開(kāi)海外媒體見(jiàn)面會(huì)項(xiàng)目,使得參展的攝影師有機(jī)會(huì)得到前來(lái)連州的許多重要海外專業(yè)媒體的推廣和介紹。在往年的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)下,連州今年會(huì)有更多可直接參與的項(xiàng)目,總之,連州希望給到不同的攝影師以不同的機(jī)會(huì)!并希望這更是一個(gè)讓普通人都可以參與的攝影盛會(huì)!

這是國(guó)內(nèi)外攝影家和攝影愛(ài)好者的又一次嘉年華!是所有參與者在一起共同體悟攝影感光歷史和現(xiàn)實(shí)的精彩瞬間!

主題闡釋:在場(chǎng)與再現(xiàn)

 在21世紀(jì)即將走完第一個(gè)十年之際,人們的眼睛所泄露出的各種表情中,無(wú)疑是看到一個(gè)同時(shí)充滿著動(dòng)力和混沌的現(xiàn)實(shí):世界化,經(jīng)濟(jì)全球化,信息與時(shí)間同步,人類的機(jī)動(dòng)性越來(lái)越大,互聯(lián)網(wǎng)革命,后冷戰(zhàn)時(shí)代,相互依賴性,時(shí)空的重疊和壓縮,快餐效果在全球的擴(kuò)散,文化和宗教的主題開(kāi)始突出,危機(jī)管理和協(xié)調(diào)的國(guó)際化等等。而在這所有一切的變化中,中國(guó)的現(xiàn)代化因其時(shí)空界面的廣闊性開(kāi)始扮演越來(lái)越重要的角色。這一角色的確立不僅是因?yàn)槠渥陨砭薮蟮慕?jīng)濟(jì)能量的釋放,同時(shí)也提供了一個(gè)文化觀察的新視角,并在視覺(jué)呈現(xiàn)上不斷產(chǎn)生新的文本。

現(xiàn)代化的歷史是一部視覺(jué)現(xiàn)代化的歷史,并滲透進(jìn)日常生活的各種社會(huì)實(shí)踐。攝影作為最直接和最有效的視覺(jué)手段,不僅滿足人們對(duì)真實(shí)的期待,而且在不斷尋找真實(shí)的過(guò)程中,逐漸形成越來(lái)越社會(huì)化的傳播終端。作為終端,就是說(shuō)攝影庫(kù)存了我們的生活歷史和現(xiàn)實(shí)想象,由此形成人類追尋自我認(rèn)同的參照。這種參照具有兩個(gè)層次的意義:第一,它是創(chuàng)作主體的自我呈現(xiàn)的能指,事物同時(shí)占據(jù)時(shí)空兩個(gè)維度;第二,它是創(chuàng)作主體向往“絕對(duì)在場(chǎng)”的媒介,事物的再現(xiàn)又是一個(gè)暫時(shí)狀態(tài),被再現(xiàn)的在場(chǎng)通過(guò)與受眾的協(xié)商或合謀釋放出能指的差異。

顯然,普通大眾的歷史常識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),往往有賴于攝影作品的提示,成為我們通向沒(méi)有直接經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)的主要通道。作為對(duì)社會(huì)的具體把握,人們會(huì)接觸到展示常規(guī)新聞事件的圖片,或者是無(wú)法預(yù)測(cè)的突然性新聞的視覺(jué)呈現(xiàn)。作為建構(gòu)社會(huì)關(guān)系的輿論導(dǎo)向和生活趣味,具有新聞性質(zhì)的人物肖像無(wú)疑是在推薦作為社會(huì)參照群體的示范性人物及其環(huán)境氛圍。作為人與社會(huì)環(huán)境的豐富關(guān)系有無(wú)限的個(gè)性化表達(dá),日常生活的姿態(tài)和行為勾勒生活的意蘊(yùn)。被攝客體的不同節(jié)奏的行為狀態(tài)和轉(zhuǎn)瞬即逝的有意無(wú)意,提供了觀看主體和對(duì)象客體相互交流的契機(jī)。而人與各種自然環(huán)境的對(duì)話性關(guān)系的建構(gòu)和走向逐漸成為人類自我延續(xù)的不可須臾的要素。

我們認(rèn)為,攝影尤其是具有新聞性質(zhì)的攝影不僅僅是通過(guò)在場(chǎng)的質(zhì)感來(lái)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí),從而對(duì)人物、事物和關(guān)系有一個(gè)直接明確的答案。而且,攝影作品的內(nèi)容和形式往往暗示了答案的走向,包括作者的意圖和觀看的期待或質(zhì)疑,畫面上的決定性瞬間和畫面外的延續(xù)性瞬間形成了我們解讀新聞攝影的主客觀條件。

如果把攝影定義為教科書或參照系,我們從新聞攝影作品中究竟可以感悟到什么?我們認(rèn)為,從滿足如何再認(rèn)識(shí)宏大敘事的角度而言,是否可以從新聞攝影作品中觀察到歷史的表情甚至歷史的詭計(jì);從闡釋當(dāng)代日常生活的動(dòng)力機(jī)制和焦慮狀態(tài)而言,是否可以從攝影作品對(duì)現(xiàn)實(shí)的定格中去把握現(xiàn)實(shí)的走向;而在遭遇民族、性別、語(yǔ)言、代溝、地域、消費(fèi)、生態(tài)等各種倫理性危機(jī)時(shí),是否可以不僅僅反思攝影作品所提供的生存的表象,更要思考如何改變現(xiàn)狀的可能。

我們?cè)谶@里為即將開(kāi)幕的第五屆中國(guó)連州國(guó)際攝影年展提出三個(gè)關(guān)鍵詞:

歷史的色調(diào):在宏大敘事終結(jié)之后,人們對(duì)歷史的重新審視會(huì)從新聞攝影作品所提供的歷史細(xì)節(jié)中獲得新的啟示。正是通過(guò)新聞攝影作品的提示,我們終于可以為一個(gè)不斷演變的時(shí)代和社會(huì)提供視覺(jué)的支點(diǎn)。畢竟,一個(gè)民族國(guó)家的歷史圖譜,總是由新聞攝影所提供的在場(chǎng)性來(lái)給予更加充分和細(xì)致的呈現(xiàn)。這就要求一種被描述為“從頭開(kāi)始”的方法,從歷史影像檔案中尋找歷史的肌理。如果沒(méi)有攝影作品所提示的重大的歷史細(xì)節(jié),我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解難免會(huì)成為一個(gè)固化的模式。

現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn):攝影的空間框架和內(nèi)容構(gòu)成如何把握當(dāng)代人的命運(yùn),關(guān)注人的內(nèi)心的不同感受及其深層心理狀態(tài),描繪與他們生活相聯(lián)系的社會(huì)大背景的變遷等等。作為社會(huì)轉(zhuǎn)型的見(jiàn)證,當(dāng)代攝影的創(chuàng)造性在于媒介話語(yǔ)的范式轉(zhuǎn)換,即從權(quán)力話語(yǔ)向身份話語(yǔ)轉(zhuǎn)變,從治人話語(yǔ)向自治話語(yǔ)轉(zhuǎn)變。攝影由此消除了外部空間與內(nèi)部空間、公共空間和私人空間、技術(shù)空間和人文空間之間的區(qū)分。攝影幫助我們明晰時(shí)代的關(guān)鍵詞,審視社會(huì)圖騰和個(gè)體寫真,為日常生活的實(shí)踐策略找到深度描述的再現(xiàn)形態(tài)。

生存的表象:我們的當(dāng)下生存面臨兩個(gè)重要挑戰(zhàn):一個(gè)是新媒體的日益普及。新媒體技術(shù)所提供的即時(shí)性和普遍存在的連通性,是否可以改變關(guān)于如何生活的假設(shè)和期望,乃至對(duì)社會(huì)關(guān)系進(jìn)行重構(gòu)。面臨新媒體的進(jìn)軍,我們的期待與戰(zhàn)栗同在。另外一個(gè)挑戰(zhàn)是新舊價(jià)值觀的更替,在傳統(tǒng)價(jià)值觀當(dāng)中的耐心和寬容開(kāi)始衰落的同時(shí),超越物理場(chǎng)所的局限而形成的新的信任關(guān)系和道德義務(wù)感正在崛起。作為時(shí)空聯(lián)結(jié)的手段,新聞攝影作品勢(shì)必為傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)之外的新公共領(lǐng)域提供話題和索引。透過(guò)所有這些被展示的作品,我們有理由期待影像的主體性和參與的全球性為世界主義的文化傾向貢獻(xiàn)新的路標(biāo)。

記者:烏藍(lán)