無(wú)論怎樣試探性的改革和結(jié)構(gòu)性的調(diào)整，最終只是讓景觀和其包裝下的價(jià)值體系之間磨合得更加天衣無(wú)縫。而價(jià)值系統(tǒng)內(nèi)在的擴(kuò)張性和標(biāo)準(zhǔn)化的要求將日常景觀逐漸淪為其裝飾品，導(dǎo)致整個(gè)文化走向虛幻和符號(hào)化。外在繁華的景觀遵守內(nèi)在的價(jià)值體系的規(guī)則。價(jià)值判斷所要求的標(biāo)準(zhǔn)化運(yùn)動(dòng)為不同的藝術(shù)模式在審美和情感內(nèi)部建立等級(jí)刻度。這直接導(dǎo)致了滿(mǎn)足等級(jí)需要成為評(píng)價(jià)審美模式的標(biāo)準(zhǔn)。自然動(dòng)機(jī)的消失，現(xiàn)實(shí)景觀推入純粹虛幻的境地。當(dāng)主觀情感被置于不同的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范中，不再開(kāi)放，純粹，并被修改，綁定并且融入某種模式。

楊帆嘗試將壞趣味，劣質(zhì)藝術(shù)品和經(jīng)典的價(jià)值場(chǎng)景置于強(qiáng)光之下，最大可能性地抹去虛無(wú)的趣味性而直接還原價(jià)值體系本身。在《價(jià)值體系》系列中，藝術(shù)家以華麗而富于各種情趣的廉價(jià)紐扣再現(xiàn)了由于價(jià)值體系的刻度化而造成的審美泛濫。《價(jià)值體系10》和《價(jià)值體系11》進(jìn)一步以模糊不全的人形為背景，暗示了深陷景觀中的個(gè)體正在被劣質(zhì)審美所蠶食。個(gè)體的物化，自然引伸出《肺腑》系列，劣質(zhì)身體模型仿佛被標(biāo)準(zhǔn)化的個(gè)體——看似健康，鮮艷被標(biāo)明功能性的器官，恰恰再現(xiàn)了一個(gè)完全丟失真實(shí)性之后的劣質(zhì)的身體。《張科長(zhǎng)的下午》, 權(quán)力機(jī)構(gòu)和外國(guó)資本交換這個(gè)的顯示經(jīng)濟(jì)和政治特權(quán)的場(chǎng)面，被強(qiáng)烈閃光抹去它原有的歡快，親民的熱烈氣氛，只留下價(jià)值系統(tǒng)中純粹交換的單調(diào)，冰冷和乏味。

基于價(jià)值系統(tǒng)的分級(jí)要求，人類(lèi)的歷史中從未實(shí)現(xiàn)過(guò)絕對(duì)的情感平等。對(duì)固有模式的逃離意味著內(nèi)在的反抗沖動(dòng)，擺脫模式和標(biāo)準(zhǔn)，私密的真實(shí)情感才會(huì)最大程度的噴發(fā)。居于刻度之外，非邏輯，非標(biāo)準(zhǔn)的壞趣味，如同一場(chǎng)擺脫價(jià)值體系后的叛逆狂歡。

——《刻度之外》 文/蘇 磊

展覽名稱(chēng)：價(jià)值體系——楊帆個(gè)展
展覽時(shí)間：2014年7月14日至8月17日
展覽地點(diǎn)：北京空間站

圖片提供/空間站