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曠遠(yuǎn)的擔(dān)當(dāng)—楊福音中國(guó)畫展即將開幕

時(shí)間: 2011.7.18

《曠遠(yuǎn)的擔(dān)當(dāng)—楊福音中國(guó)畫展》將于2011年7月22日在北京市恭王府開幕,這次展出的38幅作品比較全面地展示了楊福音近年來在中國(guó)畫領(lǐng)域所進(jìn)行的探索和創(chuàng)新成果,記錄著他的心路歷程和創(chuàng)作軌跡。

楊福音是湖南長(zhǎng)沙人,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,湖南師大美術(shù)學(xué)院、中南大學(xué)客座教授,原廣州書畫研究院副院長(zhǎng)。多次在香港、臺(tái)灣、馬來西亞、北京、廣州、深圳、長(zhǎng)沙等地舉辦個(gè)展。2000年由中國(guó)美術(shù)館舉辦《日子─楊福音中國(guó)畫展》。作品由中國(guó)美術(shù)館等機(jī)構(gòu)及私人收藏。他倡導(dǎo):“高雅的藝術(shù),平民的姿態(tài)”,2006年在長(zhǎng)沙設(shè)立楊福音藝術(shù)館并長(zhǎng)期免費(fèi)對(duì)外開放。出版有《中國(guó)近現(xiàn)代名家畫集?楊福音》、《楊福音畫集》、《長(zhǎng)嶺上》、《金枝玉葉》、《由紅菜薹想起》、《日子》、《良苗懷新—訪談楊福音》等畫集、散文集。

數(shù)年來,楊福音在中國(guó)畫領(lǐng)域不斷地進(jìn)行著的探索和實(shí)踐,在繼承了中國(guó)畫的筆墨精神的同時(shí),開拓了中國(guó)畫的新的表現(xiàn)形式,在人物畫的創(chuàng)新中形成了鮮明的個(gè)人風(fēng)格和藝術(shù)特色。從他的作品中,能感受到畫家博通史論,修養(yǎng)深厚,心境超然。

這次展覽由文化部恭王府主辦,中央美術(shù)學(xué)院藝訊網(wǎng)及楊福音藝術(shù)館協(xié)辦,學(xué)術(shù)研討會(huì)將在7月22日下午3點(diǎn)開始,屆時(shí)將有美術(shù)界重要批評(píng)家和理論家參加。

展覽時(shí)間:2011年7月22日-2011年8月10日
開幕時(shí)間:2011年7月22日,下午5點(diǎn)
研討會(huì)  :2011年7月22日,下午3點(diǎn)
展覽地點(diǎn):北京 西城區(qū) 柳蔭街14號(hào) 恭王府安善堂
學(xué)術(shù)主持:邵大箴
策展人:  李鑫

前 言

福音先生的繪畫有一種寂靜之美,可以用“閑寂風(fēng)雅”四個(gè)字來概括。

通過先生的作品,可以感受到他對(duì)生活的熱愛,對(duì)萬物的溫情。他喜愛觀察并善于捕捉身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié),瞬間的動(dòng)作、片刻的態(tài)勢(shì)定格在他的畫面中,“動(dòng)”立刻化為了“靜”,這份“靜”中,蘊(yùn)含著自然界生命的律動(dòng),微妙玄通,讓人體味到一種空遠(yuǎn)幽玄的意境。

他的人物作品,以母性為題材,輕松的筆調(diào)、簡(jiǎn)約的線條,極簡(jiǎn)中富有張力,構(gòu)成中講究疏密,充盈畫面的是沒有時(shí)間,沒有歲月,沒有國(guó)界的女性之美,母性之美,深沉博大。

福音先生的山水作品同樣表現(xiàn)出這種沉靜,簡(jiǎn)潔中散發(fā)逸韻,平實(shí)間格調(diào)高雅。這些小景山水構(gòu)圖巧妙,墨線稚拙,墨色濃淡相宜,畫面古樸、清微曠遠(yuǎn),從中能感受到畫家內(nèi)心的恬淡、安逸。

在花鳥畫的創(chuàng)作中,他帶著對(duì)傳統(tǒng)的敬仰、對(duì)古典的謙卑,從八大山人的繪畫中汲取靈感,探索出自己的藝術(shù)風(fēng)格,游魚、雀鳥、青蛙、白鶴、紫藤、蘭荷......都成為他抒發(fā)心靈的音符,譜寫出極具個(gè)人面貌的樂曲,清雅、簡(jiǎn)樸,余音裊裊。

可以說,福音先生的畫,不僅是視覺的享受,同時(shí)是訴諸心靈的樂曲,觀他的畫心里會(huì)自然涌出古琴的清音,讓人感受到嵇康所描述的:“目送歸鴻,手揮五弦。俯仰自得,游心太玄!”的那種妙不可言。

古語說:“讀萬卷書,行萬里路”。真正的藝術(shù)家,一定是對(duì)人生和社會(huì)有著獨(dú)到的體察與領(lǐng)悟,一定是博學(xué)多思、博采眾長(zhǎng)。福音先生精讀文學(xué)史論,多有散文佳作,正是在文學(xué)方面的造詣,使其心志高邁、脫俗,他的畫作不正是他深厚的文化修養(yǎng)的流露嗎?文學(xué)與他來說,即《孟子》所曰:“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”,此氣綿延至福音先生的畫作,融會(huì)貫通,相得益彰。

深夜的臺(tái)燈下,我又一次細(xì)細(xì)品味著先生的作品,福音先生的畫是借古表今?抑或是借今懷古?我想,更多內(nèi)心的訴求,更多情緒的表達(dá),使先生精神如此燦爛,氣宇如此軒昂,真是曠遠(yuǎn)的擔(dān)當(dāng)!

李鑫
2011年7月15日凌晨